第488章 突破五氣之境、成仙門檻

時光悠悠，轉瞬又過了百餘載。

仙庭二百年。

紫霄宮。

陸雲盤膝坐於殿內，身上五彩華光不斷流轉，照耀的整個殿宇生光。

而他整個人的精力與神識，此時已全都沉入體內丹田之中，對於外界的這諸多異象沒有半點心思去關注。

只見在丹田內，五道神光不斷碰撞衝突，又在衝突之中相互拉扯融合，這種分離與融合的狀態，持續不知多久。

漸漸的，終究是融合的力量勝過了分離的力量。

五道神光漸漸歸於一體，在丹田中形成了一團五彩神光。

神光甫現，剎時攪動天地。

殿宇之內，此前便提前佈置過，讓紫霄谷內九鼎朝著這裡無限度供應的靈氣，如百川歸流般，瘋狂的朝著陸雲丹田湧去。

與此同時，陸雲的神魂也受到拉扯，不自覺的朝著神光湧去。

欲要突破五氣之境，須得以靈氣入神魂，將神魂洗煉為仙魂，由凡化仙才行。

而今他雖已練出了五道五行之氣，但只能算得上是法力圓滿，距離神魂圓滿，依舊差得遠。

想要完成突破五氣境的最後一步，還得先引氣入魂，將神魂洗練一番才行。

對此早有預料的他，並未阻止神魂。

而是放開了對神魂的控制，任其湧入那五行神光之中。

神魂進入神光，霎時無盡的法力裹挾著靈氣，瘋狂的沖刷而來。

陸雲只覺得自己神魂內鑽進了無數根針刺，這些針刺遠比尋常針刺刺入肉體的痛感要強烈千萬倍，自己體內最為稚嫩，也最為脆弱的神魂，遭受這等酷刑，令得他都險些要慘叫出來，直接痛得冷汗淋漓。

好在這些年修行，他終究練出了還算強大的心境，且在自己遭受痛苦的一剎那，原先做好佈置的天道之垂青，也瞬時在天書中海量被劃去。

天道的意志直接垂落下來，原本被沖刷著感到快要被撕裂的神魂，同時被天道那浩瀚的意志籠罩。

一股充沛溫潤的感覺，在靈魂之中誕生。

有那五彩神光沖刷的痛苦，也在這一刻迅速降低。

同時仙庭的國運也落下，壓制著那暴力沖刷的五彩神光，使其受到規劃，由原先的粗暴沖刷變為了有規劃有秩序的沖刷。

於是由天道護持，並指引著突破方向，仙庭國運約束五彩神光，並驅使著其裹挾的法力靈氣，陸雲的突破也就變得順遂無比。

靈氣如同潮汐，湧來一波，便被他丹田內的那五彩神光吞噬一波，而後化為清靈之氣，沖刷著自身神魂。

等這些清靈之氣消退，但很快又有更多靈氣從九鼎中湧來，隨後又被五彩神光吞噬，演化出更多的清靈之氣，用於洗刷神魂。

漸漸不知過去多久，當五彩神光變得愈發耀眼。

陸雲神魂感受得痛苦也漸漸消失，取而代之的是一股前所未有的通暢快感，一股從神魂中自發生出輕鬆之意，一種超脫這世間的飄渺解脫，不自覺的誕生散發了出來。

前所未有的強大神識，得到了洗練蛻變，肆意的從神魂中湧出。

而包裹著神魂的那五彩神光，其對於靈氣那貪婪的渴求，也在此時終於停止。

最後神光懸于丹田，不再貪求那靈氣，但一股更強烈的吞噬之意，依舊沒有止歇。

“仙魂，終於成了。”

陸雲內視著自身，看著從自己已經發生了翻天覆地變化，由原本汙濁凡魂化為了清靈仙魂的神魂，心中止不住的喜悅。

隨後再看著包裹住了神魂的五行神光，感受著其對自己仙魂的吞噬之意，這次沒有放任神光妄為，而是強行扼止住了對方的蠢蠢欲動。

做完這些後，他不由暗思：“第五道火行之氣已煉了出來，並且與其他四道五行之氣融合，初步化為了五行神光，又或者說是仙光、仙氣、仙力。

並且我的神魂也洗練為了仙魂，加上已經洗練完的冰肌玉骨之體，仙力、仙魂、仙體俱成，可謂圓滿。

但僅是如此，只能算是突破了五氣之境。

如此雖然也可延壽，能活八百載，可距離凝聚出真正的道果，觸控到那由凡化仙的門檻，依舊還差得遠。

想要破境成仙，突破仙人之境，還得將仙力、仙魂、仙體三寶合一，化為道果。

道果成就，渡過劫數，得天地認可，便可破劫成仙，成為人仙，為真正仙人，亦可稱之為真人。”

感受著那五行神光散發出來的吞噬之意，陸雲只覺自己的仙魂與仙體，隱隱都有些躁動。

這種凡人生命朝更高層次的仙人蛻變的本能，哪怕是他都沒法完全消除，只能強行忍耐。

沒辦法，突破五氣之境後，下一步的修行過程，便就是五氣朝元，又或者說是三寶合一，凝聚道果之路。

在凝聚一氣到凝聚四氣之境，陸雲已經陸續洗練了自己的皮肉、骨骼，使之化為冰肌玉骨，成為仙體，這代表人之精大成。

方才突破五氣之境，便順勢洗練了自己的神魂，使之化為仙魂，這代表人之神大成。

而五道五行之氣合為一體，化為五彩神光，原本的法力漸漸得到淬鍊，有了幾分仙力的意味，這代表人之氣大成。

如今精氣神三者都由凡化仙，接下來便是以一者為主，統合另兩者，使之三寶合一，凝聚出一枚可以藉此登仙的道果了。

此世仙道，走的是煉氣之道。

但是主流的修士，莫不吐納天地之靈氣，將之煉化為五行之氣，一步步煉氣得長生。

陸雲雖修運朝之法，可本質上，也一樣走的是煉氣之道。

他同樣修五行之氣，同樣以此為核心道基。

所以如今面對三寶合一，凝聚道果之時，比如諸多上古煉氣修士一樣，選擇了五氣朝元之道。

所謂五氣朝元，便是以五氣為根基，朝著那元境突破。

上古之修士，認為天地間的一切物質，乃至於精神，都由氣組成。

世上的一切都是氣，故而延伸出了煉氣之仙道。

都是透過煉化天下間的一切氣，漸漸彌補自身，逐漸貼合天道，使自己愈發接近天地間那最初的元氣狀態，從而超脫於世。

按照這個理論，仙道之至高，便是最初的元氣。

這是世界之基礎，一切之根基，萬物之來源。

次之，便是天道。

天道作為萬物元氣的顯化，雖不如最初之元氣至高，卻也使得修士更容易學習，掌握其秩序下的各種法則大道，獲得更多追逐最初元氣的力量與手段。

所以最初之元氣，可稱之為元。

世界之天道，同樣也可稱之為元。

只不過一個元是本質，一個元是表象罷了。

但都不妨礙這兩種元的至高，這兩種元的一體兩面。

以這個認知，那麼修士由凡蛻仙的過程，本質就是在朝拜大道，朝拜最初之元氣，是自己追求長生仙道的關鍵轉折點。

故而這個過程被稱之為朝元。

以為朝拜、追求最初之源與長生仙道。