人在封神:微末崛起,吾乃財神

第89章 大禹親赦,人族大賢者!

“天庭功績系統…人族上天……”

大禹看著手中的玉冊,面露思索之色。

以人族目前的情況來看,想要加快發育速度,少不得外族的幫助,這一點大禹早就知曉,但卻無可奈何。

如今九鼎大陣已然佈下,在九鼎大陣的壓制下,又有哪個種族願意來到九州相助人族呢?

可若是要人族開放許可權,讓異族可以在九州正常修行,發揮出全部修為,這又與人族建立九鼎大陣的初衷相悖。

至少在這近百萬年時光內,是不可能出現這種情況。

即便是狐族,大禹也只是讓他們可以在青丘得以修行,一旦離開青丘,同樣會受到九鼎大陣的壓制。

可要是不開放九鼎大陣的許可權,異族無法在九州佔據一席之地,無法在九州傳教,誰又願意相助人族呢?正所謂法不傳六耳,洪荒萬族對傳承看得非常重,若非是同族、或是同門,亦或是有重大因果,否則絕不會輕易傳授道法。

即便是龍族和人族有過合作,成為人族圖騰,分潤到一部分人族氣運,以天地主角的氣運,消除了部分業力。

在沒有獲得新的好處之前,也不會拿出龍宮內的道法傳授人族,哪怕那些道法對龍族沒有用也是如此。

不過話又說回來,就算人族給出足夠多的好處,以人族如今的情況,也無法幫助人族解決問題。

原因有三。

其一,龍族如今的情況可不好,九成九的族人都窩在四方海域修補水脈。

九鼎大陣一事,他們能夠派出九個龍族大羅已經是極限了,哪裡還有辦法幫助人族移山填海,建造洞府呢?

其二,人族的數量太多,想要找到與所有族人相契合的功法,絕非一兩個種族,一兩個門派所能做到。

按照洪荒正常的時間線,人族需要等到諸子百家時期,才能解決這個問題。

即便是楊宣,也不敢奢求解決此事,只是想著讓人族有功法可修,不至於修為停滯不前,浪費大量時光,而不是有適合的功法可修。

其三,九州太大,建造又不是破壞,涉及的事情太多,即便是大羅金仙出手,想要將九州開發完成,也需要大量時間。

試問一句,又有哪個種族會在人族浪費數百萬年、上千萬年時間呢?

正因如此,大禹才會陷入無處求援的境地。

但楊宣的這個提議,卻能巧妙避開這些問題。

其一,在九州建立神廟的事情,只要約束天庭仙神,不得介入人族事務,只能在九州行使天庭權柄,對人族便沒有任何危害。

其二,大禹自己也是二品帝君,對於行使天庭權柄之事那是再熟悉不過。

只要在九州建造神廟、立下神像,天庭正神甚至都不需要下界,就能行使部分權柄。

如果可以凝聚香火金身,將其放在神廟之中,不僅回應的速度更快,還可以行使更多權柄。

天庭仙神都不在九州,自然不會受到九鼎大陣的壓制,可以正常修行,完美避開了這個問題。

至於正神行使權柄的時候,修為受到壓制的問題,楊宣也給出瞭解決方案。

只要給九鼎大陣立下一條新的規則,只有天庭正神回應人族祈求,接受人族的供奉,完成交易,開始行使權柄的時候,再放開對他們修為的壓制,便可解決這個問題,並且不會和人族建立九鼎大陣的初衷相悖。

其三,若是人族可以在天庭謀得神位,再將其下派至人族,同樣可以避開九鼎大陣的問題。

既可以正常修行,又能行使天庭權柄,還能因為神位獲得更多壽元,回應人族的祈願也會更加積極,可謂是一舉四得。

其四,也是大禹不太理解的一點,那便是楊宣所說的天庭功績系統,這是他此前從未聽說過的事情。

若是真的如楊宣所說,人族加入天庭之後,可以透過行使權柄,為天庭工作而獲得天庭功績。

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