止這些“金剛鉞刀”在“法壁”之上留下之痕跡,卻並非是陸峰所斬,此上密密麻麻,俱都來由“切割大術”。便是都以自己的“智慧”為金剛鉞刀,狠狠地斬殺下來,止是剛才,陸峰的“顱頂輪”之中,一道“金剛鉞刀”狠狠地斬殺而過,留在了這“法壁”之上,切開了一道上下縱橫。無可知其有幾百裡的口子!
在這斬殺開的“法壁”之上,此刻亦是徐徐的滲透出來了鮮血,流淌在了周圍,俱都化作了“黑霧”,留在了陸峰的“人皮古卷”之上,這些鮮血想要流淌在了大地之上,在這蒼涼的大地之上衝刷出來一條血河,但是被陸峰攔下。便是這每一滴鮮血之中,便是孕育著不可思議之“大災難”。便是這每一滴鮮血之中,都是“法壁”所蘊含著諸般恐怖,一旦落在了地上,便會生出來大量的“厲詭”!
“不得危害,無可為禍。”
陸峰再度說道,便是在這話語之中,陸峰的青青法性化作了磅礴大掌,將這些東西俱都全部籠罩在了自己手中,一把撈起,便是隨後捏碎!其中“詭韻”亦不得脫逃。便是在這鬥法的時候,陸峰的諸多念頭之中,所有的事情都如同是一個一個獨立的珠子一樣,被陸峰的這一條智慧長河貫穿,形成了一條完整的“項鍊”。
便是比鬥法還要快的,是陸峰的“念頭長河”。
“羅仁菩薩便是存在的。
——切割大術,亦有流傳!
蓮花欽造法寺之中,羅仁種種,俱都有所因由,若是當時無量夏喇大尊者便是聽到了菩薩講經,便就是應此而生,那麼那個時候,便是貪已經活轉了過來?
並非如此!他之活轉了過來,便是應由密法域上下無有吐蕃時候那般的壓制手段,故而形成了如今如此的模樣!叫密法域的諸多釘子之下,本源大力得以逃脫,便是這樣之下,吐蕃時期,王朝鼎盛,佛法昌明。
故而無論如何,密法域被上下大廟所壓。
便是彼時巫教和佛門之間有了齟齬,但是亦無有叫這本源脫逃,便是棄寺而走的僧人,廢棄不行的寺廟,無人可去死地,亦為數不多,這樣的情形之下,你如何叫一位可能已經成為菩薩的大尊者,陰翳遮目,不得看出你的本來面貌哩?”
止是諸多念頭匯聚成為了這等事端,那“餓死詭”再度揮舞起來了自己的“屍棒”。便是在他的身體之上,亦是出現了層層可怖之油膩、汙垢。這些油膩,“汙垢”,便是為“業障”,如跗骨之蛆一般,死死的糾纏在陸峰的身形之上。
叫陸峰的青光,都有種種宛若佈滿了油汙的河流,大日之下,散發奇光的模樣。
那“屍棒”便是想要再打在了陸峰的頭頂之上,陸峰的“金剛鉞刀”,再度施展而下,無過於這一次,在那“法壁”之中正在開始的“法會”,正在講法的“真佛”已經有了勃然大怒之色,便是為陸峰次次攪亂了這“法會”,而心生慍怒!便是他伸出來了手指,直指陸峰!
便是見得諸般大法力,匯聚成為了一條一條的“鞭子”,狠狠地抽打在了陸峰的面前,止如是鞭子而來,陸峰尚且未見得如何,止在“法壁”之上,那“法壁”收納了陸峰之後,便是將那裡面的陸峰鞭笞的不成模樣!
“吾觀汝已成菩薩功德藏,如何這般的惡形惡狀,在法會之上如此喧譁?你不行菩薩行?如何不行菩薩智?”
便是在他如是而說的時候,周圍虛空之中那些斬斷的“手臂”,想要再度癒合,便是這盤盤而結出來的種種手臂,彌合之後原本依舊再生各色手臂,止陸峰和其餘人不同,便是和他鬥法之下,被切割而出的“詭韻”,就會落在“人皮古卷”之上,不得出入。
在那“鞭笞”之下,便是有刀子想要將陸峰的皮子割下來。
作以唐卡!
“你既然有菩薩行,如何不做菩薩佈施?”
旋即便是有刀子再度片入了陸峰的骨骼之中。
再行以說道:“既然你有菩薩智,如何無願將你的骨骼留下,做成嘎巴拉?”
再有刀子片入了陸峰的性魂之中。
如來藏之內。
開口說道:“既然你有菩提心,如何不肯將性魂佈施於菩薩法會,如何不肯將你的智慧佈施芸芸眾生?”
便是在他這一刀刀下面,陸峰沉默不語,便是種種攻擊落在了他的身上,都無有叫他有一點的眉頭緊蹙,他止是站在了此處,連遠處的“碉房大門”都不在意了,應諸般種種,其實到了這個時候,就是一個“呼之欲出”的答案了,便是和這個“答案”相比,眼前的一切俱都有些不甚重要。
甚至有些“朝聞道”的意思了。
“並非是不願佈施。”
陸峰竟然對著這“法壁”徐徐的說道:“是情形不應如此。如此佈施,是為不智。”
說罷,他竟然緩緩說道:“既然如此,我便行佈施之舉動,止你如何迴向於我呢?”
一切之樣貌,再如當年之輪迴,止這一次輪迴的時間卻又是更長了些許,便是在他的在壇城的時候,見到的“大日如來被萬詭吞噬壁畫”一般,便是陸峰將自己放開,便是連須臾之間,陸峰的“法性”,竟然就如此的化作了“血肉之軀!”
那最上首的“佛”見狀,大喜。
其餘的“菩薩”,連帶著這“法壁”之中其餘的“菩薩”,亦都臉上露出來了喜色,說道:“善,善,善!”
便是陸峰的“法性”,竟然如此之間俱都化作了各種模樣,便是血淋淋的皮子,一副腸子,一副心肺,還有腦髓,脊椎,腿骨,流淌著鮮血,逆流而上!
順著此間,來到了“法壁”之前!
便是他如是而做的時候,
他遮護的地方,法性自然而然出現了一處破綻。並且這個破綻越來越大,到了後面,便是遮蔽不得他們了。
好在“岡措”並無有應陸峰的變化而產生變化,“無人區”之中,諸多駁雜念頭依舊不得過來。止是陸峰忽而的“大布施”,出乎了“碉房”之中“真佛”的預料,在彼時,他竟然無有忽而的出手,叫陸峰就此圓寂。
事情反而是陷入到了一種詭異的平衡之中。
——在陸峰答應了“佈施”之後,就宛若是一道規則枷鎖降臨在了陸峰和“真佛”之間,約束兩人,叫他們均都不得違背!
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