“可！”“那我就把《太平道清領經》，傳給他了？”
“嗯。”
“你要不要做些什麼，在眾渠帥面前表個態？”
“.”
大醫張寶默然不語。兄長實在太過急切了。而到了他們這種修行的程度，很明白，這種急切是因為什麼，也只能是那個原因。他定定的看著張角的臉，直到張角也睜開眼，含笑的看著他。這一眼，就足以傳遞太多的資訊。
“兄長，你想要我做什麼？有些事做的太早，火候未到，是沒法挑明的。”
“嗯，那就不挑明。先把符水斗傳給他吧！”
“我佈施符水的符水斗？從入道之初，用了三四十年的那個？”
“對！就是這個。”
“.你總是惦記著我的這點東西。我可就這一件法器，用得最久。”
大醫張寶搖了搖頭，笑著道。
“行吧！我尋個時間，當著眾人的面，賜給他。”
“嗯。好！”
兩位道人不在說話，再次闔上眼睛，盤腿進入冥冥空空的入靜中。而只有這種入靜的打坐，才能讓兩人稍稍放空，從上百萬信徒、從無數百姓生死的擔子中沉靜下來。
道者天地心。只有他們自己才明白，身上揹著的責任越多，承擔的分量越重，一言一行越是要謹慎思量，就像被無數人所注目、所希冀一樣。因為，他們每一次抉擇，都關係到無數人的命運與生死。而他們在乎這些人的命運與生死，才會如負重擔，如履薄冰。
在有些人看來，身居高位，就是“醉臥美人膝、醒掌天下權”。可在另一些人看來，“承天命者，承天下之命，行一念而系萬家；負天下者，如負山嶽，不敢一息輕”。故而，他們會常懷戒慎，若履薄冰，若臨深淵，才是對權力的負責。
接下來的幾日，兩位大醫與渠帥們，或是一齊聚議，或是分別會見商談，敲定大大小小的太平道事務。其中最重要的，就是應對可能出現的兗州旱情。
“黃天在上，太平在人！今年要發動信徒種粟種豆，蓄積水源，挖些小坡塘，再儘可能的儲備糧食。”
“諾！遵賢師令！賢師，夜觀天象，今年兗州很可能大旱的訊息，要散播開去嗎？”
聞言，大賢良師張角沉默良久，才輕輕一嘆。
“先儘量在底層的信徒門徒中口耳相傳。各郡縣的太平道爭取時間，多吸納下市集草市中的存糧。等差不多了，再把可能大旱的訊息放出去。”
“如若不然，那些世家大族、地方豪強先行一步，你們怕是半點糧食都收不著，都得被他們收走了。而糧食進了他們的口袋，再想出來，對你們來說，就千難萬難了！”
聽到這，幾位兗州渠帥互相對視，心中都燃起憤慨的怒火。對於小民的錢糧土地，朝廷官府極盡盤剝，世家豪強兼併豪奪。而賑濟救荒的責任，這些人卻半點不沾，只有他們太平道去做！更可笑的事，就連可能受災的訊息，他們都沒法放出去。因為一旦訊息傳開，搶先動手囤積糧食，霸佔絕大多數水源的，一定是世家大族與豪強。他們只會乘著災情，把百姓逼的更慘！
“門戶私計，率獸食人，便是當今的漢家世道啊！”
祠廟中的老人幽幽一嘆，不知有多少世道艱難的無奈。而祠廟外的少年朝氣蓬勃，卻在於青州的渠帥們攀談，多瞭解些各地的具體情形。這個時代的資訊來源太過有限，除了親眼去看外，就只能聽人講述，來知曉些地方的詳情。
“嗯？你是說，齊魯大地上，眼下根本沒人祭孔，都是祭祀東嶽帝？魯縣孔氏被黨錮，朝廷專門派了督查，嚴防其聚眾言事？”
“對！之前黨錮的時候，孔氏私藏庇護過張儉，就被朝廷問罪，殺了嫡系子弟孔褒！然後，一直有宦族專門盯著這孔氏一門。之前有侯覽派人上門抓人，孔氏不敢抵抗。現在則有段珪一族派人索錢，孔氏也低頭交了。朝中的十常侍，可就瞪著眼睛，像夜梟一樣，盯著這些名滿天下的望族！”
聽到張饒說的豫州魯國情形，張承負委實有些驚訝，與他原本想象中的大不一樣。魯國本是青兗的一部分，但朝廷有意分割郡縣，讓各州犬牙交錯，把魯國劃到豫州中。而兗州的陳留郡，其實劃到豫州才更合適。
“有浮屠道人在徐州傳道？還建了浮屠祠？”
“對！那些浮屠道人可是有趣的很，光著腦袋，口若懸河，在徐州各處的世家大族與官吏間奔走。他們的說法，什麼六道輪迴，什麼因果報應，倒也有些意思。那些世家大族中，有些族老信他們。因為信他們，佈施錢財，就可以洗脫罪孽，求得死後投胎的指望。徐州的浮屠祠，就是那些大族捐贈建立的，廣陵下邳都有！”
“鄉間？這種浮屠祠又要氣派，又要建的高大，還要大的金像，鄉間怎麼會有這種祠？我們青州更不用說了，東嶽帝君只要泥塑，拜了千百年了，不比這浮屠好得多？”
聽到佛教在徐州傳播的訊息，張承負沉思不語。眼下，東來的佛教僧人們還是專注於上層說法，希望透過皈依某個世家大族，甚至君王，來改變整個東土的信仰。而道門承接巫祭，紮根在鄉土民間，卻遠比浮屠更為廣泛穩固。然而，等一兩百年後，到了十六國南北朝，這局面就要完全反過來了！到時候，遍地的就都是佛寺了，並且還是有田有地有僧團的大寺“世道變易，災劫四起可真是大爭之世啊！”
在張承負的感慨中，十日飛快過去。而後，王度終於帶著彭鱨，從成武縣趕回，帶來了段氏的新訊息！。