拉薩哲蚌寺，一老一少兩大高僧並列而坐於法座上，寶相莊嚴。此二人是格魯派中的地位最高的兩位大和尚，年老者乃日喀則扎什倫布寺第四代高僧羅桑卻吉堅贊，被以為是阿彌陀佛的化身；年少者乃拉薩三大寺第五代高僧阿旺羅桑嘉措，被認為是觀世音菩薩的化身。
“師尊，咱們是否要答應那阿爾斯蘭的要求？”十八歲的阿旺羅桑嘉措問六十五歲的羅桑卻吉堅贊。
“兵臨城下，不答應不行啊！”羅桑卻吉堅讚歎了口氣，“不過，此子敢孤身來拉薩，倒是有誠意。若真心皈依我教，也算一大助力！”
“大上師，那阿爾斯蘭已在殿外等候，是否宣他入殿？”強佐（大上師的侍從官）索南群培恭敬地問，此人是拉薩的實權派人物。
“傳他入殿吧”，羅桑卻吉堅贊淡定地說。
阿爾斯蘭很虔誠，一入大殿便朝兩位大和尚“嘭嘭嘭”地死命磕頭，聲音很響，“弟子阿爾斯蘭參見兩位大上師，請求加持護佑，並請求佛法”（“我們與阿爾斯蘭建立了較深的關係”，“阿爾斯蘭到甘丹康賽貢，朝拜大海和尚，請他加持護佑，並請教佛法”）。
“爾是真心皈依嗎？”法座上傳來一道蒼老的聲音，低沉卻又深入靈魂深處。
“弟子是真心皈依，若違此誓，死後成孤魂野鬼，不入輪迴”，蒙古人的誓言比黃金還珍貴，這誓發得重。
經歷了六十多年的人生歷程，一輩子起起伏伏，羅桑卻吉堅贊自信看人還是看得準的，於是以目示意阿旺羅桑嘉措。
阿旺羅桑嘉措緩緩開了口：“爾既誠心皈依，我當為爾灌頂，茲封爾為綽克圖琿臺吉，統領拉薩政務”。
“多謝大上師，我既已皈依，願進軍日喀則，消滅格魯派的敵人”，狼這種動物，貪心很重，永遠不知道滿足，所以才有了那句成語：狼子野心。
阿旺羅桑嘉措被獨狼的好胃口震驚了，十八歲的青年一時搞不清楚是答應好還是不答應好。
感到震驚的還有羅桑卻吉堅贊，暗忖：這小子果真名不虛傳！剛得到拉薩，便又想要日喀則！不過，日喀則的藏巴汗是自己的死對頭，借獨狼之手除之，未嘗不是件好事！想到這裡，他又一次目視阿旺羅桑嘉措。
“嗯，爾之虔誠足以感動上蒼！我將要求索南群培強佐，開啟拉薩的府庫，供應貴部軍需輜重。攻下日喀則之日，我將封爾為諾門罕汗”。
“多謝大上師！”
拉薩開啟了城門，歡迎阿爾斯蘭的軍隊入城。他成了拉薩的新主人後，一面到處派官，鞏固政權；另一面積極做著戰爭準備，然後向日喀則進發。
戲劇性的一幕發生，本是藏巴汗邀請而來的喀爾喀蒙古軍隊，忽然掉轉兵鋒打起了藏巴汗。
阿爾斯蘭臺吉的野心很大，他要做整個雪域高原的主人，信仰不信仰的，真的無所謂。
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