第40章 香道即佛法

自從上次司馬倫假裝綁了他後，賈謐就沒再來過“天上人間”，江晨也沒去問他和司馬倫達成了什麼交易，還以為他和司馬倫一樣回了洛陽，沒想到還在長安，雖然是太子侍講，太子卻用不著他講些什麼，作為一個散騎常侍，卻可以不在都城洛陽待著，果然是受賈后恩寵。

一見江晨進了廳池，賈謐即笑著招手道：“來來來，子川，幾天沒見了，坐我邊上。”

江晨行禮後坐到賈謐的下首一桌，抬眼掃了下，這廳池裡坐了只怕不下三十人，加上陪酒的酒姬，還有邊上服務的侍僕，整個廳池裡差不多五六十人，最上首自然是賈謐。

“子川，我給你介紹下，這些都是我招攬的文人士子，還有些是玄學的大家，你以後要在洛陽為官，他們在洛陽可都是大有名氣，能認識一下，會多有幫助。”賈謐真的是極喜歡江晨，一來就先把他推薦給眾人，算是極力為他站臺了。

江晨站起行禮謝過，賈謐介紹一個，不管聽過沒聽過，認識不認識，年歲如何，都是一鞠到地，嘴裡說久仰失敬，態度非常謙恭。

賈謐介紹了一圈，其實多是依附於賈謐的什麼“二十四友”，知名些的就有陸機、陸雲、左思、劉琨等，江晨上一世和這一世對這些人都不怎麼了解，至於石崇，他倒是聽說過，不過卻不是以文章學識而為人知，卻是因為這石崇的奢豪鬥富而知之，另外還有一個帥得一塌糊塗的老帥哥，叫潘岳，也就是那隻要說漂亮男人必定要提一提的潘安，這時的潘安已有近五十歲，樣貌還是帥得耀眼，賈謐如果不論身份，坐在這群人中，當仁不讓的主角就是潘安，不過這潘安倒是非常謙虛，或者是對賈謐很是諂媚，連帶著受賈謐喜愛的江晨，都被他捧得一愣一愣的。

面對這歷史上大大有名的帥哥，江晨當然不會因他的諂媚而得意，只是有些受不了他對賈謐的吹捧，恨不得把耳朵捂上不聽那些言辭。

其他的有些是官場上的人，令江晨沒想到的是，居然有僧人，江晨以前早聽聞說魏晉時玄學盛行，多喜歡老莊之言，佛法此時還不是很興盛，但能在“天上人間”這樣的歡場看到這個叫竺法乘的僧人，卻也是讓江晨十分不解。

看到江晨很是關注竺法乘，賈謐笑道：“竺法乘大師是竺法護曇摩羅剎大師的弟子，此次來長安，也為弘法，以前就與我相交多時，聽聞我也在長安，所以也來相見。”

竺法乘江晨一時想不起來，但竺法護也就是曇摩羅剎他卻是瞭解過，後世號稱為敦煌菩薩，是個大經譯家，為佛法在中國的傳揚起到了重要作用，沒想到這竺法乘卻是這大師的弟子，聽賈謐如此推崇，想來也是個大師級的僧人了。

聽賈謐又著重介紹了竺法乘，江晨急忙又起身見禮，再又安排人下去專門弄了一桌素席給竺法乘，這讓竺法乘連呼不敢不敢，一時之間對江晨好感倍增。

所有人見賈謐十分看重江晨，而他年紀卻是極小，無不詫異，相互打探了下，卻是從沒聽說過，只知道是這“天上人間”的掌櫃，一時不由都在心裡嘀咕，有的心裡在嫉妒，因賈謐也不能有所動作。

賈謐看在眼裡也沒太在意，人望著江晨說道：“子川，你可聞到，這次我用的香就是上次你的暗香，這味道真好聞，本來我想送給皇后的，結果這次法乘大師來，用其他的香都顯得沾染俗氣，唯用這暗香才敢與大師相見。”

江晨聽得暗暗好笑，這是在吹捧江晨，也是在吹捧自己，更是在抬高竺法乘大師，以前沒有暗香，難道他就不見法乘大師了？剛才還說相交多時呢。

江晨點頭道：“佛門也有香之一途，有言，香為近佛之道，所以禮佛供養有檀香，丁香、沉香等，沉香在佛法裡就喻為清靜戒德。佛性之香來說，也有戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香五種。從一開始的戒香，意即心中無非、無惡、無嫉妒、無貪慾、無劫害，到定香的自心不亂、到慧香的自心無礙、再到解脫香的自心無所攀登，不思善、不思惡，自在無礙，到最後的解脫知見香，認識本心，無我無人，直至菩提。所以，常侍見大師用芝香，也算是有佛之一性了。”

賈謐聽他如此一說，直接是聽呆了，他用上暗香，只是不想在竺法乘大師面前顯得太過世俗，哪想得到，被江晨這一解說，居然暗合了佛法之理？魏晉時玄學盛行，清談之名如無一點玄意，格調都要低一些，也就是逼格不夠，現在這香用得讓江晨說得逼格滿滿，賈謐哪能不聽得心花怒放？