我的建設材料是詭異

第719章 神魔一體

有嘗試總比沒有嘗試好,嘗試就是希望。

不要忘了,文武二廟也是從左丘明和彭越的嘗試開始的。

挑山夫的辦法已經告訴他們三人了,三人也幫忙解決了不少的麻煩。

簡單來說就是挑山夫去明湖界域中。

等於一個界域的神聖去了另一個界域,可以參考格格等流浪神聖。

流浪神聖什麼待遇可是很清楚的。

不是本界域的親兒子,沒有什麼特權,沒有什麼優待。

所有的好處都和流浪神聖無關。‘

死了就死了,不要幻想著被界域復活,不存在的,流浪神聖就是一種消耗品。

最重要的是,就算界域想要復活也做不到,畢竟不是自己孕育的,怎麼能復活呢?

挑山夫的想法就是進入明湖界域後,等於失去了聯絡。

泰山界域就控制不了了,畢竟這是在別的界域。

且還是一個不簡單的界域,是玄黃道主改造過的界域,有玄黃道主留下的道蘊和法力。

一旦沾染了玄黃的法力,就沒有一個是簡單的。

哪怕是頂級界域的泰山界域,也會一點辦法都沒有,想要奪回自己的‘孩子’都不可能。

只能某人自己的孩子死了。

而挑山夫要做的就是這個。

進入明湖界域後,就可以融合詭異了,把自己變成半神半詭異的存在。

然後自己徹底消化掉詭異,詭異的真實填補自己神聖的虛幻。

真實和虛幻的結合,自己成為這個新身份的主人。

之所以說神聖虛幻,原因還是處在神聖的一切來自界域本源,只要沒了界域本源,神聖什麼都不是。

而詭異卻真實存在,構成詭異的本質是規則碎片和怨氣。

一旦兩者結合,等於挑山夫彌補了自己的真實缺憾。

等於有了自己的能量來源,就算界域本源剝奪了自己神聖的身份,可詭異的真實自己保留下來了。

詭異的能量可不是來自界域。

還有一點,這場精心策劃的意外,會導致自己再一次出現的時候,一切都已成了定局。

一旦成了定局,泰山界域發現自己失蹤的孩子沒死,又出現了,但是變得不一樣了。

這樣一來就不會直接抹殺了。

要是挑山夫在泰山界域或者主世界去融合詭異,不用想只有規則運轉的界域本源,會在發現的第一時間抹除掉。

豈會容忍自己的孩子和詭異融合,這根本不存在。

只有在明湖界域中,可以達成這樣的想法。

當一切已經發生了,泰山界域的本源會宕機的,會發現遇到了自己無法解決的問題。

因為這樣的問題在規則中根本不存在。

這時候就不一樣了,挑山夫就成了。

新生的孩子,超出自己的規則,加上泰山府君等人的力挺,挑山夫不會有危險的。

一旦成了定局,結果就會翻天覆地的改變。

等於挑山夫這個泰山界域的孩子,摸索出了一條新的路,一條吞噬了詭異成就更強自己路。

一條新的路,就是一條新的法,就是一個文明的起點。

文明是什麼?

是界域最渴望的存在,比氣運都重要。

界域只要文明足夠,就能得到祂的上一級,天道的饋贈。

等於說文明就是強大。

多了一條文明,界域規則都會改變,就如同撈屍人、左丘明、彭越等一樣。

泰山界域不僅不會抹除挑山夫了,還會對這個孩子更加的傾注本源,被提升到五階尊者不是不可能。

彭越,左丘明等就是這樣做到的。

挑山夫的這個辦法,可以說天時地利人和都佔據了。

想想當初撈屍人的路就知道了,作為啟蒙者都需要長時間的埋葬自己。

人挑山夫呢,自認自己比撈屍人差距很大,可環境不一樣了。

撈屍人當初沒有現在的環境的,要是有現在的環境,何必這麼辛苦呢,何必如此的埋葬自己呢。

自己比不了撈屍人,卻想出了這個辦法,一切都是環境變化導致的。

自己是佔據了環境的光。

“屬下沒有這樣的想法,一飲一啄自有天定,屬下不覺得界域虧欠我,說到底沒有界域就沒有屬下,屬下的一切的確是界域的成就。”

挑山夫沒有太多的戾氣和不滿。

說到底,神聖在這裡不滿自己被束縛,可沒有界域的話,連存在都不會存在。

不存在了,自然就不會有不滿和戾氣。

說到底人心不足罷了,有了這個想要那個,是無法滿足的。

也不存在滿足,得隴望蜀,得寸進尺,得志張狂。

大家都是三德子。

“哎,我算看明白了,單單你這份心性,就是其他神聖比不了的,要是有你這樣的心性就好了。”泰山府君道。

他說的是泰山界域中其他神聖。

很不讓人省心,除了糊塗尊者不說。

哪怕到了此刻,還有很多看不起真修的,還是覺得自己神聖的身份才是最閃耀的。

蠢貨有時候的想法,真的很難以理解。

最近因為天地解封,不少王者可以外出了,又開始吐槽界域對自己的限制了。

看看挑山夫的覺悟,就沒有埋怨自己的缺點。

而是很誠懇的表示,沒有界域就沒有自己,人可以不滿,但是不要忘本。

那些神聖有一個算一個,沒有界域他們會存在嗎?

也不想想自己的由來。

只看到了自己的汙點。

挑山夫就不一樣了,把汙點看成了自己的來時路,那不是汙點。

這樣想心胸和格局,才有了泰山界域第一個走出自己路的神聖。

想到這一點,泰山府君就在想,是什麼原因導致的呢?或者說什麼原因改變的挑山夫呢?

貌似沒有別原因,就是因為挑山夫最早接觸主世界,最早接觸玄黃道主,最早和真修打交道罷了。

這看似不起眼的最早,就是挑山夫改變的原因。

如此看來,界域內的那幫王者不能總待在界域,需要走出去,走出去才能開拓眼界,走出去才能改變。

被主世界所改變,被主世界所影響。

界域終歸是主世界下的一個面位,只有主世界改變界域,不是界域改變主世界。

這可能就是本質。

……

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