相對於本家在北邊自己砍柴，雍雞關這邊的武飛則是奢侈地考慮，今天該用哪個鍋喝湯吃肉。
穿越初期自己曾幻想過聚集大量工匠升級生產力的行為，現在已經是能搞了。
今時不同往日，自己透過一場戰爭成功和南疆的諸多勢力繫結，成為利益共同體。大爻現在顧首關被攻破後，動兵數十萬卻遲遲不能復土退敵，被朝內外雜音滋擾而焦頭爛額，天子的聲望開始在邊疆區域下降。
而大爻聲望下降的結果就是嶺南諸多官僚先前為了自個前途，幫自己把這場南疆衝突給捂住，簡化成了小問題，未來也就能幫自己捂住私募匠人打造軍械的事情。
現在不可能有愣頭青會蹦出來指著武飛僭越了。
…封疆大吏…
武飛的集團現在在快速消化一切。在奴隸營地中，各種山怪，異類被枷鎖鎖住了。隨著飯食送上來後，籠子中傳來“吧唧吧唧”的乾飯聲音。
因為奴隸們這飯，比他們逃亡時吃的生肉和樹皮要好得多。
儘管奴隸營中有各種不人道的鞭撻，但是涉及到奴隸們健康的吃住還是有規則保障，不會出現幾天沒洗的盆子承載豬食一樣的東西出現在奴隸面前。
奴隸營衛生守則之一：飯盆必須要清洗，飯食必須要清一色，即，糠、芋頭必須分開蒸煮，野菜也要分開盛放。
不是武飛依舊還有什麼仁慈，而是設計資源排程的流程時，一定要可以清楚明白的檢查每個環節。
變質的食材，往往會有蛆蟲和各種爛葉子，故，用一鍋煮的方式是掩蓋這種“以次充好”的方式。
宣衝對食堂衛生那是相當有執念，奴隸如果噁心不想吃，亦或是吃了上吐下瀉，那反而是造成不必要的糧食損耗。所有奴隸在被買主植入“馴靈符”前，都是要保證健康。
雍雞關在打勝後，奴隸市集馬上就要開啟了，而嶺南的奴隸販子們已經在門外排隊等候了。開市後，所見的籠子內都是精壯的產品，地面上沒有糞便。有內急的奴隸有三次舉手的機會去出恭。
敢在開市時，公開拉屎的奴隸，先前也不是沒有過，但都吃了鞭子！——類人奴隸的優勢就是可以進行較為複雜的工作，例如照顧牲口，清理馬圈。如果還得讓別人來照顧屎尿，那還不如牛棚裡面的大牲口，至少力氣更大。
雍雞關現在工坊方面自己就有大量苦力缺口，更別提現在在田園開拓過程中所需的勞動力。
……
這麼龐大的需求，在整個南疆已經形成了一種獨特的“奴隸貿易”價值觀。這個價值觀在過去是沒有的。
因為一種物品只有在有需求時，才會被定為“價值物品”；當沒有需求時，大家是沒有意識的。例如前世傳染病時期的“口罩”，就變成了有價值物品。
現在南疆其他種族部落們，在武家軍大勝幾個月後，也陸陸續續的跑過來，把一個個小個子奴隸們送過來，要求換取食物和工具。關卡守軍們原本是想要直接沒收，並不想給他們這些東西，但武飛則是照單全收，全部按照市場價給。
至於為啥不克扣！武飛：“如果我剋扣了，那不就是給別的大爻商人賺到商機，他們收購，然後作為中間商賺差價了嗎。”
這些商人收購和自己收購那是不一樣！商人只是純粹做買賣，而南疆這些部落們把這些北上的黑潮參與者們全部繳上來，那是納投名狀啊！嗯，這些南疆部落們也許壓根就沒意識到自己在納投名狀。
他們在城牆下一手交貨，一手交錢。在一個爪人部落首領興高采烈提著錢串子用爪子仔細清數的時候，被上繳上去的奴隸們則是用著他們語言咒罵著。但沒有任何人理睬，後期爪人首領好像聽到了啥難聽的話，隔著石牆對著那些被吊起來的奴隸比了一個糟糕的手勢。
武飛不禁搖頭：蠻夷畏威不懷德，重小利而輕視大義。一年前商隊做生意時，那些部落凡是有機會賴賬，就會毫無廉恥地做。
即這些爪人大致認為自己賣掉的這些奴隸們，將徹底離開自己視角，永遠見不到了吧？——但事實上，武飛是給奴隸們一定存活率，而異族奴隸中會留有一定的成為狗腿子效忠的機會。也就是說，這些賣掉奴隸的南方部落，最終會有一天遇到自己製造的仇家。
當然也不能完全怪這些本地蠻夷，因為黑潮蠻夷幾個月前北上不斷“借糧”時，也都沒有考慮到有今天這一天！雙方從來都沒有給對方信義過。
反倒是作為對手的武家，倒是能給他們信義。這就是蠻夷們的悲哀吧。
就這樣，武家幾乎沒有再費一兵一卒，在被劃定的勢力範圍區域內，所有黑潮潰兵們也都被送來當奴隸了。
……
在山脈地下河流中，奴隸們在淘沙；在工廠中則是當搬運苦力。雍雞關中出現了四個煙囪，正在不斷冒著煙霧。工坊里正在鍛打箭頭和火槍。
很多商戶直接住在雍雞關防禦體系內。靠近河流的地方，形成了商棧和作坊群。這些聚叢集，人口規模在走商的高峰期能達到兩三萬，而常駐的人口也達到了一萬。並且由於都是商戶，且在關卡輻射範圍內，朝廷的府官是完全沒有管轄的。
而在封建時代，一個區域的人口聚集度，代表著“科技”能力水平的高下。
很簡單例子：打造一組滑輪，加工巨大木材，這就不是村裡個體戶木匠可以完成的，而是需要幾十上百個匠人的協作完成。
大爻內那些富裕的府郡，由於需要修建寺廟、行宮，亦或是有大船停靠的海港，可以保持這樣的匠人團隊。
現在南疆一切都有了，大量工匠們聚集起來革新部分生產裝置，並且打造風車為動能的機械進行材料處理和鍛造。武飛也有了機會搞一點自己的愛好。
在雍雞關左側一處清淨山坡上，宣衝個人實驗室中。這個實驗室現在已經有了近現代實驗室的模樣，實驗室分為“陽區”“陰區”。
陽區：這裡是轉動的機械齒輪，冒著蒸汽活塞運動的鍋爐。
陰區：試管燒杯中，正在低溫條件下，一滴一滴融入甘油液體。
這個實驗室按照當下水準來說，構建的相當豪華。昂貴的天蠶絲代替了導線，翡翠則是替代儲能電池，千年陰沉木則可以作為錄入資訊的硬碟和良好機械材料，這裡每一塊物件在外面都是價值數十兩白銀。若非完成了“殖民模式”進行了積攢，單憑武飛從家族裡領取的月例那是不可能完成的。
比起大爻都城中，那些在美酒，香車，寶馬，名妓方面一擲千金的豪門子弟，武飛現在“揮霍”其實不遑多讓。
修道是需要財源的，現在武飛走的是隻求神通不求長生的“旁門”，自然也要資源來堆。
就在宣衝興致勃勃的準備給這個世界一點小小的“金屬風暴”的震撼時，系統及時蹦出來給自己普及相關歷史知識，讓宣衝重點學習了“奇技淫巧”的錯誤思想。
系統在敘述這個名詞時，是讓宣衝覺得和自己熟悉的二十一世紀曆史不一樣。
在二十一世紀教科書上，“奇技淫巧”並不是貶義詞，但是常用“奇技淫巧”斥責外部技術計程車大夫們卻釘在了故步自封的恥辱柱上。
但是系統這邊的歷史敘述中，這個詞的意思變了，“指出某些技術領域看似烈火烹油局面為奇技淫巧的人”成了科技發展中的吹哨人。
宣衝在系統上閱讀一番後，發現了這個詞語歷史衍生義出現如此劇烈變化的緣由。按照系統提供的新理論，先前自己用來對付“晴天人偶”所用的那一杆專屬火槍，以及偃甲術鎧甲，銅紋附魔子彈，都是奇技淫巧！因為都是“巧匠”思維締造的、難以廣泛應用的產物，非堂皇正道。只有那些量產的，可以廣泛應用在重要生產，教育，軍事過程中的造物，才算是堂皇正道。
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