於此同時。一股祭祀之風也在北冥之地流傳，有凡人見呂嶽手持一杆定形瘟幡，驅散一地瘟疫，使得當地凡人安居樂義，用靈芝等天才地寶，醫治凡人不受病痛折磨。
將其祭祀為：瘟癀大帝。
也有人見呂嶽手持紫電錘鎮殺三千妖魔，將其祭祀為：救苦救難大聖。
不過北冥之地生靈與東神神洲的大商生靈祭祀完全不同。
因呂嶽鎮殺一代人皇帝文丁，故而：人皇祭祀，禱告天地，香火凝聚，入呂嶽神國。
對於呂嶽的形象理解乃是三頭六臂，眉心三目，手握各種法寶，紫電錘，定形瘟幡，劍，鍾，丹各有不同。
腳踩金駝靈。
乃是一尊惡神的形象。
正好符合五百年前呂嶽剛跨入大商時的形象。
而北冥之地的呂嶽形象乃是一尊善神，紅衣似血，面色肅穆，一手靈芝驅瘟疫，一手紫電錘滅邪魔，身後豎著一幡：定形瘟幡。
寶相莊嚴，肅穆異常。
也有山野精靈感念呂嶽傳道授業，在自家福地立下神廟，與呂嶽在龍崖設下學宮一樣，供奉其為祖師，幫助精靈開啟神智，延綿子嗣。
山神，土地，感念其庇護之恩，加入天庭，充實天庭氣運，被昊天上帝敕封為天庭正神，接受眾生香火，將其供奉為神道祖師。
以至於北冥之地，颳起了一陣祭祀呂嶽的風潮。
同時將此地稱之為：神眷之地。
一時之間，讓截教氣運高漲，坐在碧遊宮的通天教主，樂開花了，還讓多寶道人傳話，將他晉升為第五位親傳弟子。
同時派遣截教弟子親身入北冥，傳截教教義。
“為眾生擷取一線生機的豪言壯志在北冥之地的生靈心中永為傳唱。”
同時也正因為截教弟子加入呂嶽的傳道隊伍之後，方圓萬萬裡，竟然沒有一尊邪魔膽敢作惡，但凡是稍微露出一點苗頭。
都會被截教諸多師兄弟當成可刷的功德，直接除去。
以至於截教弟子幾乎快打到妖師鯤鵬的道場，才算罷休，妖師鯤鵬聽到門下弟子哭訴，聽說都氣的砸壞了不知多少琉璃盞，也不敢吱聲。
呂嶽感悟著身上的功德之氣，至善果位幾乎凝聚成形，在結合他一路走來所見，所念，所聽在識海之中一一湧現。
一路走來。
呂嶽雖未大開殺戒，不過在北冥之地也斬殺了不少妖族巨擎，不多不少，七十二尊，有點暗合北海七十二路諸侯之意。
他們身上有著濃郁的人王氣息，呂嶽作為人族的一員，這麼可能讓他們竊據人道果位，昔年妖族橫行霸道之時。
可曾給過人族一條活路。
鎮殺盤踞山野的惡靈，兇獸不少萬尊，鬼魅邪靈，他都有些記不清了。
比起他年輕氣盛之時，揮手滅一國一族，還是多了三分仁慈。
斬殺的惡業越多，呂樂得到的天道眷顧便越多，可謂是一本不虧的買賣。
結合氣運大道經記載的道法。
順利成章的凝聚出一道果位。
至善果位。
因果不沾，萬法不浸。
哪怕是聖人想要將他打殺，也要偷偷的看一眼自身的氣運功德能不能抵消天道引起的反噬，有點像人皇果位。
戰力不強。
可耐不住功德加身。
哪怕是聖人見面之後，也許禮遇三分，像鯤鵬老祖此等業力纏身之輩，但凡是動歪心思，便會被天罰鎖定，都天神雷下，能活下來。
才算是將此事一筆勾銷。
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