老和尚目送他的背影消失在夜色中，低聲唸了句佛號，轉身回寺。
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韓雲在離開雙林寺後，開始規劃自己接下來的行程。
五臺山是一定要去的，不過不是現在，那晉省還有什麼名山古蹟可以去呢？
最後，韓雲將目的地確定為綿山。
儒釋道三教在綿山和諧共存，形成九里十八彎，二十四座諸天小廟的獨特格局。
又是漢人成佛第一人田志超的核心修行地，傳言他圓寂後，有空王佛之尊號。
而空王佛在佛教典籍中被描述為過去世千佛之一，乃是一位古老的祖師佛，其地位高於過去七佛。
其出現時間早於釋迦牟尼佛與阿彌陀佛，被尊為兩者共同的祖師，也被視為大乘菩提心教法與菩薩道的祖師。
這一位的名號雖然流傳不廣，但比起眾所周知的道濟和尚而言，其地位要高多了。
而且，綿山之上還修建有大羅宮。
三清上，曰大羅。
據傳介子推曾攜母隱居於綿山並在此看到：三清上，有玉京山，山上有七寶樹覆蓋八方羅天，曰大羅的道家最高境界“大羅仙境”。
就這麼一個地方，道家和佛家的同時相爭，你敢說它沒秘密？
自平陶往南而下，便是綿山。
綿山風景奇絕，山勢如龍蛇盤踞，雲霧繚繞間隱約可見飛簷斗拱。韓雲沿著青石階緩步而上，耳畔傳來陣陣鐘磬之聲，與山澗流水相和，更添幾分清幽。
行至半山腰，忽見一灰袍道士倚松而立，手持拂塵，正笑吟吟地望著他。
“這位居士，可是自北方而來？”道士聲音清朗，似帶著山間清氣。
韓雲拱手一禮：“道長慧眼。在下途經寶地，特來瞻仰三教勝景。”
道士拂塵輕掃，松針簌簌而落：“巧了，貧道正要往大羅宮講經，居士若有興致，不妨同行。”
二人沿石徑蜿蜒而上。
道士自稱姓李，乃大羅宮執事，言談間對山中掌故如數家珍。行至一處斷崖，李道士忽然駐足，指著對面雲霧中若隱若現的殿宇：“居士請看，那便是空王佛真身殿。”
韓雲凝目望去，忽覺眉心微熱。
恍惚間，似見殿前有金光流轉，心中登時得空性自然之意，彷彿洗滌身上一切罪障，有無量福德匯聚。
待要細看時，李道士的拂塵已擋在眼前：“居士莫要直視佛光，空王佛真身就被供奉此間，當心著了相。”
正說話間，山道轉角處走來個揹著竹簍的老樵夫。
李道士連忙行禮：“薩師叔今日怎麼下山了？”
老樵夫哈哈一笑，露出滿口黃牙：“宮裡缺幾味草藥，老夫去後山轉轉。”
說著，打量韓雲幾眼，忽然湊近問道：“小友身上有雙林寺的檀香味，可是見過明慧那老禿驢了？”
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