第68章 銅片字謎

嚴衛國也不看耗子，將手中銅片放回原處，而後嚴肅敬畏的注視著石像。

“這手持四方麒麟鐧的叫張憲，是岳飛最倚重的將領，為前軍統帥。岳雲入伍參軍，便就是最初在張憲的部下。岳飛對張憲極其信任，張憲為人剛正，且十分講義氣，但也性格剛毅，是典型的硬骨頭。秦檜曾讓張憲編造誣告岳飛謀反，被押大牢嚴刑拷打受盡酷刑，也沒寫下一個字。”

“那不對啊？既然這張憲如此強硬，又怎麼會和討錢糧扯上關係呢？”耗子反問。

嚴衛國轉過身來對我們說：“這得從岳飛率軍討伐李成說起。當時李成叛變，岳飛正在徽州，於是帶上大部分人馬討伐，所有軍人家眷皆留在徽州，交由張憲保護。當時的徽州知府孫佑一直不滿岳家軍，張憲如今手中盡是老弱婦孺，孫佑毫不畏懼，軍中錢糧所剩無幾時，張憲去找孫佑交涉。可孫佑拒不給付，張憲勃然大怒，當場與孫佑發生爭執，孫佑照樣不給，張憲只好空手而歸。沒幾日，軍中糧響用盡，眼看家眷無米可炊。張憲只能硬著頭皮再次去找孫佑，幾番力爭，孫佑答應給付一部分錢糧，但要張憲離開徽州，張憲無奈，只得答應三日內離開。所以這裡面說的數字是三。”

我們將石像轉動正對黃道十二宮中娵訾雙魚座位置時，果然再次聽見機關傳動的聲響。看來嚴衛國說的沒錯。而下一個石像手持九環大刀。

“這石像是王貴，與張憲並稱岳飛左右手，官至武安軍承宣使。曾接替岳飛掌握兵權。”楊佳玉一口說出。

耗子總喜歡和她抬槓。“你敢肯定？”

楊佳玉信心滿滿的說：“這肯定是王貴，如果你們仔細看，就會發現這石像與其他三處石像不太一樣。”

我們一聽，都認真看了看，發現這石像面部表情黯然，隱有悔恨之意。楊佳玉更是用手指了指那九環大刀。“看到有什麼不對勁的地方了嗎？”

我們發現那石像右手中的大刀反握，刀背側向前方，刀口面向自己，左手低垂。乍一看，這石像並不是抗敵的動作。

“刀口向自己，反握刀柄，這是……自殺？”我大為震驚的喊出。

不說還好，這自殺兩字一說出，越看越覺得石像的動作就是自殺。

“這也太奇怪了吧？怎麼會自殺呢？”耗子喃喃自語。

而楊佳玉很自信的說：“這就是我敢肯定石像是王貴的原因。王貴追隨岳飛也算是一員猛將，後來秦檜誣陷岳飛時，王貴看出了眉目，但卻不提前告之。根據剛才你們的分析，也許這真的是趙構有心除去岳飛，因此王貴看得明白後，便動了離開岳家軍的想法。至於說他有沒有出賣岳飛，無從考證，但岳飛被殺，他多少也有些關係，畢竟岳飛十分重用他，因此他對岳飛自然有所虧欠。”

聽到這裡，嚴衛國的反應倒是很大，一直視為心中的英雄，竟然也能為苟且偷生，而罔顧大義。一拳重重砸在石像上。

我們取下銅片，上面寫著‘一朝解甲歸故鄉’。

“這句話應該很好理解的，指脫下戰甲，迴歸故里。王貴在岳飛被解除兵權後，知道大勢已去，便有了引咎辭職的想法。這是紹興十一年發生的事。所以這句話的意思應該是指數字十一。”楊佳玉很輕鬆的說出。嚴衛國正打算動手轉動。

我大喊一聲：“慢！”

“怎麼？不是十一？”嚴衛國趕緊縮回了手。

我看著石像那愧疚悔恨的表情問楊佳玉：“你剛才說王貴接替了岳飛的兵權？”

楊佳玉點頭回應：“沒錯，襄漢之役後岳飛母親患病，便請求回家侍奉，將本軍人馬暫交王貴主管。”

“看來這解甲歸田指的並不是王貴，而是岳飛。這才是賴布衣寫下這話的真正意思。王貴的石像雕刻成自殺的樣子，那是因為王貴愧對岳飛，岳飛將他視為親兄弟，在戰火紛飛的時代，有兵權就等於有了權力，多少人為之相爭。岳飛卻第一個想到交給王貴，這份情義深似海。賴布衣把這話留在王貴石像上，就是讓他永遠不能忘了岳飛的恩情。這背後隱藏的才是真正的數字。”

我剛說完。楊佳玉也明白了過來，忙說出：“對啊，我剛才只看中字上的內容，忽略了石像的造型。賴布衣留給我們的話中之意是岳飛辭官贈兵權，這是紹興四年發生的事，所以這是數字四。”

四所對應的是降婁白羊座。隨著石像穩妥的轉到位後，我們都有如獲重釋的感覺。