如果是整體進行評價的話，《道經》之中煉製兵器的法門比不上《界海無垠玄經》之中煉製兵器的法門。
因為《界海無垠玄經》是直通仙王境界的功法，煉製的兵器也是仙王級別的兵器。
《道經》煉製兵器，基本上只是到達人道領域巔峰，大概可以煉製成仙器，然後那就是極限了。
但這並不代表《道經》之中的一器破萬法的概念，還有相關煉製兵器的手段完全是落後的。
相反，這其中有很多可取的概念。
因為在如今的仙古時代，祭煉兵器並不算十分重要的方向，基本上是力大磚飛。
基本上都是由天地之間誕生的最為頂尖的物質，然後用這些物質練練就已經是仙器甚至是仙王兵器了。
在材料上在攻擊力上堪稱頂尖，但技巧上並不算十分出色。
基本上乾死一位真仙，然後把這一位真仙最為強橫的一部分拿過來練就能夠練出仙器。
打死一位仙王，然後把這一個仙王的本體最強橫的一部分拿來祭煉，就能夠練成仙王器。
突出一個原始，突出一個強橫。
技巧方面嘛，沒多少。
而後來，天地之間最為頂尖的材料越來越稀缺，因此在技巧方面達到了一個頂端。
當然，也有另一個特殊的點，荒天帝開闢了一條前所未有的修行道路--以身為種。
後來所有的人都是按照這一條道路去修行，然後煉器的法門也最契合這一條道路。
張道源如今以身為種直接成功，是註定要走這一條道路的。
用這一條道路上總結出來的最為頂尖的煉器之法來練器是很合理的。
但張道源也不是直接用它結合了《界海無垠玄經》之中的練煉器法門，共同煉製打造。
仙古時期流傳下來的法門同樣是一位無上的仙帝傳下來的，是黑暗仙帝創下來的。
經過了一代又一代的人物完善，在這一方面也足夠強大。
有原始的一面，也有特殊強悍的一面。
黑暗仙帝流傳下來的法門，更多的講究天地合一，基本上都是仙氣飄渺，利用天地規則。
荒天帝創造的法門則是以身為種，獨立自主，依靠自身。
兩者都有可取的方面，可以吸收借鑑。
念頭轉動之間，張道源面前的萬物母氣就已經隨著他的想法而不斷的凝聚成型。
他的身上有道火熊熊燃燒，鍛造這天地之間最為頂尖的材料。
這樣的材料對於真仙來說都是罕見而又稀有的。
往往如他這樣的天驕煉製兵器都是往兵器之中摻雜幾縷萬物母氣，讓兵器的質量提升到很高。
張道源卻是直接用這最為頂尖的材料打造。
萬物母氣最為沉重，一縷都比山嶽還要厚重。
好在如今張道源是荒古聖體，而且體質體魄強悍到不可思議。
單手都能夠輕鬆的把這一件兵器拎起來，然後煉製。
以他如今的修為，很快就已經打造成了一個粗胚。
不過他沒有像葉天帝一樣煉製成萬物母氣鼎，而是煉製成了一座寶塔。
天地玲瓏玄黃寶塔。
萬物母氣垂落，天然就萬法不侵，其他人根本攻不進來。
對於張道源來說，這麼煉製，非常契合他的心意。
偶爾打造成粗胚，相應的道與理都融入其中之後，張道源沒有進一步的動作。
而是等待著萬物母氣根源一點點的昇華完成。
真要完全煉製成兵器的話，來到這一方天地之間就沒有辦法進行相關的昇華了。
現在他只是把材料塑造成型，容納他的道與理，就已經足夠。
這仍然還能夠算作萬物母氣，還能夠繼續昇華。如果真的昇華完成，以這一件材料能夠打造成仙王器胚子的水平。
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