人在諸天,躺贏證道

第21章 大會結束,全性上山

“拘者,曰收束;遣者,曰敕令。”

“以凡人之身,豈能收束神靈,敕令鬼仙?”

“故而,凡諸仙法,皆向內求。”

“欲掌拘靈遣將者,先觀想自身化泰山府君大帝,結三魂之光,聚七魄之英,成一口仙人之炁。”

“以仙人之炁,演泰山府君詔令,如此方可拘天下萬靈,遣十方鬼將!”

“望後來者能功參造化、登峰造極,再現拘神大術,以全吾願!”

周承手裡的這本拘靈遣將,是風家祖傳的秘籍手抄本。

因此開篇扉頁,才有創造者風天養所留下的寄語。

別覺得這寄語不重要,這裡蘊含著創法者真正的想法,屬於奇技的總綱。

而王家的版本,只有具體的秘術修煉和施展的方法,就算給了他們拘靈遣將,也用不明白。

最後的結果就是,王家之人果然練偏了,把服靈吞魂當成了拘靈遣將的最大能耐,又是個本末倒置的。

“凡諸仙法,皆向內求,這一點倒是沒錯。”

從完美世界一代代修行之法的開闢和變化就能看出來,一代代修行體系,對於外界的修煉環境的要求是越來越低的。

從仙古法體系,到今世法體系,再到荒天帝開闢的秘境法體系,乃是逐步從向外求,轉為向內求,挖掘人體奧秘的一個過程。

周承神色合上秘籍,有些感慨。

“我本以為拘靈遣將屬於一種外技,和神機百鍊一樣,都是假借外物。沒想到究其根本,也是一個打磨靈魂肉身,溫養自身性命的法門。”

三魂,即胎光、爽靈、幽精,乃是人的靈魂。

七魄,為屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺,司掌肉身體感、消化、繁殖、免疫、排毒、清潔、呼吸七個系統。

拘靈遣將的一切基礎,就是鍛鍊三魂七魄。

當三魂七魄足夠強大之後,才能夠嘗試凝三魂之光、聚七魄之英,演化泰山府君符詔,拘靈遣將。

按照風天養的所想,若是有後人可以超過他所悟,理論上可以做到真正的呼天喚地!

“八奇技,哪一種看起來都不凡。”

“就算阮豐自嘲自己的眼界低,但六庫仙賊的立意,也是聖人盜、竊天地、養自身。”

周承抬眼,目光望向參賽者居住的客房。

在那裡還有繼承炁體源流的張楚嵐,以及掌握風后奇門的王也。

“算了,貪多嚼不爛,尤其是風后奇門這種法門,我要是學了九成九發癲。”

周承很有自知之明,沒有因為自己到了一個低武世界就膨脹了。

搖了搖頭,周承的目光再次落在拘神遣將,開始按照秘術上的記載,觀想泰山府君,打磨三魂七魄。

以周承的靈魂強度,凝聚三魂七魄之力,演化泰山府君符詔,施展拘神遣將也不是不行。

不過這一能力,在周承眼裡有點不受重視,反而其中打磨靈魂的法門,讓周承更感興趣。

靈魂強大才是根本,演化泰山符詔只是施展魂魄之力的一種手段。

這泰山符詔能敕令這一界的萬靈,但是在完美世界夠嗆好使。畢竟完美世界可沒有泰山,也沒有叫泰山府君的大神。

等以後自己更強大了,完全可以用魂魄之力,演化更強大的符文手段,或許會有意想不到的收穫。

……

翌日清晨,周承一大早就來到了羅天大醮的會場。

今天是羅天大醮第四天,這一天是八強晉級四強,創造出了馮寶寶追殺王也晉賽場的名場面。

周承打卡名場面之後,就開始打坐靜修,鍛鍊靈魂和肉身。

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