第38章 依棗祗推行屯田 討張繡率軍征戰 二

且說曹操下定了屯田決心，有人再勸，便說：“安定國家在於強兵足食，秦朝人以急農安天下,孝武皇帝以屯田定西域，這是先人很好的發展模式，況且棗祗已在東阿取得屯田成功經驗，不必多說。”

遂命典農中郎將任俊監管，遷升棗祗為屯田都尉，配備頗懂農耕的韓浩為其助手具體實施，並令所屬郡縣都要配備一些農耕官員，推行屯田制度。

棗祗按照曹操屯田令，首先把在攻打潁川、汝南黃巾時奪得的大批耕牛、農具分發下去，將荒蕪無主農田收歸朝廷所有，招募大批流民，按軍隊編制編營，由朝廷提供土地、種子、耕牛和農具,在東阿屯田方式基礎上推行一種新的“計牛輸谷”法，規定官府把耕牛租給佃農使用，佃農便以租的耕牛多少，交納谷糧、賦役。

屯田在許都實施當年，就獲得百萬斛稻穀。

由棗祗首倡實施的“屯田制”,由民屯後來又發展到兵屯，是東漢末年豪強地主勢力急劇膨脹歷史條件下，朝廷與豪強地主爭奪對無地流民的控制權，限制豪強地主無限度奪取土地而採取的一種特殊制度，不僅在當時緩解了饑荒壓力，起了一定的積極作用,也為曹操統一北方後普遍推行屯田制奠定了基礎，而且為後世開創了大規模寓兵於農、兵民合一的先例，為後來歷代封建統治階級所不同程度地仿效。此是後話，暫且不提。

再說曹操聞報孫策平定了江東，又得奏表及結好書信，便依表所請，詔令孫策兼任會稽太守。

孫策奉詔，將原有長吏全部更換，任吳景為丹陽太守，朱治為吳郡太守，孫賁為豫章太守，又分豫章另置廬陵郡，任孫賁弟孫輔為廬陵太守，任張昭、張紘、秦松、陳端等為謀士。

孫策派遣奉正都尉劉由、五官掾高承持奏章拜謁許都朝廷，並向朝廷進貢禮物。

曹操大喜，正與眾商議令孫策攻打袁術之事時，忽報劉備被呂布所逼，前來許都，現在城外紮寨，先派孫乾求見。

曹操急令入見。

孫乾拜見曹操，備說被呂布殺敗，特來相投之事。

曹操說：“吾與玄德是兄弟，請速入城來見。”

孫乾回告劉備。

次日，劉備留關羽、張飛在城外守營，自帶糜竺、孫乾進城見了曹操，哭拜說：“今被呂布所逼，前來投靠，一是謝罪，二是謝恩。”

曹操讓坐後問：“何為謝罪？何為謝恩？”

劉備回答：“呂布攻佔兗州，乃君仇敵。後被您擊敗，罪有應得。而我卻收留呂賊，出於宅心仁厚，還多次以徐州相讓，其罪也。漢室天子蒙難，承蒙您救護至許，匡扶漢室。我乃漢室宗親，其恩也。”

曹操笑著說：“賢弟宅心仁厚，何罪之有？臣忠心事君，匡扶社稷，談何恩德？呂布乃無義之輩，吾當與賢弟合力誅伐。”

劉備稱謝，曹操設宴相待，至晚送劉備出城回寨。

劉備走後，程昱入見說：“劉備乃漢室宗親，而且又有英雄之名，又善於籠絡人心，終久不會居於人下，不如早圖，以免後患。”

曹操尚在猶豫，郭嘉進見，遂問：“仲德勸我殺劉備，奉孝以為怎麼樣？”

郭嘉說：“不可。劉備雖出身編織販履，但卻是中山靖王之後，以輩來論，當為獻帝叔父，確係皇室宗親。剿討黃巾，首戰大興，又南北奔波，四處投靠討賊將領，討伐奸佞董卓，三英戰呂布，天下盡知忠於漢室。劉備桃園結義，救援北海，推讓徐州，禮賢下士，恤憫百姓，縱非真心實意，卻博得仁信禮義之名。主公興舉義兵，討奸除暴，匡扶漢室，就是要靠忠心義舉招攬天下英才。今劉備因困窮來投，若趁機殺害，天下將會懷疑主公忠心，賢良豪傑聞而卻步，裹足不前，主公靠誰平定天下？除一人之患，阻四海之望，孰重孰輕，望主公明察。”

曹操大喜：“郭奉孝所言，正合我意。如今正是用人之際，若殺一人而失去天下人心，決不可為。”於是贈送給劉備三千人馬及一萬斛軍糧，命其去豫州上任。

劉備到豫州，召集失散軍士，重整旗鼓，準備配合曹操進攻呂布，令人往許都知會曹操。

曹操正欲親自領兵攻打呂布，忽聞流星馬來報，張濟自關中引軍攻打南陽，身中流矢而死，其侄張繡接替統領兵馬，屯居宛城，用賈詡為謀士，結連劉表，欲興兵侵犯許都，搶奪聖駕。

曹操大怒，欲興兵討伐，又恐呂布來侵，就向荀彧問計。

荀彧說：“呂布乃無謀之輩，見利忘義之徒。明公可遣使往徐州，假天子詔書，加官賜賞，叫他與玄德和解。呂布定喜，必不來犯。”

曹操依計，一面差遣奉軍都尉王則，攜帶官誥與和解書，往徐州宣詔；一面親自率軍十五萬，以夏侯惇為先鋒，分兵三路征討張繡。

且說張繡，涼州武威郡祖厲（今甘肅靖遠）人，驃騎將軍張濟侄子，自幼與益州蜀郡（今四川成都）人張任一起拜東漢末年武術高人童淵為師學藝。

童蒙、童淵乃一對孿生兄弟，性情相同，心靈相通，具古道熱腸，有俠士之風。

兩人數度得遭奇遇，學得一身出神入化絕世神功。

童蒙、童淵因見天下大亂，人心不古；惡霸豪紳，恃強凌弱；黎民百姓生活於水深火熱之中，便逞血氣方剛之勇，行走江湖，鏟奸鋤惡，拯救黎庶。

時值同郡人麴義恃勇欺壓百姓，二人聯手，逐退麴義。

那麴義出身豪富之門，愛武成癖，卻被擊敗，引為奇恥大辱，便傾萬貫家財求藝，數經名師點撥，藝業大成，後為司徒袁隗侍衛。

麴義為雪恥洗辱，帶領禁軍侍衛四處搜捕童蒙、童淵。

兄弟二人為避禍潛居深山，相繼出家。