衛淵眼前就出現一本書冊，書冊式樣相當古老，還是用線裝訂成冊。看到這本書冊，衛淵就有些詫異，他已經很久沒看過凡紙做的書了。太初宮內全是玉紙，所謂書大部分就是一張紙，以神識翻閱。重要書藉也只是三張玉紙：封面、內容，封底。一張玉紙可容百萬言，品質高的玉紙還能承載一絲道韻，所以太初宮內功法全都是用玉紙書寫，寫時往往會加入一縷書者的感悟，對研讀者領悟書中內容有極大幫助。最高品階的玉紙甚至能承載真君感悟，只是要用萬張普通玉紙才能煉成一張最高階玉紙，所以整個太初宮內也沒有多少，全都用來記載通天道途。
方和同這本書不算厚，但也有一指左右，大約一百多頁。雖然這是道基，但道基也是化入人心，說明在方和同心中書就應該是這樣的。
“怎麼不用玉紙？”衛淵問。這倒不是衛淵嫌棄凡紙，而是作為道基的話，玉紙和凡紙根本不是一個品階，能憑空多出許多神異。書能承載大道，不是凡器。方和同這道基若是一冊玉紙書，搞不好已經是地階了。
方和同無奈道：“我們白楓書院小門小戶，哪能和仙宗相比。書院裡除了幾部傳承功法用了玉紙，其它都是凡紙。我自入書院，抄書習字都是在凡紙上，看的書也都是凡紙。就算是凡紙，也不能隨意使用。所以我凝聚出來道基就是這個樣子。”
“原來如此，那這三篇文章都有什麼用處呢？”衛淵不動聲色地轉移了話題。
方和同果然精神一振，詳細道來。
立言能讓方和同在傳道授業解惑時事半功倍。所謂傳道，不止是讀書，帶領弟子修煉也有加成。這幾月來方和同白天帶著大家修築城防，忙碌農活，晚上就教他們讀書識字，然後睡前鑄體一個時辰。這些人本來都是目不識丁的農夫，幾個月下來少的認了百多個字，多的已經認識了五六百字，並且鑄體也都有進展。在飯都吃不飽的情況下鑄體能有進境，實屬不易。
立功本意指建功立業，在方和同道基中則是能臨時提升周圍人的能力。在此篇加持下，這些原本的農夫能發揮出筋肉煉成時的能力，戰力相當於正規邊軍的合格軍士。雖然持續時間很短，但在戰場上用好了會有奇效。方和同就是以這篇立功每每扭轉必敗戰局，帶著一群農夫擋了兇悍遼蠻幾個月。
方和同沒說第三篇文章是什麼，衛淵也沒有問。兩人畢竟才初次相識，方和同有所保留也很正常。
輪到衛淵時，衛淵坦然說自己只是鑄體大成，還沒有凝聚道基。至於擅長什麼，這個衛淵還真沒想過，只能說什麼都會一點。
衛淵肉身強度是同階的七八倍，道力比同階多了十來倍，這個階段的道術衛淵基本上隨便用，所以說不上擅長。
方和同並未因衛淵沒有修成道基而有所輕視，仙宗弟子和他們這些小宗門完全不是一個世界的人，越級挑戰是家常便飯。哪怕仙宗弟子道基平庸，法器、道術也都能隨意碾壓小宗門。
當然，更可怕的不是仙宗弟子自身，而是師長同門。你要是打了一個仙宗道基，就得一路打上去，搞不好最後就蹦出個御景真君來。不像白楓書院，撐死就一個法相，這法相還是同階墊底，處處得委曲求全。
交流完道法能力後，方和同又和衛淵交流了一下防禦體系。
方和同先說本地守禦。北遼大舉南下，當然不可能只靠廂兵和民勇抵擋。曲陽縣主要防禦力量其實是駐紮在三十里外軍壘中的一千五百精銳邊軍，領軍的參將姓寥名經武，早在二十年前就鑄成道基，據說還有一線希望能更進一步。
軍壘是大湯北方邊疆的防禦核心，大軍在要地築壘而守，軍壘中會配有威力巨大的床弩，非道基修士不能發動，一箭可殺道基。每支軍壘中又會配有一支騎兵，遇到異族大軍就據壘而守，小股部隊則出騎兵滅之。一座座囤有精兵的軍壘就是百里內的防禦支點，和縣城、村落共構成一張防禦網。
衛淵一聽就明白了，本地防禦主持大局的關鍵人物其實是參將寥經武，他有調動軍力、分配軍需、節制民勇等大權。
只是當初方和同上書郡守彈劾吃空額的，就是這位寥參將。
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