第84章 開文府，煉戰車，再顯千古，顧錦年為
話音落下，傳聖公立刻挺直腰，將目光看向孔宇道。
“逆子。”
他大吼一聲，怒斥孔宇。
聲音如雷，孔宇臉色頓時蒼白無比，但不敢說話，低著頭沉默不語。
“為父讓你前來大夏京都，是為賀詩會盛典，你卻因心中私利，與人爭強好鬥。”
“簡直是玷汙孔家。”
“是為父這些年太慣著你了，給我滾回府中，在先祖聖像面前，跪罰七天七夜。”
傳聖公開口，他聲音洪亮，指責孔宇，一進來就給人一種大義滅親的感覺。
只是當他話說完，所有人都明白是什麼意思了。
還是在庇護。
或許傳聖公的的確確在訓斥孔宇，這般情緒造不了假，可最大的問題是什麼？
現在是要孔宇下跪磕頭，向顧錦年叩首。
但隨著傳聖公這一番話說完，就是讓孔宇跪在聖像面前。
跪孔聖雕像，就算跪十天十夜也不會影響名譽，反而會落個知錯就改的美稱。
可要是跪顧錦年，那就不是小事了。
高，還是傳聖公高啊。
輕而易舉，就要化解這場鬥爭。
只是，隨著傳聖公這般開口。
顧錦年的聲音，不由響起。
“傳聖公，您怎麼罰他，晚輩都不在乎，只是方才的賭約還未結束，等他履行承諾後，隨意懲罰。”
顧錦年開口，看著傳聖公如此說道。
這話一說，傳聖公沒有任何沉默，也沒有任何厭惡情緒，反倒是面色溫和。
望著顧錦年。
“小友是顧家世子吧？”
“方才老夫在外，就看到了這千古異象。”
“老夫驚歎，小友有聖人之資，年紀輕輕便有如此才華，令老夫深感敬佩。”
“宇兒今日所做之事，的的確確有過錯，而且君子一言，的確駟馬難追。”
“不過，此事終究沒有鬧出什麼影響，倘若世子輸了，老夫也一定會出面，制止鬧劇。”
“如若世子不信，大可讓人來問心。”
傳聖公如此說道，一番話說的大義無比。
尤其是最後一句話，更是令人想笑。
可以問心？
他是傳聖公極有可能已經突破到半聖境，為天地半聖，誰來問他的心？
蘇文景都做不到吧？
而且即便傳聖公所言是事實，那又如何？
如果自己輸了，孔宇逼迫自己跪下道歉，自己不跪下道歉，僵局之時，傳聖公出面，制止鬧劇。
這樣的結果代表什麼？代表天下人都要誇讚他孔家明事理，不咄咄逼人，做事穩妥，有聖賢風範。
而自己呢？天下人都要嘲諷自己，說了做不到，堂堂國公之孫，大夏世子，言而無信，丟人現眼。
換句話來說，自己輸了，無論是什麼結果，都影響不到孔家，而孔家完全可以從最好的角度去解釋，增加美譽。
就好比現在，明明是自己贏了，對方就是能找出這麼多借口和理由來。
一時之間，竟有一種自己錯了的感覺。
還真有一種，自己咄咄逼人，得理不饒人的感覺。
這就是文人的厲害啊。
任何事情，只要他想往好的地方去說，就能解釋清楚。
如果他想往壞的地方去說，你就算是跳進黃河也洗不乾淨。
當然，最大最大的問題就是，孔家掌控輿論，掌控天下讀書人的嘴。
這就是永盛大帝不滅孔家的原因。
也是顧家雖然與孔家有大仇，但也無能為力的原因。
悠悠之口，你堵的住嗎？
而且，現在的情況，也被傳聖公給無形化解了。
要是顧錦年還繼續要求孔宇道歉，那就是咄咄逼人。
如果不要求了，這口氣咽不下去，產生心結。
厲害。
當真厲害啊。
不過主要還是因為，對方是傳聖公，如果換其他人來，可就沒用了。
“前輩，晚輩敬你是傳聖公，故而不爭太多。”
“可今日，孔宇有害我之心，晚輩不可能就此善罷甘休。”
顧錦年很直接。
就是不給面子。
今天就必須要下跪道歉，否則心不平，則念頭不通達。
此言一出。
不少人皺眉，下意識認為顧錦年有些咄咄逼人。
孔家人更是眉頭緊鎖，在他們看來，傳聖公都親自開口了，你還在這裡咄咄逼人，是不是有些過分了？
只是傳聖公沒有任何色變，反倒是微微笑道。
“此言差矣。”
“世子，人之初性本善，宇兒終究是孔聖後代，終究是心善，與世子之間的恩怨，說到底不過是面子之爭。”
“有些衝動，也有些激烈，這點老夫明白，請世子放心，今日回去，老夫必然嚴懲宇兒，而且孔府聖境也要開始，倘若世子不嫌棄，可來我孔府一趟，去感悟聖人之理，早日立言。”
傳聖公沒有惱怒，相反十分客氣，甚至拿出聖人理論來與顧錦年辯解。
只是。
顧錦年搖了搖頭。
望著傳聖公緩緩道。
“前輩言錯了。”
“學生認為，人之初，性本惡，孔宇針對我，或因利益或因臉皮，但他置我於死地之心已經有了。”
“學生不是聖人，也沒有聖人之境，今日之仇，今日報，他日成聖，再來心胸寬闊。”
顧錦年不吃這套。
什麼人之初性本善，拿這玩意來說？
搞笑吧？
但此言一出，剎那間，大殿內徹底譁然一片。
“他方才說什麼？”
“人之初，性本惡？”
“錦年小友，不可亂說，這是聖人之言，不得忤逆。”
“錦年小友，你才華橫溢，我等明白，可聖人之言，你怎能汙衊？”
一時之間，大殿無數人沸騰，所有讀書人都不由皺眉，哪怕是一些比較支援顧錦年的大儒，也不由皺緊眉頭。
只因顧錦年說錯話了。
甚至就連蘇文景都不由開口說話。
“錦年，此話不可亂語，傳聖公，世子年輕氣盛，有些話當不得真。”
蘇文景開口。
顧錦年剛才說的話，可大可小，往小了說，小孩子意氣之爭，不服氣說兩句歪理很正常。
往大了說，這就是學派之爭，這玩意誰都不敢碰，就算是蘇文景也不敢亂來。
此時此刻。
永盛大帝都不由出聲了。
“錦年還未及冠，說些氣話，錦年，慎言一二。”
永盛大帝都開口了。
足以證明方才顧錦年說的話問題很大。
扶羅王朝的才子，已經準備好如何抨擊，但聽到永盛大帝如此開口，也就作罷。
傳聖公微微一笑。
顧錦年這般回答，算是幫了他大忙。
“小友，聖人之意，不可忤逆啊。”
“這樣，此事就這樣定吧。”
“等老夫罰完宇兒後，再讓他登門拜訪，向世子請罪。”
傳聖公不在乎顧錦年說了幾句氣話，這無所謂，他沒必要跟顧錦年去斤斤計較。
反而寬宏大量，顯得自己大度。
再者，今日前來的目的，就是為了化解危機。
只是。
就在所有人都認為顧錦年無話可說時。
他的聲音再度響起。
“非也。”
“聖人之言，為何不可忤逆？”
“我等讀書人，本就是學習聖人道理，從而思考新的道理，天地轉換，沒有任何事情是永恆的，即便是聖人之言，也總有合適與不合適之時。”
“孔聖之言，學生敬佩，但並不代表，學生就認可。”
“聖人言，人之初，性本善，我卻認為，人之初，性本惡。”
顧錦年繼續開口。
聖人是開創一個學問，為天下讀書人尋找一個方向，但這不代表聖人說的話，就一定是對的。
如果是對的，那為何人人不能成聖？為何還有這麼多戰亂？
再者，因法制人。
每個朝代都不一樣，好比戰亂年間，百姓都吃不飽飯，你還在這裡闡述儒道思想？
亦或者，你快要餓死了，結果有人來一句，你有吃的，我沒有吃的，你當著我面吃，你還是君子嗎？你若真是君子，你就應該先問我吃不吃。
你給嗎？
聖人都不給你，你還給？
所以，聖人的言論，是可以推翻的，只要你表達出來的意思，也是向善的，就沒有太大問題。
只是，顧錦年的回答，有些尖銳，也的確有些太莽撞了。
“放肆。”
“你當真大膽。”
“我敬你是世子，見你才華橫溢，倒也不想說什麼，可你因一時意氣之爭，竟敢汙衊聖人？”
“聖人不可辱，顧錦年，你當真放肆了一些。”
“顧錦年，你詩詞的確千古，我等欽佩，可詩詞畢竟是儒道分支，並非是核心。”
“這般言論，涉及學術之爭，又涉及聖人，你還沒有資格，不配談論。”
“非大儒，不可言聖。”
一道道聲音響起，不少大儒都忍不住發聲。
顧錦年的話太放肆了，竟然推翻聖人言論，這觸到了他們最大的核心。
若現在不發言，就意味著認可或者認同，那豈不是欺師滅祖？
學術之爭，絕對不止是牽扯利益那麼簡單，影響很大很大。
“會寫兩首詩，就當真覺得自己與眾不同嗎？”
“莫說你寫出幾首千古詩詞，就算你寫出一百首，一千首，你也沒有資格評價聖人。”
“這就是聖子？端是可笑，竟然汙衊聖人，此人若在我扶羅王朝，他活不過三日。”
“詩詞再好，也不過是多些才氣，你心中無聖人，也不懂經義，就妄自汙衊聖人，找死。”
扶羅王朝的才子也忍不住了。
在這一刻瘋狂辱罵顧錦年。
孔宇則心中大喜，本來這件事情自己徹底身敗名裂，卻沒想到顧錦年自尋死路。
可謂是一盤好棋，被顧錦年直接下爛了。
一旁的孔平，內心則充滿著蔑視。
顧錦年還真是囂張跋扈習慣了，這種話也敢說，就真的不怕死嗎？
學術之爭。
這是天大的事情，孔聖學術，被天下讀書人推崇，往後的千秋聖人，百世聖人，天命聖人，都是根據萬世之聖的學術，進行闡釋，從而成聖。
自孔聖開創儒道之後，也有不少試圖想要推翻之人，但結果下場都很慘。
時至今日，也有一些讀書人，開創不同的學術，可結果呢？雷聲大雨點小，壓根翻不起什麼浪花。
顧錦年今日難不成想要蚍蜉撼樹？
面對眾人責罵。
顧錦年無動於衷。
而傳聖公依舊沒有任何惱怒。
但臉上的笑容也收斂了不少。
“世子。”
“你衝動了。”
“此事我知道，是我兒不對，你心有怒火，老夫明白，今日老夫可以代替宇兒向你道歉。”
“可方才的話，世子要向老夫道歉，聖人不可辱，否則惹來天大麻煩，老夫也無能為力。”
傳聖公開口。
一番話，可謂是一字不錯。
將顧錦年推到一個極其危險的地方，不管顧錦年現在怎麼做，都惹上了麻煩。
“這件事情，到此為止。”
“錦年，不要爭了。”
蘇文景出面，他拉住了顧錦年，一眼看穿傳聖公是什麼想法。
所以攔住顧錦年，免得他上當。
然而，顧錦年只是搖了搖頭，望向對方緩緩道。
“學生沒有侮辱聖人，只是不認可聖人之言。”
“如若反對聖人之言，就是侮辱。”
“那天下還有新的學術嗎？讀書人還有新的思想嗎？”
“學生認為，孔聖開創儒道，成就萬世聖人，而後也親口所言，愧對天下文人，斷絕天地文人之路。”
“甚至希望有後世人，有新學誕生，為儒道再添光彩。”
“這是聖人之言，可如今，爾等孔家後人，以聖言之說，斷我天下讀書人之路，這才是其心可誅。”
“倘若閣下認為，只要提出意見，便是侮辱聖人，那就當顧某，侮辱聖人了。”
顧錦年面容平靜。
什麼學術不學術。
什麼聖人不聖人。
孔聖實實在在說過，是希望後世人可以將儒道學問，發揚光大，讓儒學有不同的思路，不同的理念，百花齊放，這是他想看到的。
而不是所有人，天天拿著他的書，背來背去，永遠被他影響，也永遠被圈禁在聖人圈中。
這才是聖人。
這些人，不過是拿著雞毛當令箭，為了穩固自己的權力，為了穩固自己的利益，打壓異己，還美曰其名聖人不可辱？
當真聖人復活了，只怕第一時間就要砍死這幫傢伙。
只是這話一說。
蘇文景都不由嘆了口氣，他知道事情真的打發了。
這一刻。
傳聖公臉色徹底冷下來了。
他好言相勸，也處處幫顧錦年解釋，卻沒想到顧錦年還真敢侮辱聖人。
而且如此明目張膽，他不可能與顧錦年去爭鬥，畢竟是晚輩，他是傳聖公沒必要如此。
但涉及到了聖人，還是自己的祖先，他不可能還笑呵呵的看向顧錦年。
“人無禮而非人也。”
“君無禮而非君也。”
“人之初，性本善，萬物而行，蘊養浩然正氣，此乃聖言。”
“顧錦年，你當真是放肆，老夫今日倒要聽一聽，何謂人之初，性本惡？”
傳聖公沒有發怒，而是聲音冰冷，斥責顧錦年。
“砰。”
下一刻，鎮國公起身了，他面前的玉桌破碎，整個人也是陰冷無比，直接走到顧錦年面前。
目光直勾勾地看著傳聖公。
而後看向顧錦年道。
“孫兒。”
“只要你開口。”
“讓爺爺抽他。”
“爺爺現在把他吊在殿內抽打。”
鎮國公還真是暴脾氣，一點都不囉嗦。
指著傳聖公，絲毫面子都不給。
什麼狗屁傳聖公不傳聖公，惹毛了他，今天都死在這裡。
一時之間，場面瞬間火藥味濃重。
沒人會想到，傳聖公的到來，不但沒有緩解，反而鬧的更大。
可顧錦年沒有動用老爺子。
而是望向傳聖公。
語氣平靜無比道。
“既然閣下要聽。”
“那本世子就說給你聽。”
他音落下。
緊接著負手而立，望著對方直接出聲。
“人之初，性本惡，其善者偽也。”
“今人之性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉；生而有疾惡焉，順是，故殘賊生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好聲色焉，順是，故yin亂生而禮義文理亡焉。”
“然則從人之性，順人之情，必出於爭奪，合於犯分亂理，而歸於暴。故必將有師法之化，禮義之道，然後出於辭讓，合於文理，而歸於治。用此觀之，人之性惡明矣，其善者偽也。”
顧錦年出聲。
這是荀子學理。
人之初，性本惡也是由他提出來的。
這也是唯一一個，能在稷下學宮被稱之為大宗師的存在。
這個理念，不敢說推翻了聖人言論，但的的確確，讓世人對聖人產生了疑惑。
讓天下文人，跳脫聖人圈，誕生自己的思想。
荀子之後，迎來的便是百家齊放之景。
只因，他令人思想解放，告訴世人，聖人也好，非聖也罷，只要你覺得不對的事情，你就可以自己去思考。
而不是人家說什麼，你就聽什麼。
對於推翻聖人言論，顧錦年沒有什麼很大興趣。
學術之爭，理派學術，這些東西顧錦年暫時不想接觸。
但你非要跟我槓。
那我就跟你槓到底。
出了任何事，別怪我。
“今人之化師法，積文學，道禮義者為君子；”
“縱性情，安恣孳，而違禮義者為小人。用此觀之，人之性惡明矣，其善者偽也。”
顧錦年一口氣將經義說出。
而後深吸一口氣，怒視後者。
一時之間，大殿眾人，皆然沉默不語。
顧錦年這篇經義，說的太好了，聽起來蘊含大道理，而且闡述的極其詳細。
這是學識。
是經義。
不再是什麼詩詞文章了，而是真正的儒道經義。
顧錦年怎可能懂這般的道理？
所有大儒臉色都變了。
詩詞文章，他們是震撼，是感慨，但詩詞文章終究是旁支，說白了是一種技藝，儒道技藝罷了。
算不上儒道主流。
經義才是儒道主流，是學識，有道理的東西，令人產生思考能力的書籍，這才是儒道主流經義。
蘇文景也露出震撼之色，他望著顧錦年，沒想到自己這個學生，竟然藏的這麼深。
咔嚓。
也就在這剎那間。
天穹之上，雷霆大作。
烏雲瀰漫，天地一片黑暗。
此時，驚雷浮現，劃破萬丈長空，
嗡嗡嗡。
嗡嗡嗡。
也就在此時，文心殿之外，一些清微的聲音響起。
下一刻，有學子聲音響起。
“不好，是聖人雕像再顫動。”
聲音響起，惹來大殿眾人驚愕。
“驚聖之文。”
“這是驚聖之文。”
有聲音響起，滿臉不可置信，指著顧錦年手掌微顫。
而顧錦年的聲音，再度響起。
望著傳聖公。
“敢問閣下。”
“能否辯之？”
。