第31章 練氣六層

無涯回到流泉谷，靜坐於谷中溪邊，聽著溪水潺潺之聲，感受著谷中自然之幽靜與芬芳。

根據“控靈法”的描述，無涯知道了靈氣是來存在於天地自然的一種能量，是天地之間最為純粹的元素，它無形無質，卻能賦予萬物以生機。

靈氣可以分為金、木、水、火、土五種屬性。

修仙者修煉便是根據自身靈根屬性的不同，從天地自然中攫取相應屬性的靈氣，提高自身修為。

與靈氣相對應，修仙者的靈根也分為金、木、水、火、土五種。

在練氣期，修仙者感悟靈氣，靈氣入體，丹田成珠，稱為“珠丹”，為練氣修士之根本，破碎則一切皆空。

在築基期，修仙者壓縮靈氣，靈氣凝聚，珠丹化石，稱為“石丹”，為築基修士之根本，破碎則一切皆空。

在結丹期，修仙者轉化靈氣，靈氣蛻變，點石成金，稱為“金丹”，為結丹修士之根本，破碎則一切皆空。

控靈法確實只是都龐嶺給予入門弟子的基礎性功法，只講到結丹，後面就完全不見了。但是這對於無涯來說已經足夠了。

無涯坐在溪邊，感受到平靜，思考著自己靈氣凝聚的過程，當時是在小香爐內的海面之上，小香爐的開啟又需要水系法器作為鑰匙，這說明自己應該是水靈根，更易吸收水靈氣。

此外，控靈法讓無涯明白了修仙者如何更好地和天地自然進行溝通，將靈氣的攫取變更為一種交換，而不是簡單的吸收。

修仙者也是天地自然的一部分，要試著把自己變成一片海，那麼靈氣便如江河入海般會自動匯聚至自身，而不是暴力的去搶奪這天地之間的靈氣。

吟聽碧雲語，手把青松柄。

無涯靜坐在流泉谷之中，一縷縷靈氣從四面八方匯聚而來，如同涓涓細流匯入大河，悄無聲息地滋潤著他的每一寸經脈。

陽光透過樹梢，灑下斑駁的光影，靈氣在光影中流轉，彷彿是露珠在葉片上輕輕舞動，又似是蝴蝶在花叢中翩翩起舞。

靈氣在草木間遊走，讓每一株樹木都顯得生機勃勃，色彩斑斕的花朵也因有了靈氣的滋養而更加嬌豔欲滴。

小溪潺潺，流水聲裡帶著靈氣的韻律，清脆悅耳。空氣中瀰漫著淡淡的花香，彷彿是靈氣在悄然綻放的氣息。

剎那間，無涯突然感受到了前所未有的精神愉悅和心靈淨化，甚至能夠與天地間的靈氣共鳴，從而達到一種修煉的極致境界。

“滋滋滋”，在無涯體內丹田處，珠丹迸發出一道光芒，匯入無涯體能的靈氣立即與之結合，在無涯體內凝聚出第五道靈氣柱。

五道靈氣柱化作五道靈氣河流，在無涯體內流淌，澆灌著他的每一寸經脈和肉體。

無涯睜開眼睛，長長地出了一口氣，就像長途跋涉的人洗了個澡一樣，無涯進入練氣五層，感覺自己如同獲得了新生。

直至突破至練氣四層，無涯都是在懵懵懂懂之中修煉的，現在想來，全靠著九鼎丹訣的功法和小香爐之中水靈氣的濃郁才能夠讓他在不知不覺之間突破。

但如今，他是在明確知曉了原因的情況下細緻的感受突破的過程，體驗顯然大有不同。

“御風法”，無涯之所以選擇它，便在於無涯自己跋山涉水走了太多路，一方面是走路能夠讓他的心境更為平靜，另一方面便在於透過役雷術等神通飛翔動靜太大，實在不符合無涯的性格。

所以當無涯看到“御風法”中“御風而行，泠然善也”的描述後，想到白衣女子明蘭從神遊嶺離開時御風而逝的飄逸，便下定決心就是它了。

御風法的本質是修仙者調動自身靈氣，在控制靈氣流動的基礎上，透過運用強大的精神力，將靈氣包裹自身，形成一層強大的能量場，形成千鈞一發之勢。