注意聽，這個洞府中飄揚著輕快的口哨聲：
“……噓→噓↑噓→噓↓噓→，噓→噓↑噓→噓↑噓↑……”
這是玄慈母星上最經典的美食bgm，他也不知道自己怎麼會突然吹起來，可能……是胃口大開的緣故吧。
在寅將軍驚疑的目光中，他抽出小而彎的剝皮刀，把牛處士拖到了一塊連線了排水渠，明顯是專門打磨出來用於清洗、屠宰的區域。
捏著牛後腿脛骨的中空位置，用刀尖刺穿兩個窟窿，然後將它抱起來，倒掛在了頂部的吊鉤上。
又從行李中解下陳小可經常用的炒鍋、燉鍋、高壓鍋……放在下面。
然後幾刀拉開牛處士的大動脈，開始放血，並用染血的手指點了點舌尖。
很快，熊山君也被如法炮製，掛了起來。
而原本掛在一隻鉤上的鹿肉，則被他隨手丟棄了。
論屠宰，他自然是無比純熟，只不過在手法上沒有屠夫那麼專業。
畢竟都是自己吃，也不會拿去按部位稱著賣。
一些血液噴濺在了唐玄慈的八塊腹肌上，順著性感至極的人魚線下滑到腿部。
啊這？
寅將軍眼睜睜看著相識百年的小夥伴們被倒掛起來，虎都傻了。
它終於明白聖僧為啥要脫個精光了，敢情是怕衣服染紅不好洗。
他，他該不會是……想宰了牛兄和熊兄，吃掉他們？
不會吧，他不是出家人嗎？還是聖僧。
“……噓→噓↑噓→噓↓噓→，噓→噓↑噓→噓↑噓↑……”
唐玄慈把刀插在熊腹上，吹著口哨走回石椅前，又點上一支菸，嚼起了一顆檳榔。
寅將軍虛弱地趴臥在地上，一臉驚疑，但啥也不敢說，也不敢問。
唐玄慈也沒搭理它，一邊等待放血，一邊在腦中與燒杯交流。
根據剛才嘗進腹中的血液樣本分析，這正兒八經的妖怪就是不一樣。
血肉中不僅富含氮泵，還是最適合唐玄慈吸收轉化的那種，與修仙者最愛的精純靈氣正好相反。
因為他完全不懂修煉，對精純靈氣的轉化效率太低了。
其實，在科學體系中，靈氣本質上是一種高度混沌的迭加態粒子（能量）。
玄慈的母星在沒有突破量子力學以前，僅僅只在超大型粒子對撞機發生反應的瞬間，對它驚鴻一瞥，卻根本把握不住。
只因它轉瞬即逝，立刻又坍縮成了低混沌狀態的普通粒子。
現在，科學研究早已證明：宇宙中的一切微觀粒子（能量），都以迭加態的形式存在，即——
無數種可能性同時堆迭在一起，只是機率分佈情況不同。
機率分佈越離散的，混沌程度就越高，越容易相互干涉或被神識影響。
機率分佈越集中的，混沌程度就越低，越難相互干涉被神識影響。
元素週期表上的118種原子，其實都是混沌程度極低的粒子，所以才會呈現出確切的物理屬性和空間分佈狀態，被人類研究的明明白白。
比起唐玄慈的母星，三界最大不同就在於——這個世界的微觀混沌程度很高，土著民的神識天生更強大。
故而，三界土著觀察到的世界，尤其是神識強盛者的周遭世界，常常隨心而動，光怪陸離。
而玄慈的母星，因為混沌程度太低，人的神識又太弱，就只能看見唯物主義中完全不依賴“意識”而客觀存在的世界。
但事實上，物質與人的“意識”高度相關——這裡的“意識”是指神識。
理論上，修仙者完全可以做到“點石成金”，瞬間將矽原子變成金原子。
只不過，即使是干涉單個矽原子的狀態，也需要很強大的神識力才能盤得動。
而像雙縫干涉實驗中的單光子，其混沌程度就比較高。
所以，即使像陳小可這樣的凡人，都能在無意間用神識改變它的狀態。讓它在波與粒子兩種狀態之間反覆橫跳，從而得到“兩道槓”或“干涉條紋”兩種實驗結果。
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