按照林恩的指示，老三本計劃於八月下旬乘船返回白熊領。
但突如其來的變故，打斷了他的計劃。
流民來了。
隨著各地的戰事愈演愈烈，成千上萬人被迫離開家鄉，向著和平地區遷徙。
三河城的地理位置十分優越。
它毗鄰靜河航道，交通便利，與王室所屬的王冠領地就隔了一個伯爵領。
同時它又位於沼地公爵領地的東部地區，遠離發生戰亂的西部地區。
此時距離沼地公爵親征王冠領地已經過去了兩個多月。
另外兩位公爵自然也做出了反應。
他們各自派出一支擁有五百名正規騎士的軍隊，進攻沼地公爵領的西部邊境，戳公爵的腚眼，想要逼迫他回師。
三河城的東西兩個方向都發生了戰亂，成千上萬的流民爭相湧入相對和平的三河城周邊地界。
按照北境法律，流民是無主之物。
當流民在領主的土地上居住滿一年，便自動轉化為農奴；若在城市居住滿一年，則轉化為市民。
農奴原來所屬的領主將無權追索。
老三深知，白熊領發展的最大瓶頸就是人口。
因此他立刻放下行囊，投身於農奴搶奪大戰之中。
流亡的過程如同大浪淘沙，老弱病殘被逐漸剔除。
能活著走到三河城的流民，皆如野草般堅忍，給點雨水就能綻放新芽，簡直就是最優質的牛馬。
人口在北境是極為重要的資源，缺乏人口耕種的土地毫無價值。
而戰爭又是公開的情報。
因此周邊地區的一些領主早已派出得力干將，蹲在三河城爭奪流民。
不僅如此，城市的手工業行會以及教會也都紛紛出手，目的都是為了獲得年輕且廉價的勞動力。
一時間無數禿鷲齊聚三河城，只為分到一塊最美味的腐肉。
老三辦事非常利索，他帶著麾下的五個小弟，短短十餘天就招募到了近七百流民。
利昂則空出自己在城外的一處宅邸，用於暫時安置這些流民。
可新的問題隨之出現。
他們一時半會竟然找不到足夠的船隻將這些流民運回白熊領。
“利昂，還沒弄到船嗎？再不將這些流民運回領地，他們早晚會被教會給勾走！”
老三畢竟只在三河城待了幾個月，掌握的門道不多，只能依靠利昂的關係來搞到運輸船。
教會全稱‘三聖教會’，主要勢力範圍是南境。
北境王國並非依靠教義開疆拓土。
當初能征服北境驅逐荒民，靠的是下層無地騎士與手工業者對土地與地位的渴求。
因此北境王國並不強制信教，還嚴禁教會向平民徵收賦稅。
各地領主多是實用主義者，且都具備系統的知識傳承體系，對推廣宗教更是毫無興趣。
教會在北境發展得極為緩慢，主要靠少數富裕信徒的捐助為生。
但經過一百多年持續不斷的發展，教會在北境逐漸積攢了一定的實力與影響力。
各主要城市都有教會開設的教堂以及修道院。
部分城市的教堂還透過捐贈和購買積攢了土地與人口，少數教堂甚至還組建了小規模的私人武裝。
在這次流民浪潮中，三河城教堂在城外設立‘聖者之家’，向流民們免費施粥，迅速擴張影響力，並趁機引導流民皈依教會。
利昂的宅邸裡沒多少存糧，加之三河城糧價飛漲，只能給流民們喝點稀粥，讓他們勉強維持生命體徵而已。
反觀教會開設的‘聖者之家’，無論流民是否信教，都能吃到免費的七天熱粥。
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