從栽下菩提樹開始成神

第475章 沒有佛教,幽界亂局

轟隆!

席捲整座蒼茫宇宙的狂風巨浪洶湧爆發,一道白熾光芒閃耀在宇宙中心。

地火風水肆虐,在清濁二氣間奔流穿行,最終六者徹底交融,源頭洶湧,漫過茫茫宇宙,為浩瀚宇宙鋪就了混沌初開的根基。

季驚秋目光如電,以刀光平衡著地火風水間的平衡,任由它們彼此碰撞、迸發,衍化出不同的法理,恍若天地開闢之始。

當地火風水出現,席捲天地宇宙後,諸般“物質”也就隨之誕生,彷彿孕育。

轟的一聲,宇宙天地間,無窮無盡的新生“物質”如泉水般噴發,潑灑到宇宙的各個角落。

季驚秋年少時最大的夢想,就是去遠方看一次中子星爆炸,目睹一場“黃金雨”,他也在習武小有成就後,乘船遠渡,親眼目睹。

而此刻間,在他親手開闢的這方內宇宙中,億萬場更為恢弘、浩大的“黃金雨”在他的內宇宙中綻放,宛如萬物創生的禮讚!

以太虛界諸天星辰為中心,恆星連成星系,星系演化河系,每一顆星辰都彷彿倒映著一方諸天世界。

這一切,都在標誌著這方宇宙從“無”到“有”。

下方,幽瀾好奇從海水中探出腦袋,張望著四方的變化,感受到了濃烈衝擊中,嶄新的大道法理如同經緯般在這片天地間確立。

雖然稚嫩,卻是一片萬物勃發,欣欣向榮之景。

到了這一步,季驚秋開始鎮壓重開的地火風水,使得這方宇宙的演化從“成劫”轉向“住劫”。

屬於天尊的“災劫”,也從這一刻開始計數。

轟隆!

當地火風水徹底平息、歸位,季驚秋猛地睜開了雙眼,內中日月懸天,群星閃耀,一舉一動皆有一整座宇宙的磅礴偉力相隨,身周更是自然衍生出虛幻的宇宙之景。

他以指代刀,向前方斬。

幽暗朦朧間,命運長河彷彿被他所牽動,其流淌的速度似快似慢了一剎那,因果羅網隨之震顫!

隨後,整座命運長河開始自我復原。

然而這種復原太過猛烈,宛如掀起了駭浪,季驚秋盤坐其中,青主嗡鳴,自動護主。

到了這一步,他已然完成了內宇宙的調和,地火風水的重開。

季驚秋打量著自己的內宇宙,感受著自己真正在天尊境站穩腳跟。

“這才十年,你的地火風水就完成了重定?”

剛想打個盹的劍光還沒“閉上眼”,就察覺到了季驚秋身上的明顯氣息變化,詫異望來。

季驚秋點頭,旋即喃喃道:“有點看不到前路啊。”

到了此刻,他似乎走到了某種極境,前方一時間根本看不到可行之路。

劍光明滅不定,心中的吐槽欲正日漸加強,這傢伙還真是……

尋常天尊,誰不是安心悟道個幾萬年,才能道有所感,找到前進方向。

這傢伙突破天尊沒多久,就完成了地火風水的重定,如今一口氣還沒喘完,就迫不及待鎖定下一個突破了?

“彼岸……”

良久,季驚秋才恢復了常色,

“尋找彼岸所在,迫在眉睫了!”

劍光無言。

這傢伙口中的“見得彼岸”,雖然不是超脫者的“大自在道境”,卻也是對標的領域。

哪怕是超脫者,也有不少存在是在證道超脫後,才領悟了真正的大自在極意。

老實說,它不是很看好季驚秋的所謂“見得彼岸”。

因為目前已知中,僅有他那兩位師父,木釋天和赫東煌才看到了彼岸之所在,且無人佐證。

能佐證那兩位真的證得這一境的存在,要麼死了,要麼被聯邦鎮壓,哪怕幽界中的諸聖也到底什麼是彼岸。

而它問及季驚秋,到底何為“彼岸”,這傢伙坦言他也不知道,彼岸之所無法描述,看到了就是看到了。

嗯,這很符合傳統心靈脩行的本質——唯心。

“季……驚秋。”

劍光頓了下,險些下意識喊出之前的稱呼“季小子”。

“你也到了天尊,可以考慮傳下道脈了,立教稱祖一直是成就道祖最快的途徑。”

劍光建議季驚秋走走“正途”,都到了天尊領域,哪還有什麼捷徑可走。

“對了……”

提到立教稱祖,劍光忽然奇怪道,

“你早年尋了兩個真聖師,一位也沒完整道統傳下,讓你能夠直接稱祖?”

“你那位赫師崇尚的是以力破法,以力證道,力證超脫的路子,這等人選擇獨身並不讓人意外,反而是‘理當如此’。”

“可你那位木師……你們世尊一脈,為何沒有立教?”

劍光碟旋在季驚秋身邊,流光溢彩,種種疑惑都化作最後一問。

到了八境天尊,就有道脈傳下,這對於天尊而言同樣是道業上的積累。

且立教稱祖,一直是突破道祖的最快辦法,同時還是完成道祖階段的業位積累,通往真聖最快的一條路。

在此前,八境只有天尊、道祖,而無真聖。

等到那些最早的立教稱祖者,在道祖領域走出很遠後,才漸漸有了真聖這個領域。

季驚秋想了想,這一點確實。

木師給他留下了一枚道果,但是沒有道統繼承。

他曾詳細瞭解過聯邦內世尊一脈的發展。

與前世相較,炎煌聯邦沒有所謂的——佛教。

因為木師並未立教稱祖,甚至連傳承都未交給木家。

百脈中的佛門一脈,也都是木師當年的追隨者留下的道統。

散而不聚,不成體系。

木家承襲的也不是世尊一脈,僅僅是木師在聯邦的地位,也即是“七帥之一”這重身份,而非世尊道脈。

世尊一脈的傳承只有一個標準,那就是練成【火宅佛獄】。

所以在炎煌聯邦,不存在所謂的佛教,只有世尊一脈,或者說佛學派、佛門。

木師也從不以佛自詡,只自稱為覺悟者。

他認為,每過遠久漫長的一段籠罩世界的靈性黑暗時期後,都會誕生這樣一個人,藉著自身的努力,重新發現被遺忘的覺醒之路,使自己永遠從漫長的輪迴中解脫出來,併為眾生開道,指引方向。

所以聯邦內從萬年前到萬年後,都只稱木帥,幾乎沒人稱其為——佛祖。

這個世界,似乎就沒這個概念。

哪怕“世尊”二字,也都是聯邦之外,對木師的稱呼。

比如五大神系,以及幽界知曉其存在的各家真聖道場

“我曾經問過木師類似的問題,木師說修行是自己的事,求佛不如求己,所以不立佛教,只要思想與意志趨同,便是同路人與後繼者。”

季驚秋想了想,說道。

他暫時也沒有立教稱祖的打算。

還不如見得彼岸所在,一次性到位。

劍光傳音有些震驚道:“你那木師,不惜捨棄超脫之路,在萬年前強行合道苦海,只為壓制苦海現世時間,如此大犧牲,卻還堅持眾生應‘求己’?”

“這衝突嗎?”

季驚秋反問道,

“木師認為眾生皆具如來智慧德相,只是塵世存在太多迷障。他希望眾生能夠以大毅力、大開悟和大悲憫,找到通往覺悟的路。”

“而在這之前,走在前方的覺悟者,會為後來者遮風擋雨,但不會拉拽著他們通往終點。”

“開悟一直都是自己的事。”

“這方面,木師其實與赫師存在某種相似……”

季驚秋仰頭,腦海中回憶著兩位前輩的點點滴滴,諸般歷史往事節點,喃喃道:

“當然,他們還是不同的。”

“木師認為修行是自己的事,求天求地不如求己。”

“而赫師認為,求什麼都無所謂,最後只要學他即可。”

“另外,木師其實很反對‘神靈崇拜’,這也是他不立教的另一個原因——他不希望自己被擺在案頭上,被後世無數聯邦子民奉為神明,所以世尊一脈只是佛門佛學,而非佛教香火。”

“哪怕是後來的無上真佛宗,最初也不是教派,而是在教義被扭曲後,才逐漸形成了一個宗教。”

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