天上的上帝，
地上的汗王，
雖然異處天上和人間，
幸福和慈愛其性相同。
極樂淨土的菩薩，
凡間世界的善人，雖然不在一處，慈悲之性卻相同。
人間英主和賢臣，陰司閻羅的，雖然面孔各異，
明斷善惡之性卻相同。
覓食不得的人，
山林中的猛獸，
雖然生身各異，
殺生捕食之性卻相同。
遠偷近盜的賊人，覬覦牲圈的豺狼，雖然外相不同，
貪婪之心卻相同。
我住在鄂嫩河上的姑母，
住在鄂爾渾、土拉河的我帶病之身，
雖然喀爾喀和翁牛特相距遙遠，
相愛思念之性卻相同。
卻圖汗在吟詩，五十五歲的他是喀爾喀蒙古有名的儒將，溫文爾雅、善詩文、習漢地歷史，同時又弓馬嫻熟。
這首《綽克圖臺吉摩崖詩》是當年他帶領綽克圖部落西遷，在杭愛山打獵時，登上齊齊爾裡可後山遙望東方、懷念親人，順口作成的即興詩。
之所以要遷移，是因為一顆滾燙的忠心！曾幾何時，他和他的綽克圖部落無比支援蒙古的林丹大汗。大汗改宗薩迦，他也跟著改宗；大汗要以武力征服喀喇沁、土默特、鄂爾多斯等部，統一蒙古，他搖旗吶喊。因而受到喀爾喀其他各部的排擠，在喀爾喀待不下去，不得不遷移。為了策應林丹汗，他率部入青海，征服青海的土默特分部、衛拉特各小部，並與格魯派發生對抗。
不過，征服了青海的廣袤土地後，他變了，野心的種子開始生長，起了割據稱雄之心，對林丹大汗外表恭順、陰奉陽違了起來。剛剛攻取青海沒多久，便自稱卻圖汗，又派兒子阿爾斯蘭進軍雪域。
“大汗，岱青將軍傳來密信”，他正沿浸在詩意的悲涼中，心腹千戶長巴根遞上一封信來。
信是隨兒子一起出徵拉薩的千戶長岱青所寫，卻圖汗越看神色越沉重。
岱青在信中報告了大軍遠征雪域的情況。阿爾斯蘭沒有辜負他的期望，一路上勢如破竹，先擊敗永召布部，攻佔當雄；然後又攻取止貢，進入拉薩；如今在羊卓一線與藏巴汗的軍隊對峙。只是，兒子的操作讓他吃驚，居然放棄薩迦、改宗格魯，還出兵攻打老朋友藏巴汗！
最過分的是，這麼大的事情居然不向自己彙報！知子莫若父，兒子為什麼不向自己彙報，卻圖汗心裡清楚。這孩子母親走得早，從小便堅毅、剛強、懂事，在這麼多兒子中最得自己歡心，所以才命其為大軍統帥。只是這孩子心性兒高了些，喜歡什麼事都自己扛。不向自己彙報，一方面是怕自己不同意，另一方面也存了萬一事敗獨自承擔責任之心。
兒子這步棋可走得險！若成功，茫茫的雪域高原皆是我綽克圖部落的牧場；可若是失敗，朕將失去最優秀的兒子！拉薩止貢寺，噶舉派的聖地，殿臺樓閣，莊嚴雄偉，靈塔殿內供奉著歷代祖師的舍利。
此時此刻，止貢全境已被阿爾斯蘭的軍隊佔據。獨狼對寺裡的和尚不放心，派了一名百戶長帶著一百多士兵，監視僧人。