第3章 鄧茂恃勇打豺狼 鄧盛設阱捕熊羆

卻說張角、張寶、張梁三兄弟決定建立太平道，號稱“太平道人”。

張角為“大賢良師”，前往南山拜于吉為師，曉夜功習道翁所贈三卷經文,然後往返於南山、北山之間，督促十名精幹道徒晝夜演練于吉所授神仙之術、方士之技；張寶、張梁為左右護使，按照分工，各帶道徒建觀設場，雲遊四方廣加宣揚。

先是附近百姓來至道觀入道受教，見其景狀，果然有粥飯肉食，便一傳十，十傳百傳揚開來，吸引遠處饑民，接踵而至，絡繹不絕。所建道觀難以容納，又建義舍供遠方饑民食宿。不到一年,入教人數竟達數千。張寶、張梁日漸感到難堪重負，便到北山找張角商議。

張角也沒料到發展如此之快，便去南山向于吉求教。

于吉對他說：“此正如吾道家經文中‘無則有，有則無’之義。百姓多受官府之害，屢遭災害之苦,渴望太平之切，勢之必然也。”

張角說：“話雖如此，然當下之急，既不能拒眾多入道者於門外，又無更多錢財所支，當如何解困？”

于吉笑而言道：“吾師南華仙翁觀汝悟性超群,膽略越眾，適才委以重託。道家經文與《太平經》之要汝已通曉，所謂‘神仙之術、方士之技’汝已領會。心乃神也，心領神會；形乃心出，心想形現。再將汝所悟與江湖雜耍、魔技相互貫通，用心度之，心想事則成也。至於紓解當下之困，汝今即下山，依現行之法向四周推而廣之即可。從今而後，吾自在山中潛心演練呼喚風雨沙石，排程天兵天將佈陣殺敵之術，望勿打擾。一旦有急，吾自會找汝。”

張角雖對於吉所言還有不解，但卻悟出了“推而廣之”其中的道理。

他下山後先把馬元義找來，讓其將前段招收道徒的做法歸納整理，彙編一冊。

這馬元義自小聰慧好學，能寫會算，又善結交，很快就把冊子寫好，分抄數本。張角與張寶、張梁商議，從入道人員中挑選出精幹道徒，派往東西南北四方，按方圓百里為限，依照馬元義編寫的冊子所記之法，一面號召大戶募捐，一面強徵富戶豪紳一些財物，建造道觀，設定道場。然後，依此類推，再向外延。

原先道觀作為本部，新建道觀作為一方，方設道長、左右護使，每方均派一人到北山學習、演練神仙之術、方士之技，然後各回本方教練道眾。

張角、張寶、張梁時常帶領人員對四方道場進行查訪督導，馬元義則負責在本部收納、彙集各方情況，使得“太平道”組織嚴密，進展有序，影響不斷擴充套件，勢力不斷擴大。

且說大興山下，有一村落，名為鄧屯，住有四五十戶人家，男女老少二百餘人。原來這裡住著殷氏一族，名曰殷莊。大概五十年前一對夫妻驅趕馬車來到殷莊，說是權住幾日便走。

深山野嶺村民哪裡見過這等馬車，以為貴人降臨，以客相待。

這夫妻二人山上山下轉悠幾日，見此處山峻林密，決定落戶於此，於是給各家各戶施以錢財，邀請幫其建屋造房。莊民長者問起姓名來歷，只說姓鄧，家遭大禍，便變賣家財前往涿郡投親不遇，只想靜地生活。

其實此人並不姓鄧，因為自小賣給鄧騭為奴，便改姓為鄧。鄧太后死後，鄧騭遭禍，鄧氏被逐，他便拐帶鄧太后的一個侍女而逃。

這侍女自小父母雙亡，後被鄧太后收為侍女，深居宮闈，難得與男子接觸，如今被帶出宮中，承受男女之歡，倒也稱心愜意。

她平時很得鄧太后賞識，存有不少私房錢，便把它交給自己男人，購置馬匹車輛，如出籠之鳥，只想尋一偏僻安靜處自由生活，這才來到殷莊。男的雖是鄧氏家奴，倒也見多識廣；女的跟隨太后多年，倒也長些見識，再加上有些錢財，夫妻二人幫襯莊民，和睦鄉鄰，頗得莊民擁戴。後生一男一女，男取名鄧山，娶本莊殷氏為妻；女嫁本莊殷家為媳。

鄧山效仿其父，所生子女皆與本莊殷姓通婚。從此鄧殷兩家結交甚篤。鄧山父親很受尊重，皆稱鄧公，六十三歲病逝，全莊為之送葬，遂改殷莊為鄧屯。

時鄧山長子鄧琳娶妻殷氏，一胎雙子，長子鄧茂，次子鄧盛，取鄧氏家族如山之林，枝葉茂盛之意。這對孿生兄弟幼時只是體重有別，其它差異並不明顯。待慢慢長大，差異突顯，不但相貌體型，就連性格聲音也迥然有別。

鄧茂長得體格高猛，虎背熊腰，面如黑鐵，聲若洪鐘，性格剛直，易於衝動；鄧盛則是體格纖細，五官清秀，膚色白皙，聲如少女，性格溫和，三思而行。

兄弟二人自幼吃同席，睡同床，兄疼弟，弟敬兄，形影不離，倒也長短互補，相得益彰。鄧茂喜動不喜靜，常常帶著鄧盛上山爬坡攀樹，舞棍弄棒，獵捕一些飛禽走獸。而每次上山，鄧茂都怕鄧盛受到傷害，只叫他躲在山洞中守護獵物。

一次鄧盛在洞中守護著獵取的幾隻飛禽和三隻受傷野兔，突然一野獸聞腥出現。鄧盛不知何物，看樣似像豺狼之類，便急中生智，將一隻飛禽丟擲洞外，趁那豺狼撲向飛禽一剎那間，鄧盛轉身跑出山洞爬上一棵大樹。

待豺狼將那隻飛禽吞吃後又奔向山洞時，鄧茂正一手提棍，一手掂著兩隻野兔走向洞口。鄧盛不敢大聲呼喊，隨手摺一樹枝拋向鄧茂。

鄧茂抬頭，見鄧盛蹲在樹上擺手向自己示意，知道洞中發生意外，正要提棍進洞，又一樹枝落到頭上。只見鄧盛又是擺手比劃，又是張口說話。鄧茂雖然平時粗魯，但對鄧盛卻言聽計從。

他從鄧盛手勢和雖然張口卻未出聲的口型中懂得了其中之意，便悄悄躲閃到洞口一側。

待了一會，想是豺狼已經吃飽，扭動著身軀，一跩一跩地走出洞口。鄧茂大喝一聲，如同震雷，豺狼被嚇得不禁後退。說時遲，那時快，鄧茂趁那豺狼一愣神間，縱然躍起，雙手掄棍，猶如空中而降，一棍將狼打翻在地，四蹄亂蹬。鄧茂再次掄棍，照頭猛擊，頓時豺狼頭崩腦裂，血漿四濺，四肢慢慢僵直。

鄧盛從樹上下來，趕忙用衣袖為鄧茂擦汗。兄弟二人喘息一會，鄧茂扛著那獸在前，鄧盛提著野兔在後，走下山來。

鄧茂、鄧盛回到家中，左鄰右舍都來觀看，有人認得，說是山狼。

眾人聽了鄧茂講述打狼經過，紛紛稱讚鄧茂之勇，鄧盛之智，同時也對山中出現這種野獸感到擔憂。

鄧茂卻說：“只要有我在，別說是豺狼，就是有虎，也不必害怕。”

鄧盛拉了拉鄧茂衣角，鄧茂不再多說。等鄉鄰散了，鄧茂問鄧盛：“眾人擔憂害怕，我為他們撐腰壯膽，為何阻攔？”

鄧盛說：“以前莊民只是聽說虎豹兇猛，豺狼殘忍，未曾見過。今聞兄勇猛擊狼，眾口稱讚。然而，他人誰有這種神力，誰有這種膽量，難怪有所擔心害怕。”

鄧琳見鄉鄰誇讚自己兒子，覺得臉上有光，聽了兩個兒子的說話，覺得頗有道理，便吩咐兒子，剝去狼皮，待煮熟狼肉後，晚上請鄉鄰過來嘗肉，並商議防禦野獸辦法。

鄧琳祖上曾生活宮中，略懂釀酒之法，即把平時剩餘糧食搗碎裝入壇中，兌水少許，密封壇口，放在院中，經過九九八十一天風吹日曬腐爛後放到鍋裡，加

上山澗泉水熬煮，然後過濾渣滓，成為酒漿，再倒進酒罈密封存放。

這天傍晚，鄧琳教鄧茂、鄧盛將鄧氏宗族及殷氏親家請來，擺上狼肉，捧出壇酒，奉父鄧山上座。吃喝間，眾人免不了又把鄧茂、鄧盛誇獎一番。大家知道鄧茂勇猛無比，鄧盛智力超群，表示防禦野獸之事，一切聽從鄧家安排。