三十三天之上，武帝開道。
他由拓路而出，訂立自己的法理，整合出屬於自己的人道路徑。
這是創法，亦是立道。
雖只是雛形，卻已有無上之威，令九天十地與三十三天共振，一起轟鳴。
“這種創法波動，竟如此劇烈？”靈寶天主看向天外天之上，神色無比凝重，一旁的無極大帝也有些驚疑“大天尊已是仙中佼佼者，還有什麼值得他如此大動作？”
就連諸帝也不能想象。
畢竟，開創出長生法就足夠逆天了，無中生有闢出一個體系，那更是難之又難，那不僅僅是在增進自己的修為，更是在拓寬自己的上限，可以取得更高的成就與果位。
這是強大的理由與根本。
因為夠強，所以立道；又因為立道，所以夠強。
“洪武。”就連久不現世的四御女帝也顯化了，她們道行早已臻至天帝領域，甚至活出了不止一世，在武帝拓出的仙路上勇猛精進。
而在諸帝矚目的最中心，王洪武的身軀越來越模糊，以肉身為鼎，萬物為火，元神為藥，藥成破境，這是一種雛形；每熬煉一爐大藥，修為便可昇華，採食自己的藥，更能覺醒人體神藏，得到不同的妙法。
此刻，他的肉身如若一尊鼎，共分九重，熬煉大藥道胎，吐納間散逸的藥氣都在滋養宇宙，哪怕修為高絕如諸帝，在沾染、品嚐到這種藥香時，竟然也在延壽！
顯然，這條路不僅能打，也很能活。
“吾道由此開。”
王洪武雙手結印，整個人都模糊了起來，血肉中一片幽暗，到處都是大霧，而後擴散了出來，遮天蔽日，不僅淹沒了三十三天，還掩蓋了九天十地。
“發生了什麼！”“自天外天，有霧臨！”
眾生茫然，而後驚呼，不能理解發生了什麼，竟然波及了兩片宇宙？但在知曉，這是武帝演法異象後，所有人又放鬆了下來。
很快，在那茫茫大霧中，出現了一點紅光。
那是一簇火，更是一盞燈。
照亮了清虛大霧，指引著眾生方向。
第一境，燃燈。
燃燈種火，我命由我！這第一步，乃是要觀想“元神燈盞”，以意志為火種點燃，是為道火，初火微弱，需避“識神風災”，即觀想中分心產生的雜念化風，吹滅燈焰。
第二步，便是燃心燈後，以燈火淬鍊肉身，使精氣不斷濃縮，直到肉身之燈亮起，虛燈與實燈徹底合一，形成如法器般的燈盞，內可淬鍊精神，外可熬煉肉身。
第三步，在精氣神鑄就一盞神燈懸掛後，照亮人體神藏，開始挖掘各種奧秘，經脈穴竅也好，五臟六腑也罷，四肢百骸亦然，都能見到其中各種奇景沉浮，如穴竅世界、經脈長河、血肉星辰、骨骼山嶽等。
第四步，便是將照亮、尋覓到的這些奇景，與自己各部分器官或血肉凝結在一起，形成真正的異象，直到這些景物隨著一念間，可剎那出現在體外，也可與肉身凝結在一起，形成近乎不朽的奇異景觀，便是有成。
一境四變，王洪武瞬息將之演化了出來，在他體外，數種奇異景物環繞著，緩緩轉動，四肢映照的仙山飄渺、血液化海、五臟廟、六腑宮、眉心天庭、髮絲所化的天羅地網等異象都顯化，奧妙無窮。
這一境，是人世採神藥的開始，貫徹這一理念，可採氣為藥，可採人之精氣神為藥，可採先人遺留執念、道痕為藥，納入體內熬煮，徐徐採之，只能採‘無形之物’。
只要不怕死，不怕爆體，可以一直採下去，不斷演化出新的奇景異象，甚至彼此堆迭，理論上沒有上限，但因人而異。
而在這之後，宇宙中的那盞燈火終於大亮，照徹上下，浮現出了一口大鼎般的輪廓。
細細看去，鼎上許多密密麻麻的紋路，像是經脈血管，又似各種器官組織，相當神妙。
第二境，問鼎。
人間問鼎，擎天鎮地！在燃燈照亮人體神藏後，便可選擇一處器官演化成的神藏作為伊始命土，是以生命孕養生機原始之地，由此開闢肉身鼎爐，奠定道基。
第一步，以燃燈之火熬煮神藏，將之鑄成鼎胚，與人體相合，可為己用，亦可化兵器，根據神藏的不同也能擁有不同的神異與特徵。
第二步，以鼎胚與人相合後，以雙腿合其鼎足，雙足貫通地脈之氣，立地如山嶽，走到哪裡都可借地勢、化地利，從此人有根，鼎立不搖！第三步，有了鼎足後，便是塑鼎壁，以人體經脈、四肢百骸等為料、為圖紋，勾勒鼎壁，覆蓋剩下的軀幹，整個人都化成一口鼎，鼎壁如圖，可隨心潑墨畫卷，憑各自才情，超脫萬物，無所依賴，絕對自由，所鑄成的鼎圖亦可化為攻伐手段，如異象似陣法，且不擔心毀滅，隨時能夠再生。
第四步，人鼎已成，便要覓柴薪，即採外藥入體，以燃燈之火焚燒，熬鼎開光，骨骼生鼎紋，血液化汞漿，令其真正成型，時刻轟鳴，蒸騰血氣狼煙。
第五步，便是以鼎通天，以內蘊的血氣狼煙沖天而起，擇一天氣、陰晴雷雨皆可，衝入雲中，與之相合，將之渲染為自己的氣雲，亦氣運，便可御雲託鼎，布雨轟雷，改換陰晴，通天而得法理。
自此，人足便是鼎足，下通地氣地勢，頭顱便是頂蓋，御雲通天，自此以人體大鼎彙集天地之力，可呼風喚雨，駕馭自然偉力。
這一境，可以採有形之物；採煉器材料、採各類神果藥物，熬煉入體，流雲地氣，亦可焚之，都是大藥。
理論上來說，這也沒有固定的上限，修行者可以一直熬煮神藏，不斷鑄鼎，達到九鼎，乃至更高的層次，肉身強度也會隨之而漲，自是越強越好。
燃心燈，鑄人鼎，便是：
日出心間唯我曠照，踏地擎天鼎立不搖！到了此時，一種可怕的採藥吞天意境已經愈發清晰，在那燈鼎所照之地，泥土樹皮，空氣材料似乎都化為了藥，要被採摘焚煮。
在那之後，鼎爐之中，竟顯化出了新的物質，那是點燃精神燈火、鑄就肉身大鼎後孕育出的神胎！
第三境，道胎。
藥胎生道，盜天無相！在燃燈鑄鼎後，二者交合，便於鼎中孕生道胎，這便是藥根，凝鍊人體大藥的雛形。
第一步時，道胎化藥苗，藥氣如藤蔓纏繞，在人體大鼎中沉浮，需要將自己的法理、理念銘刻其中，確定自己的藥效與生長方向，可以藥苗紮根他人體內，參悟他人的發展路線，互相印證，彼此最佳化，令自己的法理越發廣闊與強大。
第二步時，藥苗生長出藥根，根鬚汲取法則碎片為養分，可沒入虛空，需要讓自己的藥苗選定一處地方紮根，山河大地、造化仙土、乃至自己的人體都可，甚至物體材料、氣流血脈都行，紮根其中開始生長，根據‘土壤’的不同也會令修行者擁有不同的特性，如仙金、仙靈、各類體質血脈等。
第三步時，藥根生長，化為藥胎，已然有了延年益壽的效果，更從中反哺出屬於自己的法則，需要將之雕琢，生長枝葉，開花結果；這些藥果可以延壽十年至百年，亦可獻祭用以削人壽元。
第四步時，人體藥成，藥香透體引萬靈覬覦，大藥成型，需要將之由虛化實，更可施展‘盜天機’這種採人採物的手段，在戰鬥中將對手的招式採走，將其經驗，感悟等盜來自悟；亦可運用‘無相手’這種特徵採補走他人的‘神通招法、異象神形’，化為己用，戰鬥中亦可顯神威。
這一境，已然可以采地藥，地脈諸氣，山海河嶽等地勢，皆可為藥採之，化為不同的藥效，亦可分化自己的大藥、養物養人。
強者可以滋補一域，以自然而然擴散的藥氣滋補一地生靈，改善部分環境，聚集的強者越多，環境便越好。
是以天生萬物以養人，人養神藥以福天！緊跟著，那波及兩大宇宙的異象中，大藥飛出，繼續演化，又生兩重神變。
第四境，陽神。
熬藥純陽，一念化神！是以大藥道胎成就，自行服之，滋養肉身，元神便可與剩下的道胎（藥苗根莖）相合，進入人體大鼎中承受熬煉。
這一關的修行較為簡單，便是元神道胎在鼎中熬煮，引天雷、勾地火，龍虎交匯，將元胎轟炸焚燒九次，煉雜質為丹泥，可穢人道基，汙人元神；在天雷地火的熬煉中參悟天地妙理，演化神形、凝為丹紋，一道神形是為一轉，會留下一條圖紋，一轉是為一變，待到九轉之後，便是極盡神變，破丹而出的無瑕陽神！便意味著這一關的修行者能夠最少擁有九種法相神形，從天地萬物到各類生靈，甚至兵器與材料都可，也可以一直增加神形丹紋來堆迭戰力，沒有上限，只是不如破境的質變。
此陽神，頭懸燃燈，腳踏人鼎，可演永珍神形，模擬各種強大血脈與生靈，化形而出，與肉身共戰；亦可將陽神化為一粒藥種紮根在人或物乃至天地間，互惠互利的共生或滋養天地，一起成長，是以‘補天養人’。
以我法養他法，以他法擴我法，先突破帶動後突破。
到了這一境界，採納的大藥範圍便更廣，各種奇妙地勢天象，陣紋兵器，甚至是法則碎片都可化藥。
燃燈鑄鼎，採藥陽神！在那之後，眾生聞藥香，得到了這種無上滋補，竟是每個人都延壽千年！不是一顆星球，一片星域，而是整個宇宙！
下至凡人，上至皇道，皆如是。
跟著，他們齊齊匍匐在地，叩拜高呼“武帝萬歲，萬歲萬歲萬萬歲！”
第五境，萬歲！
萬歲者，永遠存在之意，亦有上天的別稱，即永恆存在的萬能之天；但此境涵蓋也巨大，足有四天關，第一天關涵蓋王道領域（仙一仙三），第二天關涵蓋聖道領域，第三天關涵蓋準帝，第四天關對應大帝及以上，只有走到極巔者，才可稱萬歲，踏破極限者，方為萬萬歲！第一天關，號牧天，是以燃燈開路，陽神放牧蒼天！
牧天者，以陽神選定一片合自己心意的山川大地或蒼穹天空，將之當作道胎大藥煉化，而後懸於己身之上，日夜祭煉壯大，以自己的道灌溉，需歷九劫後演化完畢，形成一片‘天藥’；修行者亦可藉此觀大千世界諸天萬物，重塑自身，禁錮虛空，凝練天地。
三劫是為一道天塹；也可看成三個不同領域；一元兩儀三才劫時，放牧的天地質變，孕生陰陽玄黃諸氣，可以令陽神在天地間顯聖、昭告天下，移山填海，改換地勢天時一念間；四象五行六合劫時，放牧的天地開始出現群山萬海，流雲草木，可以誕生屬於陽神自己的世界法則，躲入其中可短暫的‘萬法不侵’。
七曜八卦九宮劫時，放牧的天地開始誕生虛幻的神靈，對應各種規則，並孕生諸般兵器，皆可助戰，亦可將人囚入其中，強力鎮壓。
第二天關，號命星，是以陽神牧天，懸宇掛星！
命星者，即將放牧的天地懸入天外，聚合宇宙物質與諸氣萬法，化為星辰，採集天外星藥；從天地培育成行星、恆星、星系的過程，便是這一關的修行，亦可視為三個大階段；亦可從修行中掌握星體之立場，恆星裂變與黑洞變化，以及最後的星河永珍，既是體量也是神異。
第三天關，號洪荒，即牧天命星，洪荒自在！洪荒者，即將命星所化的天體結構真正融入人體大鼎內，達到內外合一，是以陽神、命星、人鼎燃燈三位一體，演繹成自給自足的人體洪荒宇宙。
這樣的存在，可稱自在王主，可彈指之間把微塵演化出來一片宇宙洪荒，一個念頭就可以衍生出來一個世界，可以肆意變化世界一切，抽取天地之力誕生事物與生靈，但嚴格來說不能無中生有，要抽取天地，是藉助天地演化種種自在，
第四天關，號萬歲，洪荒自在，萬歲至尊！
參萬歲而一成純，萬物盡然；這一層次的修行，便是要以自己的道、法理，凝聚出天心印記，一道生萬道，人身演天道；可以無中生有，虛空造物，改變物質結構，運算天機，洞悉萬物，身化天心意識，肉身如天道，駕馭宇宙。
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