咒禁山海

第80章 石鼓釣龍,孤注一擲

閩州治南部,距離月港只有區區兩百里的梅嶺港。

一艘彩旗飄飄的大型花船停在四周無人的開闊水域上,船艙裡幾位撤離月港計程車紳派大船頭兒正在宴飲歡慶。

一副看起來有些年頭的堪輿圖《閩州來龍圖》被擺在中間的條案上。

“各位,九龍江自庚酉方向來,徑直向東行,龍脈兩側都有隨龍水。

《騎龍決》說,面朝來水方向,水向右旋轉水流出,墓在坤位,向左旋轉水流出,生養在巽位。

而這個佔據了水龍脈生機也是龍珠所在的巽位,恰恰便是府城薌州城。

但是這只是表象,薌江穿過府城,再左旋一次,進入了這裡.”

在羅盤上天干“庚”代表西方,地支“酉”同樣代表西方,“庚酉方向”實際上指的就是西方,九龍江流向也是由西向東。

而巽位則是東南方。

蒲壽英的手指順著水脈在堪輿圖上劃過,最終落到了月港身上,又道:“再看山勢,薌州府內天寶山遙望三峰峻峭,高大雄秀,周圍百餘里,排闥十二峰,迤邐南來。

經過烏石、油車到望高山、紫芝山,結成郡治,是薌州府內的主山。

山為陽,水為陰,陽珠福運綿綿落在府城,陰珠入海,而這陰陽交媾而生的地脈結穴,就在背山面海的月港。

血食過河已經讓宴夫人的龍氣洩露,證明我們一開始的猜測沒錯。

宴夫人一點性靈投胎轉世之後,肉身軀殼就藏在月港的地脈結穴裡,而且毫無抵抗力,只能任我們隨意宰割!”

貴人安排的任務終於趕在二月二之前有了眉目,蒲壽英不由意氣風發,忍不住在眾人面前賣弄學識。

【憋寶人】這個職官法位出自秋分節氣第三個候應【水始涸】,水涸則寶出,最擅長尋寶。

蒲壽英外號神眼,自有一手尋龍分金的絕活。

家傳秘卷道書《山海撼龍經》:“尋龍分金看纏山,一重纏是一重關,關門如有八重險,不出陰陽八卦形。”

靠著一身過硬的本事成了那位貴人的謀主,別看只是區區白身,實際地位卻還要在某些地方大員之上。

那位得了【龍胤】傳承的貴人能用短短六七年時間便順利謀算了東海大半蛟蛇,這位憋寶人居功至偉。

“蒲大船頭兒算無遺策,五峰旗、山海會空有好大的名頭,全都不堪一擊,咯咯咯.”

士紳派另外三位大船頭【西湖船孃】湯妙芙、【耍猴兒】董老頭、【行商】鐵算盤獻上一片恭維之聲。

尤其是美豔撩人的湯妙芙坐在蒲壽英身邊,整個身子都幾乎鑽進這個色目人的懷裡。

春寒料峭,這位西湖船孃身上卻只披著一件紅色薄紗罩衫。

雪白的頸子後繫著一條粉紅的桃花肚兜,纖細如蛇的腰肢白到發光,桌下裙邊露出一截白皙如玉的小腿和踩著翠色繡鞋的纖纖金蓮。

勾得旁邊兩位大船頭不知道該看輿圖,還是該看她的腿。

其實這年頭大昭王朝的文人墨客富商權貴雖然推崇女子纏足。

但無論是大昭還是之前的所有朝代,追求的都是“金蓮三寸窄”、“金蓮窄窄,湘裙微露不勝情”。

所以這三寸指的根本不是長度,而是寬度,不需要折斷腳骨。

這個年代女性纏足後照樣可以勞作,可以踢球。

跟另一種摧殘身體也摧殘人性,把女子徹底束縛在家門裡“大門不出,二門不邁”的纏法完全是兩碼事。

食色性也!排除外部因素後,相信文人墨客的審美觀,總比相信他們的道德水平更能讓人信服。

正如這位蒲大船頭一手培養出來的六品【西湖船孃】,從頭到腳都堪稱絕世尤物,根本沒有幾個男人能抵抗她的魅力。

尤其是雪白足尖挑著翠色繡鞋一蕩一蕩的時候,兩位大船頭兒看得眼睛都直了。

砸吧著嘴巴,無不懷念昨夜的銷魂滋味。

不小心弄丟了符應鎮物【定心金箍】的【耍猴兒】董老頭,發現對不起列祖列宗的自己,也不再那麼想死。

人間還有很多美好的事物,前半生只顧著看猴兒,實在是白活了一場。

只是,此時湯妙芙勾魂奪魄的桃花美眸眼波流轉,根本沒有看他倆,無邊的風情全都給了蒲壽英。

給他倒了杯酒送到唇邊,潤潤喉嚨。

就聽蒲壽英又道:“我們不用再找具體位置了,也不用去管她的轉世身,只要推倒月港的風水格局,地脈結穴自己就會顯露出來。

晏夫人的真身躲無可躲!

而且,隨著大量邪祟衝擊,鎮壓月港風水大局二十多年的【八方登風臨閣局】一旦被破,就有一定可能導致整個月港陰陽翻轉。

將最能代表本地區的地域傳說,翻到現世的表層,形成危險的‘歷史沉渣’,把我們的敵人都給一起解決掉。

那時月港還沒有建立,找不到具體的資料。

各位,不妨讓我們猜一猜,你們覺得從月港歷史中泛起的沉渣會是什麼?”

幾個大船頭略一思忖,便異口同聲喊出一個九龍江流域無人不知無人不曉的傳說:“九龍江起源,石鼓釣龍!”

蒲壽英哈哈一笑,智珠在握:“沒錯,我也覺得正是這段天克蛟龍的歷史傳說。

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