可以說“神主”完全就是“水貨版本”的聖人雛形。至少是模仿出了一絲“神韻”。
而普通的修煉者，唯有在成就【王座】之後，才能做到“口含天憲，一言九鼎。”
……
當然，聖人乃是能以己心取代天心，將世界化作自身“私域”的存在。
完全可以與世界“討價還價，不落下風”。
“神主”這種微風吹皺湖面的存在，與能修人工湖的聖人終究是差遠了。
……
然而即便如此，“神主”卻也是擁有了一些極為不可思議的能力。
比如“賜福”。
……
賜福，通常盛行於神靈體系，乃是神靈強行超拔信徒生命本質的一種手段。
但普通的神靈，只能為自家信徒進行賜福。
強大一些的神靈，或許還可以“澤被蒼生”。
……
然而無論神靈如何強大，祂們都無法為路邊任意一枚石頭進行“賜福”。
這卻是因為神靈的力量必須被“見證”，然後才能發揮效用。
只是死物的石頭，自然是無法“看見”神靈。
……
但“神主”不同。
與神靈的自私自利截然相反，“神主”乃是博愛的。
神靈的一切源自於“被見證”，或者說【掠奪】。
神靈誕生於“被信徒見證”，任何生命“見證”神靈的存在，都將會為其存在“貢獻”力量。
……
神主的誕生，卻是“自內而外”。
神主需要【見自我，見天地，見眾生】，然後才有資格被“見證”。
或者說唯有被神主“見證”的存在，才有資格“見證”神主。
……
即任何被神主“見證”的存在，都將能夠見證神主的存在。
即便是一枚小小的石頭，只要它存在於神主“心中”。
那麼它也能見證“神主”的存在，自然也能接受“神主”的賜福。
這便是“神主”的獨特之處。
……
“我現在之所以未成就【神主】，便是因為沒有被外界【見證】。”
“這一步原本是順理成章，水到渠成的事情。”
“但我卻是不想，至少現在不想踏出這一步。”
……
無論陳琦與【地仙界】，乃至於【蜃】以及【尼特萊茲號】如何“爭鬥”。
但在【陳琦】這一身份，或者說“真我”上，祂們卻是統一的。
正常而言，只要【陳琦】被外界“認知”。
他便會立刻成就“神主”。
……
然而現實卻是，一旦【陳琦】被外界認知。
他便會立刻被裁決之劍斬殺。
……
可以說是裁決之劍堵死了【陳琦】的“神主”之路。
但導致這一切的，卻是陳琦自己。
若非陳琦執意“自殺”，【陳琦】早就成為神主了。
……
“其實在【陳琦】真實顯化的那一瞬，已然完成了被見證。”
“或者說那一刻的我，已然成就了神主。”
“無論是我本身，還是【地仙界】，都可以在那一瞬動用神主的力量。”
“然而【地仙界】眼光卻是太高了，根本就看不上這點力量。”
“或者說祂並不認為這點微不足道的力量有啥用。”
“但我卻並不這麼認為！”
……
自覺時機成熟的陳琦，決定讓【地仙界】見識一下螻蟻的力量。
有時候蝴蝶只是輕輕扇動一下翅膀，便足以改天換地。
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