百鳥兒齊放百花紅，大臺吉回到了他的大帳。
諾木達萊的平安返回令蘇布得妣吉和一眾文武心腹歡呼鼓舞，兒子的誕生則更讓諾木達萊欣喜若狂。他抱著粉嫩的小娃兒左親右親，鬍子扎人，令蘇樂藤氣得不住地用小腳踢他。
“臺吉，您還沒給孩兒起名字呢”，蘇布得嬌羞地說。
“嗯，我伊克明安氏是雅布甘蔑爾乾的子孫，個個都是頂天立地的英雄好漢，就叫巴特爾吧”，說完，諾木達萊哈哈大笑，為自己想出的名字而驕傲，抱起小傢伙，不斷地喚他：“巴特爾”。
“好！臺吉是大英雄，娃兒長大以後也會是大英雄，就叫巴特爾，這名字好！”蘇布得隨聲附和，真心覺得丈夫起的名字不錯。
“巴特爾”？蘇樂藤雖然聽不懂蒙古話，卻反覆聽到這三個字，猜測是在給自己起名字。太土了！這名字，在後世沒有一千也有八百，叫濫了，不值錢！他非常不滿意，憋紅了小臉，拼命地想喊出“我叫蘇樂藤”。可嬰兒的小嘴無力，任他拼盡全力，也只喊出“蘇～樂～藤”三個音。
“蘇勒坦？”
諾木達萊和蘇布得異口同聲地驚叫了起來。“蘇樂藤”，蒙語的諧音便是“蘇勒坦”，這也是一個十分常見的蒙古名字，本身並不稀奇，稀奇的是，一個出生不足百日的嬰兒居然能開口說話，雖然只有幾個音符，這也了不得！
“臺吉，你聽，咱們的娃兒會說話，他想叫蘇勒坦呢”，蘇布得驚喜地大叫。
“是蘇樂藤”，蘇樂藤聽出發音不對，想糾正，可剛才的說話，已經耗盡了力氣，再也吐不出字來。
“蘇布得，你不知道，傳說當年那個叫伊克明安的人，把咱們老祖宗雅布甘蔑爾幹從河裡釣上來的時候，老祖宗也是個嬰兒，不僅能說話，還能走能跑、力大無窮。咱們的娃兒雖然沒有老祖宗那麼威風，卻能開口說話，長大後一定會是了不起的大英雄！”
諾木達萊開心地大叫，“嗯，蘇勒坦～蘇勒坦～，既然娃兒想叫這名字，便起名為伊克明安·蘇勒坦吧。來人，請輝特部的所有諾顏們來大帳參加我兒的‘過百日關’”。
“過百日關”乃蒙古人的風俗，蒙古族在新生兒百日這天都會舉行“過百日關”的慶賀儀式。這一習俗，歷史悠久，源於遙遠的狩獵時期。
生孩子的人家，在這一天會大擺宴筵，招待親朋好友。大臺吉，作為一部之長，身份尊貴，他家生孩子，可不得了，輝特部的頭面人物鄂羅哩克和碩奇、納木佔、阿勒達爾和碩奇、額爾克臺吉等，幾乎都來了。獨獨不見他的兩個弟弟諾顏烏巴什、布顏布林罕。
為了表示鄭重，諾木達萊令扎爾固齊巴圖和坦擔任禮官。這是個辦事有效率的人，他不僅置辦了豐盛的酒席，還準備了歌舞，從寺廟中請了僧人為嬰兒祈福。
“大臺吉，時辰不早了，是否不再等那兩人？”巴圖和坦恭敬地請示。如今，伊克明安氏內部的矛盾，早已是眾人皆知，作為諾木達萊的心腹，巴圖和坦以那兩人稱呼主上的兩個弟弟，是一種效忠的表示。
諾木達萊從袍袖中取出一根斷箭，這枝箭前些日子差點要了自己的命，不由冷笑，“漢人有句話說得好，作賊心虛啊！”
“稟大臺吉，布顏布林罕臺吉到”，正欲吩咐開席，忽然他的三弟到了。
諾木達萊強忍著不快，令他入帳，“三弟，你為何姍姍來遲呀？莫非不想見伱的大侄兒？二弟呢，他怎麼不來？”
布顏布林罕見諾木達萊生龍活虎地質問自己，不由一陣失望，射鵰人說射中了大哥的胸膛，聽聲音，倒是中氣十足、並無內傷。難道是射偏了？真是廢物！他定了定神，嘻皮笑臉地說道：“聞聽兄長誕下麟兒，我就想著為大侄兒籌備些禮物。可是，兄長是知道的，我那裡苦哈哈的，沒什麼好東西。只好捉了只小玩意，送給大侄兒”。
說完，拍了拍手，隨從拎出一隻猛禽，目銳，爪尖、白羽，背部和翅膀上長著褐色斑點，卻是一隻海東青。此鳥號稱“萬鷹之神”，《契丹國志》記載：“五國(即黑龍江流域的五個部落)之東接大海出名鷹”，極難捕捉馴化，似這種白羽的，更是不多見的極品。
見是這等貴重物，諾木達萊怒氣稍霽，問道：“二弟呢？他怎麼不來？”
布顏布林罕依然是一副玩世不恭的表情，“二哥原本是要來的，可前日不小心從馬上摔下來，折了腿。他讓我替他見見大侄兒，還給大侄兒準備了一串東珠”。
“哼！”
諾木達萊冷哼一聲，暗自思忖：若是自己的兩個弟弟都來了，便可以謀刺自己為名擒之、吞併其部眾。可如今他倆來一個、留一個，倒是不好下手。若是現在擒住老三，必然激起部落內戰，杜爾伯特人還有其他一些貪婪的大部落可都在對自己虎視耽耽呢。看來，現在還不是治他倆罪的時候。
既然治不了罪，那便先籠絡住他們。想通此節，他親熱地挽住了布顏布林罕的袖子，“到底還是親兄弟，三弟有心了，快隨我入席，你我兄弟今日不醉不歸”。
侍女抱來了小“蘇勒坦”，巴圖和坦取過油脂和肉，恭敬地塗在小傢伙的大拇指上，以示對嬰兒的祝福。
僧人們開始頌經，侍女手把著嬰兒向父母長輩磕頭，小傢伙儘管不情願，還是被強摁住腦袋，磕了又磕。
一排青年男女進入大帳，載歌載舞，“過百日關”的氣氛被推向了高潮。大家夥兒正吃喝得高興，忽然梵音陣陣，一寶相莊嚴、黃帽黃袍的僧人，吟唱著佛經進入了大帳。明明帳內擠滿了人，大和尚卻自顧自地吟唱，恍如無物，真個是佛法高深，色即是空。