所謂的“邪器”，也稱之為“魔器”。
通常來說，祭煉一件法寶或者是兵刃，無外乎就只有兩種辦法。
第一，祭煉“刀槍劍戟”型別的兵刃，需要尋求天地之間極好的神鐵煉製。
這也是最常見的祭煉手段。
採用神鐵，將其熔鍊進模具之中，亦或者是根據自己的喜好鍛造成型，一把基礎的兵刃便鍛造成型了。
若是想要提升兵刃的威能，那就繼續繼續的祭煉。
對於道果層次以上的武者而言，需要提升兵刃的威力，那就需要運用自己的道果去溫養。
這是武道世界裡公認的最簡單也是最常見的祭煉法寶和兵刃的辦法。
第二種辦法，那便是尋找天地之間較為特殊的材料，祭煉成兵刃。
這種透過特殊材料祭煉而出的兵刃，往往也蘊含著極其特殊的力量，在遠古時代也被稱之為“法寶”。
比如說，某些林木和山石，常年在雷霆交織的地帶，日日夜夜年年有餘受雷霆轟擊，導致這片山脈的山石和林木，都蘊含著極其強大的雷霆力量。
取其“山石”或“林木”，將其鍛造成兵刃，便可天生自帶雷霆的力量。
這種兵刃，便在遠古時代稱之為“法寶”。
但是這種材料和仙玉一樣，由於前輩高人們對於天地的過度開採，已經在天地之間很少能看見了。
所以“法寶”這兩個字，也就越來越少被提起。
對了，值得一提的是……提出‘法寶’這兩個字的宗門，正是遠古時代的“道門”。
遠古時代的道門，他們採集天地靈氣，吸收日月菁華修煉。
雖然修為不斷提高，但空有“漫長壽元”的修為，但卻並不具備摘星拿月、移山填海的本事。
故而“道門”的高手們，便遍走四海八荒，尋找天地之間的特殊靈物，將其煉製成威力極強的寶貝，這便是“道門”提出的“法寶”。
後來武道世界越發長盛，“道門”所提出的體系和想法，逐漸被“武技和神通道法”所取代，也是因為前輩高人們對天地的過度開發，導致許多蘊含特殊力量的靈物，已然不復存在，故而“法寶”一詞，逐漸消失在了歷史長河之中。
這便是天地之間最常見的兩種祭煉法寶的方式。
而狄鴻所運用的兵刃，顯然都並不是透過這種方式祭煉而出。
這便涉及到“第三種祭煉”方式。
不管是第一種祭煉方式，尋找神鐵鍛造成兵刃，亦或者是第二種祭煉方式，尋找特殊靈物祭煉成法寶，都需要武者長時間的溫養。
但“第三種祭煉方式”卻完全不一樣，這種祭煉方式便是祭煉“邪器”的方式。
祭煉邪器最為常見的途徑，那便是大肆屠殺生靈，使得武者的血肉和魂魄，強行被熔鍊進某件兵刃之中，以武者臨死之前的怨念，以及魂魄的力量，強行提升兵刃的威能。
眼下，狄鴻手中的那柄長劍，便是一種常見的“邪器”。
同時，林白手中也有一件邪器，那便是九幽魔宮交給他使用的“九死魔劍”。
這件“至尊神兵，九死魔劍”，按照兵刃分類來說，也算是邪器的一種。
因為這把“九死魔劍”，不僅僅擁有著毀天滅地的力量，並且他還具備一定的“活著的特性”。
簡單來說，九死魔劍是一把活著的劍，他有自己的想法。
但他的想法很簡單，那就殺死擁有它的主人。
曾經九幽魔宮不少的強者都想過要運用這把“九死魔劍”，但毫無意外，最終都死在了這一把劍之中。
根據魔宮的典籍記載，不少強者從九幽魔宮手中得到了九死魔劍，結果不出意外都死在了自己的家中。
有些人堅持了兩三年時間，有些人則是堅持了一兩個月的時間，等旁人再找到他們的時候，他們已然倒在血泊之中，而胸膛之上正插著這把九死魔劍。
九死魔劍在九幽魔宮內的兇名極大，後來魔宮就將此劍封印了起來，不會再輕易交給其他武者使用。
哪怕是如今交給林白作為防身的底牌使用，九死魔劍之上也是貼著密密麻麻的封印符，封印了他大半的威能和靈性。
這僅僅是祭煉邪器的法門之一。
不同的武者都有不同祭煉邪器的辦法，比如說狄鴻手中的這柄長刀，僅僅是被他拿在手中，刀身上瀰漫而起的黑煙，時不時匯聚成扭曲痛苦的面孔，一看就是用武者魂魄祭煉而成。
“這樣子的一把魔器，一把邪器，要殺多少武者的魂魄，才能祭煉出來啊！”
林白盯著狄鴻手中的長刀，瞧見他一刀斬出的刀罡，漆黑如墨，色澤猶深淵之下的黑暗。
刀罡之上伴隨著一道道冤魂的哭喊和哀求，聲音如雷貫耳，刺痛心靈。
若是某些道心不穩的武者，哪怕是避開了這道刀罡，都很有可能會被這些冤魂的哭喊聲音而震碎道心，當場發瘋。
萬聖山聖子王正陽說道：“魔界對於祭煉‘邪器魔器’並沒有明文規定不能祭煉，但有一條就是……不能製造大量的生靈死亡。”
“但是在靈界，這種事情就是被明文規定，不可以祭煉邪器和魔器的。”
“但也有些宗門和家族，不服靈界宗門和家族的安排，於是乎靈界才有“十大正道宗門”和‘十大魔道宗門’的劃分。”
林白理解了萬聖山聖子王正陽的話語，武道世界內的生靈眾多，每一日都會有成千上萬的武者因為各種原因死去。
甚至於一座家族的毀滅，一座宗門的毀滅，一座城市的毀滅，都是情理之中的事情。
這些祭煉邪器和魔器的人，完全可以挑選這些地方，在死亡之間祭煉邪器和魔器。
但杜絕某位武者，為了祭煉法器，製造出成千上萬的武者死亡。
其他的疆域不說，僅僅是魔界東域，其上便有四大鼎盛勢力統御整座疆域。
鼎盛勢力之下還有各大疆域內的頂尖宗門，分管一方。
頂尖宗門之下，還有大大小小的千州領袖，統御千州。
若是出現大量生靈被屠殺，用於祭煉邪器和魔器，那麼必然會有人上報給千州的“領袖宗門”。
若是千州“領袖宗門”解決不了，那就直接上報給頂尖勢力。
頂尖勢力解決不了，那就再上報給鼎盛勢力。
如果鼎盛勢力都解決不了，那問題就麻煩了。
魔界天下是不斷絕武者祭煉邪器和魔器的，但靈界是完全杜絕了。
哪怕是某些宗門和家族、城市被人毀滅，靈界也嚴令禁止任何武者去祭煉邪器和魔器。
原因也很簡單。
首先祭煉邪器和魔器，需要大量的生靈魂魄和血肉，這原本就有悖天道。
其次，祭煉出來的邪器和魔器，通常都詭異至極，不僅僅為危害到祭煉者的安危。
若是祭煉者死了，這些邪器和魔器更是會“成精”，危害一方。
所以在靈界是有明文規定，不可祭煉邪器和魔器。
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