止不過這種嘎巴拉法器的製作，還需要有一位合格的高手匠人，陸峰並不是此中高手，還是那句話，在幾天之前，他尚且是可能被製造成罡洞的一員——當然也可能因為自己身體不好，年齡超過，修為不高被刷下來，連製造成罡洞的資格都無有，龍根上師叫陸峰將其的腿骨製造成罡洞，這是殷殷期盼，陸峰暫且不會，只得將其放下。過了半晌，老薩日頓前來，為陸峰帶來了酥油茶，陸峰喝下酥油茶，如是再三之後，老薩日頓將一本厚重的書籍放在陸峰面前，酥油茶可以喝下，但是那本書，陸峰掃了一眼，一點都未曾移動，甚至於他雙手合十，向前恭敬行禮問道：“薩日頓管家，你這是何意？”
陸峰看著這被絲綢包裹的嚴嚴實實的厚重長板書，一點都未有伸手的意思，這物就算不是龍經這樣的經典，也都同樣稀有——在密法域，所有帶著文字的東西都極其的稀有和罕見，都是真正的秘密，有的時候，有此一本書，他就可以傳承富貴到自己的子孫後代，是真正的福澤。
可就算是如此的大誘惑當面，陸峰亦無伸手之意，他只是直勾勾的盯著老薩日頓，看著老薩提頓，小薩日頓的允諾是指著密法域的大日允諾，他是被噶寧老爺附身了，在發出大誓願的時候，是噶寧老爺代替了他的動作，可是眼前的老薩日頓，他並無可能是任何一位可以處理噶寧家族財產之人——哪怕是噶寧家族的守護神，他亦無權處分噶寧老爺的財產，特別是是這等財產，這可是比黃金、白銀還要珍貴的寶物，老小薩日頓都無處分之權力。
噶寧家族這等“巫教”神巫世代相傳，以“神巫”身份建立的大莊園，可不像是噶其拉家族這等小小土司家族，許多年未曾出現過大僧侶，亦無自己的“巫教傳承”，連“家神”都拋棄了土司官寨的小地方。
陸峰也是後來才知道，原來是可以在重要的財產上下咒的，像是明理長老一樣，大土司家族的銀庫裡面，到處都是守護財產的密咒，要是陸峰第一次進入的是這些土司家族的銀庫，不須他拿出來什麼，止進去，就無命出來。
越是知道，就越是敬畏，所以陸峰未有一絲拿動此物的想法，甚至連多看都不願意多看一眼。
見此狀，老薩日頓立即知道了原因，他連忙解釋，此物是“守護寶庫的家族大僧侶”應當執掌之物，除此之外，還有諸般文牘，包括那外面的龍經，都須由陸峰現在管理，因為那上面都有“世代守護噶寧家族之財富的僧侶之契約咒令”，都是由世世代代的屬於噶寧家族的僧人和巫師們，施展咒語加持過的財富。
如今，這大僧侶換了人，換成了陸峰，所以須經陸峰之手，在上面施展密咒，方才能夠繼續放回去，換句話說，就是由陸峰重新在這上面上一把鎖子，走一遍既定的程式，新的僧侶接任了這一個位置，重新盤點一遍。
——所以龍根上師在噶寧莊園之中的地位，比陸峰想象的只高不低，可惜龍根上師在出來的時候，就已經容納了太多的厲詭，壓根就無有再存活下去的可能，陸峰現在只是好奇，龍根上師生前到底是遭遇了什麼事情，竟然能夠叫他變成現在如此的模樣，所以，老薩日頓示意陸峰將那鑲嵌著蜜蠟的鑰匙和嘎烏盒一起拿出來，示意他念誦密咒，加持噶寧家族的財富的時候。
陸峰：“……”
他雙手合十，誠心誠意問道：“管家，我應唸誦何等密咒？”
老薩日頓說道：“自然是念誦‘財寶天王密咒’，加持噶寧家族的財富。”
陸峰：“我未曾得到‘財寶天王密咒’。”
老薩日頓說道：“上師，你手持財寶天王之秘寶（鑰匙），身懷財寶天王之本尊像，上師不知財寶天王密咒？上師是否是遺忘了？”
陸峰知道事情卡在這裡了。知之為知之，不知為不知，是知也，陸峰坦言，他只是下山的時候，被那財寶天王座下獅子攔住了去路，那獅子將鑰匙吐在陸峰手中，就此離去了。
在那之後，是噶寧歷代老爺的精魄，將他們帶了過來，至於說密咒？那無此法脈傳承，他著實不懂，雖然說一位僧侶有了本尊，是不能有其餘的本尊的，這就相當於人有了一位本尊上師，就不可有第二位本尊上師——這樣的情況偶有例外，或許可以再新增一位秘密本尊，也就是有兩位本尊。
但是僧侶是可以有好幾位上師的，甚至還可以有生活上師，就是由這位上師擔保你的出身，負責你的後勤，自然僧侶也是可以供養別的菩薩、護法金剛、佛，只是不能將他們當做本尊。
陸峰若是可以供養“財寶天王”也好，可惜的是，他並未知道“財寶天王”的供養儀軌，陸峰情知龍根上師是著實無辦法之下將這二物與他，但是也只是做一個過渡——密法域自然有方法可以將知識和秘密都透過血脈或者是另外一種真性傳承，陸峰只是為了防止徹底失傳的一箇中轉站而已。
老薩日頓管家聽聞了陸峰的話，雖然有些失望，但是也未曾對陸峰有任何的不敬，他雙手合十，禮拜上師說道：“那請上師清點此等書籍。”
他為陸峰指點書籍，陸峰未曾想到，這厚厚的第一本，竟然未是龍經，它是由“巫教”的大賢者、得道者撰寫的，關於小五明之中的修辭學，是“一切法門無不是以修辭學中的詩歌體而構成”，是真正可以通讀“巫教”以及更多的典籍所需要的基礎。
陸峰盯著此書，若有所思，緊接著，老薩日頓管家就又拿出了第二本厚重的典籍，繼續為陸峰介紹此典籍的作用和名稱，叫陸峰心裡有數！
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