但這個任務，於祁勝而言難點不在於殺鬼，而在於尋找熾燃鬼。
“它們往火焰山一鑽，不主動出來，我根本找不見。”
即便祁勝有著‘坐火術’，坐火不侵，能自如行走火焰山中，但這山太大，難尋鬼物。
即便祁勝還有著‘慧目’，能望氣，能觀百里，可在那火焰山中，煙熏火燎如何能能看？
倘若強行去看，只怕鬼物沒尋見，眼睛先瞎掉。
而‘照鬼現形之術’，兼具尋鬼與殺鬼，更適宜應對火焰山局面。
此術且得用功。
【照鬼現形之術：未入門】（+）
【照鬼現形之術：入門（0/150）】（+）
……
【照鬼現形之術：圓滿（2400/2400）】
……
……
祁勝一鼓作氣。
用4650功，‘照鬼現形之術’圓滿。
“此術大成技——”
“‘追鬼迅捷使者’！”
祁勝手執一面明鏡，掐訣捻咒，畫符結印，不斷祭煉。
等到明鏡祭煉完成，他又將油紙傘撐開，轉動時鬼物顯化。
“捉！”
“敕！”
祁勝運法。
傘中早就不再是文燈鎮無辜的八戶人家，那八家早就被祁勝度化。
如今傘中是祁勝在人間新捉的八個惡鬼，捉住它們投在明鏡中。
法力孕養，法術造就。
一個時辰後方才停功。
如此反覆三日。
三日後，祁勝右手擎明鏡一面，用左目光鏡上書一道顯形符，左手結一個‘金剛獅子印’加持其上，口中唸咒：“天神地祇，萬靈同歸，合明天地敕。命八方追鬼迅捷使者速捉為祟邪鬼現形攝。”
咒出使者現。
三日前還是嗚嗚哇哇的八隻小鬼，在明鏡中走一遭，三天後已然換了一身黑色制服，落在祁勝跟前，跪下恭稱‘法主’。
“成矣！”
祁勝欣喜。
‘照鬼現形之術’大成技便是祭煉而成‘八方追鬼迅捷使者’，最擅追鬼捉鬼，可襄助祁勝迅速捉拿火焰山中鬼怪。
“不過，小鬼初成終究差些。”
“還需以法力、陰物餵養。”
可祁勝的法力也不多——
【死人經——】
【法力：39年】
【第一層（打坐）：精通（56/4000）】
【第二層（入靜）：精通（55/8000）】
【第三層（養精）：熟練（23/6000）】
【第四層（蓄銳）：熟練（23/8000）】
……
“推進《死人經》真心需要太多功。”
祁勝看一眼面板，一個勁的搖頭。
他這一個多月時間，只擠出一些功，將《死人經》第四層熟練掌握。
《死人經》是這樣的——
一層為一境。
四境為一關。
熟練掌握一境，才能進入下一境界的修行。
掌握一關四境的精髓，才能進入下一關的修行。
“我想進入第二關，想修習《死人經》第五層，須將前四層先精通。”
不是祁勝不想，實在消耗太大。
以往他不願意在仙道功法上面多用功，嫌棄《死人經》不能直接提升戰力。
但今時不同往日——
《坐火》、《斂息》、《驅物》、《怪石》、《控雀》、《慧目》、《爬雲》、《照鬼現形之術》。
“隨著我掌握的法術越來越多，對法力的需求也越來越大。”
以前還能挪用《火花術》與《金珠之術》的法力應付一下，但這不是長久之計。
想放肆施展這些圓滿法術，終究還是要回歸到《死人經》。
《死人經》每進一層，法力上限僅能增長10年。
四層。
上限四十年。
“太少太少。”
祁勝不多猶豫，將餘下功盡數投入。
《死人經》第一關，曰‘築基’。
其分為打坐、入靜、養精、蓄銳四大境界，這是修仙問道之基礎。
往上第二關，曰‘內觀’，分為定心、感應、入微、內視四境。
祁勝用功——
【第三層（養精）：熟練（23/6000）】（+）
【第三層（養精）：精通（0/12000）】（+）
……
【第四層（蓄銳）：熟練（23/8000）】（+）
【第四層（蓄銳）：精通（0/16000）】（+）
……
一二三四。
四境精通。
而後終於有資格始修第二關‘內觀’——
【第五層（定心）：入門（0/5000）】（+）
【第五層（定心）：熟練（0/10000）】（+）
……
【第六層（感應）：入門（0/6000）】（+）
【第六層（感應）：入門（1484/6000）】（+）
……
不斷用功，卻不夠用。
沒等熟練掌握《死人經》第六層感應境，祁勝便從玄之又玄眾妙之門中跌落出來。
……
。