葉燕客正在練劍。他們兩人，皆非熱衷交際者，相處的方式簡單樸素，儘量不相互打擾。
陳晉進房間，點起魁星文火燈，隨即從書箱中拿起最上面的那一本《四書釋義》，開始翻閱起來。
四書五經，原本的篇幅其實都不算長，字數也不多。
多的是一代代的引申解析，各種理論觀點等。你一派，我一門的，越來越多。先是引經據典，引著引著，便不可避免地過度解讀，甚至曲解其意了。
在這方面，人道儒教，和道釋兩家的發展頗為相似。
在以前，據說儒教中人，也能修煉出神通手段。但後來漸漸就不行了。
原因眾說紛紜。
其中一個比較有說服力，說是儒教根本，在於浩然正氣。
然而隨著人道中興，科舉考試與功名官階掛鉤，天下士子讀書，便都是奔著功名利祿，榮華富貴去了，哪還能凝聚得出正氣來？
沒了浩然正氣，自然便沒了神通手段，只能依附於王朝制度，依靠兵甲力量，來行使治理權柄。
這般說法，不辨真偽，無從考究。
現如今陳晉正在翻閱文字。
真的是一頁頁的翻。
他神魂強大，有一目十行，過目不忘的本事，故而看書極快。
一本巴掌厚的《四書釋義》，不用半刻鐘就看完了，接著下一本……
一夜通宵，不知疲倦。
第二天的早飯明顯豐富多了，滿滿一鍋雞粥，加了枸杞黨參等藥材，燉得香噴噴；除此之外，還有一整籠的大肉包子，以及冷盤等。
吃過早飯，陳晉提出要出去走走，好好逛一逛簸箕巷。
對此陳世真隱晦地提醒，鄉試在即，應該留在房中抓緊時間，攻讀詩書才是。
等考過鄉試，再慢慢遊玩不遲。
陳晉卻說，正因為要考試，所以得放鬆一二，才能以最好的心態踏入考院。
見他堅持，陳世真便不再勸說。心想陳晉出身的陳澤鄉，很可能便是從州郡分支出去的，如果陳晉能高中，或許可以認祖歸宗，將自家族譜納入長樂堂。
在此之前，陳晉按耐不住內心的情緒，想要好好參觀見識一下簸箕巷，無可厚非。
不過簸箕巷乃陳氏豪族的聚居地，雖然陳晉也是姓陳，但此陳非彼陳，終是外人。
他要四處行走觀望的話，需要佩戴通行木牌，以及有人陪同才行。
陳瑾當即表示願意同行。
陳世真不好跟女兒搶身位，於是答應了，臨行前再三叮囑，簸箕巷地方甚大，有不少名勝景點可去遊玩。但有些地方，是萬萬不許涉足的。
例如，位於中心區域的陳氏大祠堂！他卻不知，陳晉此去，正要瞧一瞧那祠堂的成色如何。
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