驚喜。
祁勝沒想到吳霜最後還給了他一個“驚喜”。
《死人經》。
這是雜役弟子入門就送的仙道功法。
幽冥宗中——
《二十四節氣功》貫穿武道修行始終。
《死人經》則貫穿仙道一脈。
前者門檻極低，幾乎人人都能修習入門。
後者門檻極高，表現在祁勝身上，資料化，足足3000點！以至於祁勝遲遲未能修行。
用功倒是輕鬆就能入門，但祁勝一直沒著急。
‘我有功就用。’
‘用在《二十四節氣功》，用在《火花》等法術。’
‘這能直接提升我的戰力、手段，使我在仙界更能自保。’
‘使我在降神時，在人間面對千奇百怪的妖魔時，能更好應對。’
‘實力越強，就能更好的完成降神，就能得到更多的功。’
‘更多的功就能讓我的實力變得更強。’
這是正迴圈。
但如果這‘功’用在《死人經》，正迴圈就會被打破——
“單純的修仙。”
“單純的法力。”
這並不能增長戰力。
如蔣殊，她勤修仙道，善於制丹。
但是卻沒時間修習法術。
因此，即使她已經將《死人經》修至第五關‘大周天’，論自身實力，蔣殊甚至打不過張瓏這樣的力士。
別說張瓏。
甚至連剛剛修至三節的柳蓉蓉說不定都能碾壓蔣殊。
這就是仙道！唯證長生。
全無戰力。
仙道修士強在哪裡？
不在境界。
不在修為。
甚至不在法力。
其強大，在法術，在法器。
而這些，祁勝全都不必透過《死人經》來實現。
故而，他當然沒必要將前期寶貴的‘功’，用在無法提升戰力的《死人經》上面。
那太浪費。
太不明智。
至於《死人經》的延壽。
祁勝雖說折壽六年。
但他現年十八歲，命還長著呢。
再過十年八年，將《二十四節氣功》，將許許多多的法術盡數修成巔峰之後。
回過頭再修《死人經》。
完全不遲。
這是祁勝原本的想法。
不過，既然拜入玉井洞需將《死人經》先入門才行。
那沒的說。
“既然有要求，那我稍稍用功便是。”
……
【死人經：未入門（911/3000）】
祁勝拜入幽冥宗已有九個月。
前前後後參習《死人經》將近七個月。
前面幾個月，祁勝獨自鑽研，每晚大約提升1點進度。
後兩個月，得益於蔣殊的指點，進度飛漲。
但距離真正入門還差不少。
“還差兩千出頭。”
“我現在每天能在火焰山撈至少256功。”
“不要十天。”
“即可入門。”
這簡單。
……
十天後。
吳霜留下正在打坐的祁勝，與蔣殊一道走出靜室。
一出來。
吳霜看向蔣殊，臉色古怪：“這就是你說的修仙資質平平無奇？”
蔣殊也奇怪：“弟子全心全意，指點祁勝整整兩個月，其愚鈍至極，死活不開竅，進度極其緩慢。”
以她估計。
祁勝少說還須一年半載才能摸到門檻。
她跟吳霜也是這麼說的。
但是這才幾天？
看看祁勝，已然入門！簡直順暢的不能再順暢。
蔣殊甚至覺得祁勝在演她。
想想又不可能。
轉念再想。
只有一種可能——
“師父道行高深，修為精湛，講解鞭辟入裡。”
“遠勝弟子。”
“祁勝並不愚鈍，興許是璞玉，缺的是名師發掘。”
“一遇師父。”
“立地化龍。”
蔣殊只能這麼想。
畢竟控制變數法——
祁勝沒變。
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