張燕飛最後說道：“我至死都是清白的，法庭並沒有定我的罪！”
這倒是實話，他並沒有認罪，也沒有等來法庭審判。何考卻沉吟道：“這與你告訴弟子武巖駿的情況，卻有很多出入。”
邇疾抬起頭道：“您連這些都知道嗎？”
何考：“既然能叫破你的身份，怎能不瞭解情況？至於是怎麼回事，我還想聽你本人的解釋。”
邇疾又低下頭道：“關在看守所裡的人並不都是冤枉的，實際上絕大多數是真的犯了事，據我所見，當時完全無辜的只有小武。
我不想這個傻孩子一輩子就那樣毀了，見他資質還不錯，於是就傳授了入微術，並指點他出去後找我的師兄葉回，將來也好有個出路。
我原本可以早點離開看守所，但為了這孩子又多留了兩個月，總得把人給教明白了再走。我只是想拉他一把，並不想害他，不可能告訴他真正的內情。”
何考聞言也默默點頭，這與他此前瞭解的情況是吻合的。
只可惜張燕飛不想將小武牽扯進自己的麻煩，有人卻不這麼想，他們發現那幅畫不是真跡後，找不到張燕飛就去設計武巖駿。
武巖駿差點送命，幸虧有何考相救。
接下來，何考終於問到了自己並不清楚的內容：“邇疾這個身份，又是怎麼回事？”
邇疾的講述還在繼續，他早年有過類似武巖駿遭遇的麻煩，是師父暗中幫他解決的。然後師父就幫他辦了一個南花禪寺出家僧人的身份，假如將來有事，也算是一條退路。
在那個防偽身份證尚未普及，而人口流動又極大的年代，只要有門路，還是能辦出真的身份證件，所以張燕飛同時擁有另一個身份，法號邇疾的僧人。
師父圓寂後，世上就沒有別人知道這個秘密了。
邇疾的所有證件都是真的，法律意義上的真實，與張燕飛毫無關聯。僧人這個身份有個好處，可以託詞四處雲遊修行，可以很長時間都不必露面。
他假死脫身，不僅是為了擺脫法律上的麻煩，更是不想當年《譚仙拄杖圖》的事情暴露，這個案子肯定也會引起術門尤其是丹鼎門的關注……
正式成為僧人邇疾，斬斷過往所有聯絡，他來到棲霞山精舍寺隱居，同時潛心修煉隱峨術。
為什麼是精舍寺，因為它就在棲原，當初畫卷在棲原人盜走，他也想搞清楚是什麼人乾的，更想找到隱蛾。
終於聽完了邇疾的講述的經歷，此事天光已大亮，何考看著坐於樹冠陰影中的邇疾道：“你現在的樣子，與原先差別很大，恐怕面容識別軟體都認不出來，這又是怎麼回事？”
照影鏡已經照過了，何考知道這不是什麼偽裝變化，就是他的真實相貌。
邇疾：“您是隱蛾門的掌門，應該知道隱蛾門恰有一種術法。”
何考：“我知道，是塑骨術嗎？”
邇疾點頭：“對，就是塑骨術……”
確實有那麼一種應用術法，看似接近觀身術的玄理，卻是隱蛾門所傳，其基礎是一種內練之法，在此過程中可緩慢地改變骨骼分佈。
它只有微調的效果，但是關鍵部位只要有細微的改變，人的面容識別的特徵就會變化很大，而且就是真實的變化。
其過程相當緩慢，緩慢到很難被察覺，往往好過好幾個月才能有很微弱的變化。在此過程中，可是趁著原先的證件尚能識別，趕緊更換新的證件。
邇疾自從假死脫身後就開始修煉塑容術，迄今以各種理由已先後更換過兩批證件，形容也變化成現在的樣子。
至於有些新證件如今已需要採集指紋記錄，也難不住有修為在身且精通入微術的他。
何考知道塑骨術，對他而言有些雞肋，甚至都沒動過修煉的心思，但邇疾這種情況卻恰好能用得上。
想了想，何考又問道：“你假死脫身這回事，還有誰知道？”
邇疾：“我師兄葉回，有很多痕跡就是他幫忙抹去，假如有人想去查，也只能查到張燕飛的骨灰，但骨灰驗不了dna……可他並不知我現在的身份，我也沒有再聯絡過他。”
何考：“武巖駿呢，你是什麼想法？”
邇疾嘆道：“聽說他曾遇到麻煩，但已逢凶化吉。隱蛾術突破四階後，前幾天我還去了一趟太姑，暗中看過他的情況，發現他已是入微門的三階鑑定家。
這樣就很好，今後就當張燕飛這個人已經不在！”
何考微微點頭道：“你所述情況，以及過往行止，我自會去核查。且給我留一個聯絡方式，我一個月後再聯絡你。”
術門對迴歸弟子的核查，自古有一套固定的流程，短則一個月長則三個月，不可能無限期讓人等待，查不出問題就只能當沒有問題。
古代的情況比較簡單，就是到家鄉一帶打探其事蹟風評，很多時間都花在路上，而且有些經歷只能聽其本人講述，實際上是無法查清的。
假如將來發現此人有問題怎麼辦？那就將來再處理唄！
如今的交通及通訊條件已有極大的改善，用不著三個月那麼長時間，所以何考就取了最短的一個月期限，然後再通知邇疾。
各大術門自有這麼做的底氣，但對於如今的隱蛾門來說，這樣卻有很大風險。但何考既然繼承了飄彩洞天、執掌一派宗門，這就是他要承擔的責任。
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