我在盤庚遷殷時發起翦商

第710章 丹陽佛國,如是我聞

“祭天地社稷,發宏願果業,告天下蒼生,修密傳旁門,為俗家弟子。自此你我師兄弟相稱,我替我佛賜號,以此成禮。此後修行,你我互證即可。”“就這麼辦!”有崇的王興奮的引他入內,並且開始準備。

三日之後,有崇的王祭天地,發宏願為有朝一日尋覓慧根之人東去,求得三藏真經,以此普渡眾生,替萬民求取極樂。

並取法號為道安,下令天下人以道安王稱他。

至此第一個俗家弟子誕生了。

然後小乘僧人道全,密傳了《金剛經》:“如是我聞:一時,世尊我佛在燕山祇樹給孤獨園,與大小僧俗眾千二百五十人俱。爾時,世尊食時著衣持缽,入大城乞食。於其城中次第乞已,還至本處。飯食訖,收衣缽,洗足已,敷座而坐。

時,長老須菩提在大眾中,即從座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:“希有世尊!如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩。世尊,善男子、善女人發秦雲無上三藐三菩提心,應云何住?云何降伏其心?……”

道安王聽得如痴如醉,金剛經是一篇類似《論語》的故事集,用深入淺出的方式講述如何從小乘入大乘,大乘是什麼等等。

辛屈這一版的內容,前面和原版的差不多,只是在其中穿插模仿寫了幾段,將之契合他的理念。

慧根之人見法,喜不自勝,因此能夠見性求真,而無慧根之人,只能看得見制度,因此想要人們明法,最好的辦法就是區分,想要普渡蒼生,需要做的事情很多,其中就有一條不得過分干預世俗人生。

所以這版金剛經對成佛有三個階段:一、自持,由小乘入大乘,求得真善美,見道見果見如來。

二、接引,有為法有所得,就該普惠,但世人多愚,不得過分干預他們信仰,要讓他們自發相信接引可得見如來,接引的人叫點化真靈,被接引的人叫明心見信。

三、準提,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。

到了這一步,就是已經達成了人在凡塵之間能做到的一切。

之後就是等待死亡降臨,被我佛接引入往生與極樂,並按照功績獲得陰壽,然後等陰壽耗盡,再根據果業求得自在。

佛是不怕涅槃與輪迴的。

因為這是渡劫,是自渡也是普渡。

只有不斷的涅槃與輪迴,不斷的往下走,才能見到真正的未來。

說到底,辛屈折騰出來的三個教派,統統直指核心就是——封神,辛屈還是仁慈的沒有照搬原來的佛道體系,而是直接一步到位,將很多內容寫得簡單明瞭。

這卷金剛經雖然號稱密傳旁門,但其實這就是一卷契合孟子“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的經藏。

核心還是引導人心向善。

當然,這位道安王善不善,就只能說懂的都懂。

他學了一個月,就自詡得到了傳承,以他的能力,就不用自持了,轉而投入了接引這個階段。

而接引需要傳法,他先把自己的妻兒老小喊來,讓他們跟著祭拜與信仰,接著開始在整個國家的高層弘法。

至於世人多愚,不得干預這話,他選擇性忘了。

他要用求佛的手段,排除異己。

畢竟他是道安王,是有崇的王,作為君主,替你點化真靈,你居然還不樂意了?

於是他要求所有國人都只能吃素。

而此時入夏,野菜不少,大傢伙這才鬆了一口氣,但一想到秋後的風險,他們想了半天,只能去丹陽求助。

五月的丹陽城內,寺鐘悠揚,自東而來的魯父,正站在樓上吹風,然後看向眼前的道全和尚說:“道安王都快給你忽悠瘸了。居然強迫下邊只能吃素。”

“非是如此,他很聰明,用只能吃素的方案,收攏了一大批的肉食,並用這些肉食,用來供養軍士與夏桀的後裔們。

他只怕已經做好了準備,七月麥熟,進攻召氏了。”

道全和尚一語道破了所有,“我的僧眾,帶著瓷碗去乞食傳法遊走,他們的動向,我全部清楚。”

魯父聞言,深深看了一眼這個和尚。

辛屈將他送來,讓他當這個和尚,實在是屈才了:“你的能力,不該在這裡的。”

“不,在這裡,反而更好。陛下選我來這裡,就是為了讓我可以全然發揮自己的能力。”道全和尚宣了一聲佛號,“不過,也不說我了,我聽聞,有自稱太平道的人,從東方而來?”

“是,他們與你差不多,不過他們喜歡呆在山裡,自食其力,不跟你一樣乞食化緣。他們在極短的時間,聚攏了一批番人,開山伐木,狩獵耕種,最多三十年,可以遇見附近有一大批的聚落誕生。

並且他們手段比你多太多了。

你只會唸經,他們允文允武,行商善醫,就是脾氣有點衝。”

魯父微微凝眉,他不怎麼清楚辛屈的做法,明明已經弄出了和尚,為什麼還要弄出道士,而且這批道士的能力,簡直離譜。

和尚的自保能力有限,因為辛屈只安排了夜鴞當這個道全和尚,他是學的只能保證自己的安全。

而道士們是十人一組,十個人一起出來闖蕩。

到了地方,表現出來就是,若是居士聽不懂言語,貧道也略通拳腳,相較於和尚表現出來的溫和,這幫人在南方堪稱人形兇獸,而且他們復刻了燕國的很多制度,幫著聚落快速發展。

最關鍵還是他們不禁生育,這批人未來肯定會建國。

所以這才是魯父不明白的地方,明明辛屈就在想辦法兼併其他國家,卻還是往南傳播文明,真不怕南方突然崛起,取而代之嗎?

“放心吧,不論佛道,源頭都來自燕山,他們都是在承德一帶訓練出來的,註定了他們的根就在燕山。

道安王只是借佛面替他背書,圖謀的只是西北的召氏。

將軍要做的就是趁著局面尚可,沿著丹水南下,圖謀虎方把控的南陽之地。

有佛道的配合,虎方不可能在南陽、汝南長久的。

那邊是一大塊盆地,也是陛下應許將軍的鎮南府統御之地。

趁著現在,所有人的目光都落在山西,您不走,可就走不了了。”

魯父嘆了一口氣:“又要搬家……挺煩的。”

“南無阿彌陀佛,南陽有銅,截斷南陽,就能讓大邑商斷了南方的銅料來源,也能給您增加大量的生存本錢。

我在丹陽,收攝諸部,可堪佛國。

您繼續留在這裡,你我之間早晚會因為發展而起衝突。

您去南陽,便有一郡之廣,西扼漢丹,南控江夢,北接豫南,東臨淮夷,雖然是四戰之地,但也是將來朝廷於南方的支點。

若是陛下所圖不幸有失,有您在南方,香火就不會斷絕。

陛下是在想法子保護您啊。”

“知道了。”魯父悶哼一聲,他只是牢騷這些年的顛沛流離,並不是厭惡辛屈的安排。

因為魯父很清楚,當他探查到了南陽盆地的那一刻,他就明白為什麼辛屈一定要想辦法他在三塗山落地之後,儘可能往西、往南探索,甚至說他的出路就在這裡。

現在他看出來了。

確實是個很好的出路。

一座巨大的盆地,再加上辛屈後續給他送來的曲轅犁、筒車等工具,認真經營二十年,南陽盆地人口破五萬都是輕輕鬆鬆。

五萬,何其大!

“我走了,他們來找你求助了。”魯父看了一眼下方,已經來了很多戰車,上邊下來不少貴人。

都是有崇氏的人,估計是來求他勸勸道安王的。

“只要入我佛門,就能乞食化緣。化緣可食三淨肉……”

道全和尚自言自語的往下走,魯父聽得他此言,冷哼一聲,“難怪辛屈要說傳你旁門之法,居然是在這裡等著的,自欺欺人罷了!”。

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