天佑曆元年。就在顧首關被武飛和武恆羽聯手拿下，報捷的驛兵還在半路接力時。
大爻內，隨著靈帝下了“召賢令”要求四方諸侯送質子入京後。各個地方的刺史以及將軍，知曉這份召賢令主要針對的不是自己，沒有明面對抗，將自己那些侍妾所生的不重要的兒子送入京城完成了交差。
至於這召賢令到底針對的是誰呢?
是各個地方上最強世族捧出來的愛豆，是大族內那些少時就有名望的賢良。這些人被速旺聽聞後，點名道姓地讓其入京。
在各地往來無白丁，談笑有鴻儒的草廬中，朝廷差役就如同後世要網址的色友一樣，來到各地四處打探的的當地賢才私下聚會之處。
而這些世家大族，面對朝廷使者三番五次到地方上請賢，是避之不及。
地方官僚也沒有放棄，僱傭好事者來望風，時刻盯著賢才們，只要賢才們一出門，就立刻一擁而上，要求賢才響應朝廷徵辟。
宣衝：如果不是自己處在這個時代，後世讀歷史，作為旁人，看見這種“朝廷送官，賢良奔逃推辭”總感覺到那些賢才是矯情，而現在算是明白了——“賢良”並不是品行高潔，朝廷也並非求賢若渴。
朝廷中渴賢是如此急迫。大爻的快馬攜帶著朝廷命令賓士在官道上，彷彿是去告知在外的孝子，回去奔喪一般。
如果朝廷徵招賢良真是“委於重用”，在朝中讓出位置能讓賢才做出一番事業，賢才們還是熱衷於報效的；但眼下靈帝發出的“召賢令”，更多是為了消弭地方上謀反的跡象。
…作業本…
宣衝解釋：不能用現代的視角來看這大爻徵辟賢才，大爻甚至宋明的版本都沒達到。
由於文字普及率較低，官府在各地的稅務、勞役徵調，是嚴重依賴於世家門閥。在地方上，哪怕是一個管驛的小吏，他都是世家大族的一個根鬚。其受到家族的恩惠，要遠大於朝廷的恩威，畢竟只有家族提供的族學才能讓這個小吏自小能夠讀書。
而在宋時，印刷術大規模普及。書籍，識字已經不是那些最頂級世家能壟斷的了，一些村裡面家庭條件尚可的青年也能識字，成為最底層的吏。也就是說，最底層控制權，該地的大世家們已經無法徹底壟斷了。
所以在唐時，人脈能貫穿一個州府的舊時王謝堂前燕，在宋時已經飛入尋常百姓家。
到了明時就更明顯了，江南地區經濟發達的世家們就連縣官這一層也都做不到壟斷了，完全可以由寒門培養出來政務合格的官僚，皇權已經能對朝廷大臣喊打喊殺。實際到這個地步，臣子已經沒資格在皇權面前站立，而是奴才了。
嚴嵩，徐階這樣實際上是“三公”級別的大臣，一倒臺，地方縣官就跟著進行清算，這在“東漢，魏晉”的時代中是難以想象的。
同理，宣衝前世“知識壟斷”“學閥們你奈我何”也是這樣。
知識壟斷就是可以為所欲為，因為治理體系找不到可以替代的結構。
…世家們根本在於知識傳播路徑的控制…
不能用明清時官場價值觀，來理解魏晉南北朝時期上層價值觀。明清時期官僚是體制內有編制的公務員，而東漢魏晉南北朝時期官僚與之相比就是“民企”，民企看起來待遇好福利大，但是壓力大，且上官可以不講規矩下達各種任務，且工作指標隨意變動。
朝廷現在被速旺把持，就是這個樣子。落在他手中的“意氣風發少年賢才“會變成被榨乾用途的“社畜”，髒活累活黑鍋都背上。一點好處落不著，最後到了三十五歲被榨乾後一腳踢開。
被徵辟者的賢名沒了，在朝堂沾染一身騷，回到鄉里鬱鬱而終。
所謂“時來天地皆同運，運去英雄不自由”，那些地方世家可都是學風水和玄學的，能算得出自己去了爻都，並沒有好運，留在家鄉反倒是能細水長流。
宣衝的社會科學理解：這裡的“運”，指的是做事時“能借的力”。
那些賢才們自少年起，就在地方上遠近聞名。他們是真的出生就才能非凡嗎？只是家族為他們打造了人設和信譽，並且教導了他們如何處理鄉里人際關係。
這就是“運”，在這樣的“運”加持下，賢才自幼開始做事，評定鄰里相爭，誰善誰惡。裁斷鄉間各村對公共湖泊和山嶺取用的度量。地方上民眾的交口稱讚，所以是賢。
這相當於後世地方法官和的媒體乾的活。這些工作重點在於要乾的“各方沒有爭議”才能稱得上賢。如果是朝廷強行差的官在這方面乾的地方上沸反盈天。那就是暴政了。
對於賢才們來說被徵辟入京，地方上積累都沒了，會變得與常人無異；而自己所攜帶的在鄉里的人際資本，則是會被朝廷快速消耗殆盡。用於徵召地方資源。
對此宣衝暗戳戳自我吐槽：除非是自帶系統外掛，才能自信自己是金子，走到哪兒都發光。否則的話，呵呵，前世自己還年輕時，多少能幹的老哥們，一開始都覺得自己是金子，自主創業，一頭紮在了自己不熟悉的領域，最後被弄得土頭灰臉，被人戲謔“沒眼光”。
大爻招賢令，一時間成為了整個大爻中最熱門話題，甚至蓋過邊疆戰事。
對於那些世族內大部分人來說，“賢才們”入京後對他們是毫無影響，甚至家族在地方上宣傳資源空缺，允許旁支開始上位。
速旺在京城把持選材的過程中，也招募了一些靠攏自己的寒門子弟。這些地方寒門非常樂意的響應了號召。
而那些不願意響應，名聲在鄉里面甚廣的賢才。
大爻開始了對“不響應徵闢”賢才的質疑。在河洛區域，一位才子被州牧堵住，進行了質問：“其他賢才都響應徵闢了，為什麼就你不響應？”
正如同小學中，老師們帶節奏壓制那些沒社會經驗但有硬骨頭的小孩：“其他班可以做到，我們為什麼不能做到？”
…精神霸凌僅限於對弱者才能用…
渤郡中，武飛剛好也就收到了來自朝廷的徵召令。武飛是一身戎裝，且站在顧首關的投石機下，見了這位使者。
這位朝廷天使一路北來，原本是以為能在黃玉城見到武飛，但是被告知武飛已經在前線了。而在沿途一路北上時，遇到了村中保甲，各地村兵們前來“詢問”，若不是有路引，他根本來不了。
然而來到北方後，朝廷天使看著殘破的顧首關，以及在大坑中掩埋的昊軍屍骸後，很多準備好的質問是沒膽量說出口。只能草草地彙報朝廷詔書後，說出了召武飛回京，朝廷會另派大將的命令。
就在這個朝廷使者說出後，前來接旨的眾多將士們當場譁變，恰好在武飛身邊之人，是經歷了“墜宮之變”的兵卒們。
他們聽說朝廷又要召將軍入朝，於是情緒非常激動，大聲呼喊道：“朝中有奸人。莫要欺騙我等！”“將軍你不能回去，他們要害你！”
畢竟大家都記得，木星語就是被朝廷召回去的，然後莫名其妙沒了，且到現在也沒有一個說法，反倒是被速旺抹黑成了宮變主謀。
兵卒們很淳樸地害怕武飛上當，嗯，儘管他們知曉武飛比他們聰明的多，但是“周王這麼個狗東西，現在能坐在帝位上，並且到現在都沒有賞賜他們這些浴血奮戰的將士，說明有奸邪在朝中矇蔽聖心了。”
營地中將士們的激憤越來越強。欽差已經被煞氣鎖定，嚇得兩股戰戰了。
有人道：“將軍你可不能離開大營，我等正在奮力向前，你豈能棄我等乎？”
這還是比較溫和的。
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