當歸和蓮子，醫署裡都有，宋無忌迴歸廚房的第一件事，就是製作［當歸蓮子文心湯］。
文心，長得像是一顆心，但並非血肉色，而是藕白色。
南朝梁劉勰《文心雕龍》言，夫文心者，言為文章之用心也。
但這裡確實具化成了一顆心，這顆心蓬勃著文氣，裝在盤子上，氤氳成了一字字文章。
［文心.下品］：唯有文章通明者，方能見其形，狀若人心，是謂孟子言：心有四端，仁義禮智。食之令人開智，略微增長悟性。
宋無忌將文心一整個放入瓦罐中，加入切片的當歸鋪底，九顆去芯蓮子，擺在周邊。
擺盤［九子一心局］。
又是一個特殊的擺盤，宋無忌看了看效果，是補心安神之用。
當即叩上另外一個碟子，上鍋用水蒸氣蒸，蒸氣會自動被吸入其中化作湯汁，全程不用加一滴水，這是粵地煲湯的做法。
灶堂大火轉中小火，煲煮兩個時辰往上，是所謂“老火靚湯”。
一邊煲湯的功夫，宋無忌的手也沒有閒著，正拿著生地瓜雕花，或許是有天賦，又或許是灶王傳承改變了宋無忌的靈活度，總之一些簡單的雕刻，宋無忌很快就做的有模有樣。
給劉嬸子雕刻了一朵地瓜花，給鄒嬸子雕刻了一隻地瓜小兔子，反正雕完的東西，還是能夠熬煮地瓜粥的。
兩個嬸子看到這些，笑得合不攏嘴：“小宋以後肯定是會哄女孩子開心的。”
接著又道：“小宋小宋，你說我們多多祭灶，能不能跟你一樣得到灶王爺看重啊？”
“試試唄，反正每天都要做飯，祭一祭又不要錢。”
柳嬸子道：“我周邊好多媽子，嬸子都祭灶了，祭完後的飯菜好像更香了些嘞，就我隔壁家那個馬三娘，原本做飯跟煮糊塗粥一樣，難看又難吃，他男人在外面做了一天的活，晚上回家吃上這麼一頓，都感覺活著沒意思。”
“現在祭灶了，他男人天天誇她手藝長進了呢。”
家長裡短總是如此，所以灶王爺的對聯才是“上天言好事，下界保平安。”
當宋無忌掀開鍋的時候，一道發光的美食就展露在宋無忌面前。
那是真的發光，文心燉煮之後，文氣融入湯汁之中，當歸帶來略微琥珀的光色，整體清亮，沒有油花，一股香氣，更是沁人心脾，就像是頭腦之間的淤堵，瞬間被打通了一般。
當歸蓮子文心湯：少年立志出鄉學成乃歸，有功名千般縱橫，臨了殘生多念家，食之思鄉思親，開竅醒神，悟性+1。
別看悟性+1少，宋無忌的根器、悟性、筋骨，都少得可憐！根器0.6、悟性0.7、筋骨0.5。
根器乃是一個人的先天容量，悟性是後天學習能力，筋骨是先後天鍛鍊的體質。
增加1點悟性，對於宋無忌而言，是質量的飛躍，之前煉化妖氣也好，觀摩文倀施展法術，武倀施展開山刀法都沒成功學到什麼，就是悟性不行。
宋無忌食指大動，也不怕溫度太燙，連忙將這碗文心湯吃下肚。
服食神通運轉，瞬間宋無忌便陷入到了幻境之中。
幻境中，宋無忌變成孫秀才。孫家是西山腳下的農民，從爺爺一輩，就開始賣苦力，勤儉持家，耕作開荒，冬日空閒的時候就去府城做工，往往過年都不在家裡吃飯，只到春耕前才趕回來。
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