紫蘭軒，二樓的一個房間之中，陳修緣盤膝而坐，夜色已沉，此時的房間之中只剩下他一個人。
忽然，他伸出自己的右手，一道很細的水流沿著他的食指盤旋，像一條靈活的小蛇，在他手指上做著一個個不可思議的動作。
看著這道水流，陳修緣的眼神變得有些複雜。
他目前所修行的功法，主要有長青功、萬川秋水、心若止水、和光同塵、天地失色。
其中最先接觸的長青功、萬川秋水、心若止水這三門內功心法，在瓷枕的幫助下，都已經大成，甚至在後來萬川秋水與心若止水兩種功法奇蹟般的產生融合，形成了一門新的內功，這讓他的內功修為突飛猛進，一舉突破到了宗師境。
至於天宗的那門至高心法——和光同塵和那門神乎其神的招式——天地失色，他目前只是能夠簡單的運用，要說大成，還有相當的距離。
並且在修行的過程中，他發現這兩門功法極為獨特，尤其是天宗那門的至高心法和光同塵，對心境要求非常的高。
和光同塵取自《道德經》中“挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。”其本意是說調和光彩，混同於塵世。
其功法的核心也遵循了與世和諧的理念，這種能夠融入外界的能力，需要修行者有足夠的閱歷與心境修為，才能勘破一個個門檻，最終達到天人合一的境界。
這也是他下山的目的之一，有些事情只有親身經歷了，才能有更加深刻的感悟，而不是說只憑借竹簡上所記載的文字便能一步登天，這也是不現實的事情。
至於如何去做？
經過嘗試，他心裡已經有了一個大體框架。
其一便是諸子百家的典籍文章，這些東西凝聚了前人的智慧，雖是一家之言，但卻有極大的參考意義。
特別是針對某一領域，就比如說農家，地澤萬物，神農不死，其典籍中所記載的內容大都為百姓在實踐中所得，在研究四時變化，針對農事，這些看起沒有什麼科學道理所講的方法，實際上卻發揮著巨大的作用，其他門派在這一方面更是拍馬難及。
同樣的，還有兵家、法家等等，在軍事部署，攻城掠地等方面兵家一枝獨秀，而在安邦定國、治理國家層面上，法家又是不可缺少的一環，其核心思想法治，就算經歷了數千年也依舊發揮著巨大的作用。
這其中的智慧，對他來說都是極好的借鑑。
其二便需要他多去看，多去聽，多去想，多去悟。
見天地，見眾生，見自己。
這是自己當初給北冥子的答案，在此刻卻又一語成讖。
對於這些看不見又摸不著的東西，尋常人根本就無法確定自己到底有沒有進步，心境上的修行歸根到底存乎一心。
好在自己有那個瓷枕相助，但凡心有所悟，瓷枕便會出現變化，就好似修行萬川秋水和心若止水之時，左手手背會出現灼熱感，這一次也同樣會有。
當然，還有一點，身處萬丈紅塵，“人”是躲不過去的一環，作為天地主角，人具七情六慾，有貪嗔痴恨，更多的時候心境的波動都與人有關，所以在面對身邊的這些姑娘時，他並沒有拒絕，更多是順水推舟，體悟這其中的種種。
這些複雜的情緒之中，有好的也有不好的，有高興，自然也有悲傷，有心動，自然便有厭惡。
有時心隨之而動，對於拿起放下，他便有了更深的體悟，放下的前提是需要拿起，於是道家的高人才會有一種說法——拿起一些本該放下的東西。
他自己也在體驗這個過程，只是因為他原本的心境本就通透，能夠引起他心境波動的姑娘或者事本就不多，所以這個過程對他來說就會顯得有些緩慢。
“任重而道遠啊~~”
陳修緣輕輕嘆了口氣，不過心境卻意外的平靜，世界上本就沒有一蹴而就的事情，當年的觀水悟道，不也足足持續了兩年才算苦盡甘來。
四樓，紫女和衛莊相對而坐。衛莊目光沉凝，淡淡開口。
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