第32章 無戒往事
無戒本就是被空相寺驅逐的人,若自己的惡名累及空相寺,屆時空相寺必然為維護聲譽,派出僧人來清理門戶。
無戒俗家姓馮,本名叫木生。出生時,他爸請了個算命仙兒給看過,說這孩子生來五行缺木,名字得起個帶木字的補全五行。賤名好養活是山村農村普遍的說法,所以村中的狗剩、狗蛋、孬蛋之流的名字賊多。木生的爸覺得這些名字不行,萬一兒子日後出息了有錢或是當官了,叫個狗蛋什麼的太丟人。就算賤命也要起個能說得出口的。奈何沒文化,瞪著院子裡那棵老槐樹瞪了三天,絞盡腦汁愣是沒有想出什麼有深度的名字。看著老槐樹根旁分生出的乾枯小樹苗,索性就叫木生吧。
普通人家的孩子,正常情況下或許一輩子都不可能和修行界扯上半毛錢的關係。木生十二歲那年爆發山洪,洪水夾雜著泥石席捲了他們的村莊。幸得當時的政府提前預警,村民們及時得到疏散,才得保性命。等到山洪退去,村民們便回到村子,重建家園。那時的山民見識不廣,也少有讀書識字者,更不懂得什麼是二次災害。
夏季炎熱本就容易滋生細菌,更何況水患過後,到處都是泥漿石塊和動物屍體。
瘟疫便趁機悄悄的降臨。
災後重建正是熱火朝天時,有人倒下了。上吐下瀉,直至脫水。起初,都認為他是吃壞了肚子,都沒有在意。直到第二個,第三個......越來越多的人出現了感染症狀。一時間,整個村子,幾乎沒有健康的人。村子被封鎖了,只進不出,怕將病菌傳出去,造成瘟疫大流行。
木生和他的父母也沒能逃過厄運,兩口子相繼染病倒下。十幾歲的孩子拖著虛弱的身體照顧著雙親。疫病兇猛異常,最終兩口子還是雙雙不治離世。
空相寺僧人鉉策禪師途徑此處,看著那瘦弱虛乏的小小身影,暗起惻隱。
佛門與道門的清靜無為的修行理念不同,佛門講究慈悲為懷,普度眾生。所以木生被帶走了
鉉策大師帶木生到了空相寺後,悉心調治,區區疫病在修士眼中不算病。每日一丸丹藥,水中化開分次服用,沒幾日便康復如初。
有人的地方便有江湖,有江湖的地方便有是非,修行界尤為突顯這句話。於是,木生便成了這是非的根源。
十二歲的孩子,性格還在培養中,環境的影響是巨大的。初來寺中幾日一切還都好,寺中同木生一樣大小的小沙彌和木生相處融洽和睦。
但畢竟木生不是自幼在寺院中長大的,時日久了,謠言漸漸的生出。說什麼木生是鉉策俗家的兒子之類的,倒是還算聽得過耳。鉉策和木生也沒有當回事,當成閒言碎語不予理會。
謠言不一定會止於智者,也可能源於智者。寺院中的老爺們兒閒話起來,絕不輸於街頭無事閒聊是非的那些個娘們兒。再加上清規戒律各種限制,也僅僅是將人類的慾望強行壓制下來。某些人美好的人性下,掩蓋著醜惡。謠言愈演愈烈,各種鉉策和木生母親的香豔版本更迭而出。木生被激怒了,同說閒話的小沙彌打了一架。
持戒院的武僧要將小木生按寺規處置,鉉策極力為他辯護。持戒院將鉉策帶走了,把是非根源木生嚇的瑟瑟發抖。人類害怕到了極致便是瘋狂。木生將這一切歸咎於傳出謠言的人,儘管他還不知道是誰穿出的謠言,但是一定是和鉉策有齟齬和過結的人。憤恨如同一顆種子在一個十二歲的孩子心中悄悄的生根發芽。
直至深夜鉉策才從持戒院回來,看著嚇的瑟瑟發抖,蜷縮在牆角的木生。他的心頭一陣隱痛,他怎會不知道這些謠言是誰傳出的。空相寺與他意見相左的人就那麼幾個,事情的緣由他一清二楚,但是他又怎麼能同一個十來歲的孩子,講這些爾虞我詐的事情。
長嘆一聲,對木生說道:“持戒院以你不是寺院僧人為由,要將你趕出寺去!我極力解釋分辨。但是,沒有用!”
木生是個機靈的孩子,此時低著頭。頭髮從前額落下遮擋著面部,看不清表情。聽出了話中的含義,口中像是塞著東西一樣,含混不清的說道:“如果我是寺院的僧人,他們就不趕我走了吧?”
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