號響為集結，擂鼓為進軍，旗動大軍轉向，響箭則是死命令，要求整軍鎖定目標血戰。
在大爻朝的兵家中，一個統帥，能夠帶隊衝殺，是錦上添花。而最基本素養，則是要掌握“鼓哨，旗幟，響箭”一系列傳令系統。
舉一反三的宣衝，立刻聯想到，前世所聽說的資訊化時代軍隊的指揮體系。
從上到下，將帥的資訊鏈路如何下達給最基層行伍，自古以來都是技術崗！而自己現在在大爻入手的這一套行伍調配體系，是後世軍隊指揮學在古典時代的雛形狀態。眼下在大爻這叫做“兵家”。
眼下大爻各地“兵家”的傳承是各有不同的。
例如南疆的役農矛軍吃的是糕粑，而不是北邊的鍋盔。糧草特性不同，行軍作戰形態也略有差異，並且由於身高和武器種類不同，其編制隊形是有差別的。
大爻疆域廣大，各處邊疆的外患不同，故都有將門來駐守，這些將門在幾百年來都有著自己的兵典，而兵典涉及到行伍傳令的部分，都是“核心技術”，傳男不傳女，傳嫡不傳庶。
眼下，武飛所在的軍隊，叫做“武家軍”，這一套兵家傳承是武家人內部技術。只要大爻朝廷，在疆域之南有“鎮守疆域”的需要，武家基本上就是與國同休。哦，即武夫們：我xx世代為朝廷效力。
…大風吹拂下，四方旌旗嘩啦啦作響，此時演武的一千五百人確定了方位…
在點將臺上，隨著一系列律令傳達，下方的一隊旗動了起來。
每一佇列都有一個旗手，旗幟的左右擺動次數是和中軍傳達號令的方式，而佇列中所有人也都是看著旗幟方向來維持進攻，例如一隊役農矛軍足足一百二十號人，其中大部分被徵召的老農，只是看著旗幟來聚集，只知道隨著隊伍大多數人衝鋒列陣。
軍法連坐制下，這些基層軍士內也有一套人際江湖，將門統帥是無法時刻掌握，只能透過任命掌旗的隊官來約束行伍。
故，每一個旗隊，就是戰時指揮鏈的最基層，相當於一個連，這是將軍能夠直接控制的最基層人員，在下面如果發生什麼串聯，那就得看將軍的個人魅力能不能頂得住了。
宣衝總結上一世的知識：軍事近代化後，旅團規模能達七八千，指揮鏈路達到基層“排”。資訊化後，作戰集團達到師這個級別，指揮鏈路最低是“班組”，智慧化時代，指揮精確到每一個士兵，而指揮規模更是跨越一整個戰區體系數萬人的協作。
宣衝總結：歷史座標軸上，軍隊發展趨勢是規模越來越大，指揮越來越精細。
目前的大爻武家軍，一軍的全額不過是兩千五百人，而指揮官控制鏈路末端是百夫長。這屬於幼兒園級的。——但這幼兒園級別，也不是那麼好學的。
畢竟在這個時代，武飛只能靠自己調動指揮部隊，若是透過軍校搞一批專業參謀，成立指揮部，嗯，這是僭越，蓄養門客，圖謀不軌，法家子弟會找上門，用律令來制裁。
……
此時在點兵臺上，大纛下，宣衝開始傳達命令進行演武。隨著一道道竹質律令化作符鳥，飛到各個佇列，各個佇列中兵甲隨著隊正帶頭，如同多米諾骨牌一樣，連鎖變動。
步兵佇列在快速變陣，形成拒馬保護中軍，兩翼騎兵開始迂迴旋轉，尋找衝擊機會。
如同劍仙用劍，需要在最精妙時刻對敵人脆弱處一劍斬之，騎兵屬於大軍的劍鋒，到底什麼時候徹底揮出，也是要看將軍釋放響箭的時機。
在佇列演進中，宣衝很巧妙的將刀斧手調到纏鬥的矛兵佇列中，製造出了佇列混亂，給騎兵能衝陣的機會。這場演武就此結束。
各個佇列在灰塵飛揚中，扛著旗回家。今天開鍋造飯，多加兩成鹹菜。而武飛則是披掛整齊返回營帳內，接受著大伯的考核點評。
中軍營帳，各隊的隊長分別列席坐在兩側，中間擺放著一尊銅鼎，每個領隊根據自己的次序，分食鼎中燉煮著的羊身上不同部位的肉。大家案臺上的肉塊的部位，是由領隊的功勞資歷決定的。
隨著杯中倒上了甘醪，宴會開始了。
正所謂皇帝不差餓兵，更何況是將軍，大家忙活一天後，總得請各個營頭（百夫長）吃個飯。
當然，武飛的座次緊靠著將軍，這場宴會毫無疑問，是武撼巒要給手下們介紹一下，武家的少將軍。
……
武家軍內所有作戰任務分配、人事團隊的安排，往往就是在這宴中決定，所以在此宴上，大多數人除了吃肉，也都是留了一個心思。
武撼巒先前在單獨召見武飛時，板著臉呵罵，和眼下完全是兩個樣子。他微笑著給武飛介紹各自麾下的將士。隨後似乎是在逼，嗯，請這些營隊、門督們挨個挨個給武飛敬酒。
隨著營帳內，即將宵禁的鑼聲敲響，這次宴會結束了。各個隊正回營，只剩下了武飛。
軍中的米醪度數不高，兌水後幾乎比米湯還淡，但是連續被二十來個隊正輪著敬，還是讓武飛感覺到有點吃力。——很顯然，這些軍官們這些天飽受“酒水戒斷”的痛苦，心中有怨氣，但不敢對武撼巒撒，只能藉著這個機會對宣衝灌。
宣衝藉著軍中兵器倒影看著不勝酒力的自己，感慨道：遭罪呀！
……
武撼巒看著武飛硬扛著酒力，卻依舊謹言寡語，對武飛評價更高了一點。當然先前武飛那一根筋的摸樣讓初始評分過低，現在臨場帶來反差，才增色不少。
剛剛那個場面，能扛得住所有人吹捧，沒有徹底放縱飄飄然，雖然微醺，但沒有智昏，假以時日，能成將才。
武家在大爻南疆鎮守了四百年。屹立不倒的真正原因，不是什麼道門扶持，也不是天家世代寵幸，而是在於南疆的兵權。如果武家的兵家家傳無人繼承，道門那邊可不會看重“資質”來招收弟子，天家也不會世代恩寵。
大爻的天子，對於列侯們是“酎金奪爵”。中原那些曾經靠著外戚上位，威風顯赫的家族，曾一門十侯！但隨著天子輪換後，其爵位很快就被削下來，而處於南疆鎮守的武家，則是能夠用“斬掉蠻族首級”來替代酎金。甚至斬級多了，天家反而會賜給金餅。天家賜予的金餅自然沒有成色不足一說，故中原的列侯們會用大價採買。
武家軍中眾人皆知，武撼巒對侄子吵著要學道法很是無奈。
兵家修煞，仙家養靈！城中民不跟官鬥，江湖中官不壓豪客。在紅塵滾滾的人間道上，靈不和煞爭，然而在人跡罕至之處，煞氣散溢太快，仙術方能劈山斷河。
武撼巒曾好言好語對十歲時的武飛說過：你八字太硬，該當在這人間走一遭！修什麼仙，修仙要吃齋守戒，在山上苦修無數歲月，你能守得住這份清苦？——你不過是聽了說書人所說“修仙者逍遙”罷了。
世上哪來的逍遙？這千年來，因為惹怒天子，被大軍剿滅的宗門不下於五十了。
…武撼巒是鐵了心讓武飛繼承自己的衣缽，且給武飛講述了修仙中種種不堪。但武恆羽，也就是這大伯的兒子，武飛的堂哥，則是敘述了宗門裡另一番風景。
三年前武恆羽返家後，先是一手道法神通，讓武飛好不羨慕。然後就是炫耀自己在宗門中見識。
以南方青華宗為例，按照修為程度劃分為“三代”，法力結丹為第一代，凝聚真元築基為二代弟子，煉氣期為三代弟子。