諸君,該入萬魂幡了

第27章 法寶與法術

陳業看上了苦厄和尚畢生所學,準備將所有的功法都挖出來,原以為還要一段時間呢,誰想這苦厄和尚這麼軟弱。

不過想來也沒錯,修魔的就是貪圖享樂,熬不得苦修,自然也沒什麼堅定意志。

正好看看有什麼能學的,那開口禪的神通陳業可是相當眼饞。以他這張嘴,要是學會這門神通,那不是絕配麼?

仔細收好從苦厄和尚那挖出來的東西,陳業又問楊崇光道:“老人家,我有個問題想問問,你看我這張臉,是否有什麼不妥之處?”

楊崇光仔細端詳陳業這張臉,遲疑道:“恩公這臉……”

楊崇光沉吟半天不說話,急得陳業心驚膽戰,連忙問道:“我這臉怎麼了?老人家但說無妨。”

“恩公這臉……所謂鼻若懸膽通秀骨,唇點硃砂勝牡丹。擲果盈車洛陽道,滿城爭看美少年。老夫以前聽的戲文裡這麼唱的,這段詞說的就是恩公這種容貌,絕對是世上難得一見的美男子。”

陳業差點沒被他嚇死,這大喘氣的原來是在想詞呢。

那不對啊,師父為何說這張臉需要蒙起來呢?算了,如今多想也是無用,回城之前,先將法寶法術給練好。

劍匣的煉化方式很簡單,蘇純一早已將法力烙印都抹掉,只需要陳業將靈氣注入其中,在陣法內留下自己的烙印即可。

不過片刻功夫,沉重的劍匣便懸在陳業身前。

隨著陳業一聲喝令,劍匣中便飛出一道玄光,朝著遠處山石飛去。

只聽得一聲輕響,那劍光幾乎完全沒入山石之中,只留半寸在外,隨著靈氣溢散,劍光也徐徐淡去,只剩下山石上的一個空洞。

“厲害,不愧是清河劍派的法寶,不過這消耗也太大了。”

這劍匣裡面並無飛劍,而是能將靈氣凝聚成劍光,威力是不小,但陳業修為低了些,若以自身靈氣激發,最多隻能支撐三道劍氣。

不過這劍匣自有妙用,可以提前凝聚好劍氣,在劍匣中儲存。最多可以儲存三十六道劍氣,不過還有時限,若不是每日以靈氣溫養,每道劍氣最多留存七天。

這可是吃靈氣的大戶,若陳業還未凝聚氣海,這劍匣就等同廢物,根本用不了。

陳業仔細計算了一下,以他如今的靈氣,最多能保證劍匣中存有七道劍氣,再多便只有整日抱著劍匣輸入靈氣,什麼也別想做了。

法寶算是煉好了,接下來便是法術。

墨慈所傳魔門法術大多惡毒殘忍,而且以傷人害人為主,陳業有劍匣護身,倒是暫時用不上。

至於苦厄和尚的開口禪神通,陳業著實有些眼饞。

要辯經,陳業還真不怕誰。上輩子那光怪陸離的社會,各種暴論層出不窮,隨便掰扯一點就能讓尋常修行者氣得七竅生煙但無言以對。

這神通修行也簡單,唸誦經文,向那涅槃宗供奉的“佛陀”立下宏願,便可練成神通。

然後便是踐行宏願,自然便能獲得對應加成。

苦厄和尚的開口禪便是要不斷與人辯經,只要自己不破防,便可獲得金身守護。修煉不難,陳業也不需要到涅槃宗供奉,不管何時何地,只要唸誦經文就能完成發宏願的儀式。

只是,這門神通的本質終究是向“佛陀”借法。

經文上說的是佛陀無私,普度眾生,任何人都能發宏願修神通。

但誰知道這位佛陀是真是假,萬一是涅槃宗編造的邪神呢?看涅槃宗弟子的行事方式,這神通多半有邪異之處。那供奉這位連名字都沒有的佛陀,怕是早晚要出事。

思來想去,也就《地藏本願經》中拘、鎖、問、刑這四門神魂秘術練起來穩妥些。

仔細研讀了四門秘術,決定從“鎖”字訣開始修煉。

鎖魂之術,正是陳業用來抓住苦厄和尚的關鍵,既然已有基礎,練起來也能快些出成果,而這鎖字訣的第一招便是“定身術”。

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