逍遙六界

第4章 天才少年

百里生也坐在桌前,語重心長地說道:“逍兒,元天宗師叔道法修為通玄,得悟大道,於人間功德圓滿。今日他羽化飛昇,榮升天仙之境,去往崑崙仙界了。”

“師叔,何為飛昇?崑崙仙界又在哪裡?”

芸逍一臉茫然,他自幼追隨元天宗修行,哪知六界格局。

眾人眼中無比榮耀的羽化飛昇,在他眼裡,不過是一次痛苦的離別而已。

百里生說道:“凡修煉之人,無不追求悟道成仙,超脫輪迴。若要成仙,道法與功德缺一不可。然仙道亦分等級,這羽化飛昇乃其中的最高等級。

凡羽化飛昇者,道法需修煉至玄境,得悟大道且於人界功德圓滿。

達此境界之人飛昇之後謂之天仙,入崑崙仙界,得仙籍,登神界炎天繼續修行。他日有成,經掌管封神之門的神祇引入神界,可神藉,獲神體,成就神道,自此永生不滅。

而那些天賦機緣不夠,道法停留在化境之人,悟道之後也可成就仙途,登入崑崙仙界,獲封仙籍,謂之地仙。

地仙卻要在崑崙仙界修煉無數歲月之後,方可成就天仙之能,再圖神道。較之羽化飛昇,便差得遠了。

至於那些道法修為平平,甘願拋棄肉體,躲避天劫,尸解成仙之人,乃違背天理大道。

這些人即便修煉千年萬載,也無機會入得神界,遲早還要再歸輪迴。

羽化飛昇何其之難。修真者本就是人界萬中無一的絕頂之人。

但大多數修煉者,悟道成仙之後,也不過是地仙之能,遊於人界名山大川之間,獨善其身而已。

人界修真千餘年,元天宗師叔乃我正道羽化飛昇的第一人!”

芸逍對悟道成仙之事並無興趣,得知元天宗再不會回來之後,滿心悲傷。他此刻只想透過修行找到自己的父母。

二人正說話間,婉兒挎著一個紅色食盒走進屋來。她見芸逍在此,滿臉含笑走到桌旁,挨著芸逍坐下。

婉兒將食盒開啟,一股清香之氣撲面而來。

食盒裡面放著九塊綠色的點心,那點心看上去晶瑩剔透,吹彈可破。

婉兒手指盒中點心,一臉驕傲地說道:“這是我自創的芙蓉糕,特地做給芸逍吃的。”

婉兒拿出一塊芙蓉糕遞到芸逍手上,清香之氣撲鼻。

芸逍微笑接過,一口將芙蓉糕吞下。糕點入喉,也似人間一股暖意流入芸逍身體,他不禁勾起了嘴角。

婉兒見芸逍如此,眼眸中也是滿滿笑意。

百里生見二人年紀相仿,又如此投緣,滿意地點了點頭。

他知芸逍身世與肩上重擔,一直擔心自己委屈了這孩子。此刻有婉兒陪伴,他也放下心來。

三人聊了一會,百里生和婉兒先行離開,留芸逍一人在房中休息。

但二人剛走不久,芸逍也跟著出門,尋了一安靜的院落,自行修煉起來。

第二日清晨,百里生獨自前來。他本想傳授芸逍基礎法門,行至院落門前,忽聽裡面有人輕聲誦唸:“太一真炁生,精神魂魄意。靜及見天心,自然至神明。元神守方寸,識神與心隨。真我歸無極,永不墮輪迴……”

百里生心中一驚,頓住腳步,自忖道:“這似乎是我道家入靜法門。入靜乃修為到了化境,元神初成之時方可修煉。為何芸逍這孩子會修煉入靜之法?而且,芸逍誦唸口訣與逍遙派入靜之法也不盡相同,卻不知他從何習得。”

帶著諸多疑問,百里生推門而入。誰知,剛剛入靜的芸逍即刻醒來。他起身相迎,滿臉含笑問候。

百里生又是一驚:“這孩子入靜之時竟還有如此敏銳的念力,當真是奇了!”

“逍兒,你剛剛修煉的可是入靜之法?”百里生牽著芸逍向裡走,二人在院內涼亭坐下。

芸逍點頭答道:“正是!百里師叔,此入靜之法是師公傳授於我。師公說,太一中蘊含著先天真炁,乃世間萬物原始之能。太極衍陰陽,天地萬物生,亦生精神魂魄意識。

入靜之時,無我中現出真我,元神亦現。只要能控制元神與這先天真炁相連,修煉日久,元神自可穩固。守住元神,你自能超脫輪迴。

精神魂魄意識也衍生六識。六識生慾念,心動耗元精,精盡則人亡,便要受那輪迴之苦。

心之跳動,或慾念催動,或元神使然。入靜之後,感悟元神,壓制識神,便是入靜的竅門。”

百里生連連點頭,他雖不以道法修煉見長,可兩百年的修行之路也讓他見識遠超常人。他聽得出芸逍之言極為玄妙,更讚歎於芸逍天賦。

芸逍卻不以為然,跟著問道:“百里師叔,師公曾說過,待我修行進入真境第二層之後,進境便可一日千里。敢問師叔,何為真境第二層?”

百里生微一皺眉,他沒想到芸逍有了如此根基,竟還對道家真法一無所知,更加吃驚,便說道:“道家修煉,共分漸、真、化、玄四個境界。前三個境界各有三層,亦稱前中後三期,玄境則有五層,非絕頂天才不可修煉。

道家修煉講究循序漸進,漸境主要修煉真氣,以武道功法為主。

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