125、你敢違抗擁有占卜之力的我嗎！？.jpg
“那個.天使大人，我們接下來要怎麼做？”
當貞德的母親、伊莎貝拉滿是困惑的聲音傳入士郎的耳中，士郎才有些後知後覺的反應過來：高強度的戰鬥暫時告一段落了。
冬木的時候也是這樣。
法蘭西特異點的旅途，一上來就刷在了boss的臉上。
以至於士郎差點以為，這次法蘭西特異點的旅途，也要跟先前一樣是一路從頭打到尾了。
法蘭西特異點眼瞅著也要說這樣的展開，士郎都準備好要氪命拼命了，卻沒想因為弗拉德三世的努力，將這絕望的戰鬥拖後了。
事情並沒有結束，只是暫時拖延了下去。
沒人知道弗拉德三世能為士郎他們爭取多長的時間。
【這場大戰，士郎一共使用了多少次‘赫拉克勒斯’的力量？】
【1d11=6】
【剩餘使用次數：5】
赫拉克勒斯神格假面中的力量，直接被幹到了半數以下。
可想而知，先前與幻想魔王的戰鬥雖然短促，但劇烈程度究竟有多麼離譜了。
德古拉的力量實在是太過誇張了，誇張到了就不應該是‘人形單位’應該具備的，而是巨獸單位——甚至在巨獸單位中也該名列前茅的程度才對。
沒有跟他真刀真槍的肉搏，根本不清楚那股力量的可怕。
可怕到了士郎甚至忍不住思考：不對勁啊，刻板印象裡的德古拉有這麼強嗎？你這是什麼德古拉啊？你這是什麼吸血鬼啊？
士郎此時可不是普通的肉體上陣，肉身戰英靈，他有貞德這個肉體派聖女靈基的強化補正，還有聖盃與赫拉克勒斯力量的加護，更是開啟了爆炸燬滅之類的拼命招數。
可以說是除了暗之戰士的力量之外，其它的全都用上了。
就這，也只是跟現階段德古拉拼了個不相上下。
雖然士郎從貞德那裡知道了，德古拉在其他世界線中的離譜一挑n超級從者的戰績，也知道自己現在面對的德古拉體內還有《拉萊耶文字》的力量但總覺得哪裡不太對勁。
這德古拉的戰鬥力看上去似乎是在迭盒子，但士郎有種強烈的直覺：這其中的過程很不對勁。
哪怕戰鬥結束了，士郎依舊覺得一股刺痛感殘留在自己胳膊上，肌肉與神經止不住的顫慄，就算用鍛造法重鑄肉體，那股痛覺卻依舊殘留在胳膊上。
可惜，士郎身邊現在沒有凜，也沒有伊莉雅，想問都沒個去處問。
（.如果沒有得到貞德的靈基補強，直接就刷在了boss臉上的話要是以後的特異點都有這個強度的敵人存在的話.）
士郎搖搖頭，將腦海中不由自主浮現的胡思亂想暫且壓下。
現在想這些也沒意義。
畢竟，士郎此時面對的情況，與其說是士郎自己弱，不如說是他接連遇到了太多過於超模的敵人了。
況且弗拉德大公分別前也說了，讓士郎在這個1431年的法蘭西特異點裡，去尋找可以解決眼下問題的同伴。
士郎自己也有一些想法的。
比如：去尋找莫扎特，莫扎特的‘音樂魔術’可以壓制暗之戰士力量的副作用，如果有音樂魔術的配合，那士郎就可以一定程度上動用暗之戰士的力量了。
這也算是一種破局思路吧？士郎將昏迷狀態的巴爾抱起——關於她的處置工作，也暫且按下不表吧。
貞德母親——伊莎貝拉看自己的眼神滿是困惑與不安。
士郎環顧周圍。
名為棟雷米的村莊、聖女貞德的故鄉，此時已經完全化作了廢墟。
就算有幸存者，也肯定是在開戰之前，就已經逃離此處的人了吧？
“天使大人，能不能救一救他們.？”
士郎在伊莎貝拉的眼中看到了一絲‘光’。
那是期盼的眼神，是信徒向自己信仰祈求奇蹟的眼神。
對這個時代的人來說，對主的信仰，以及對奇蹟的渴望，跟未來的人們的那種‘在遊戲故事中司空見慣的幻想元素’的態度不同。
哪怕沒有超凡力量帶來的災禍，活著本身就已經很困難了。
正因如此，才會需要宗教的精神支援。
神話傳說中的故事，對他們而言不僅僅只是‘故事’，更是一種‘必須存在的精神支柱’。
或許就是無數人類、在無數歲月中的這種想法與祈禱，才會創造出名為天使的精靈.以及魔王吧。
奇蹟是會存在的，奇蹟是無所不能的。必須要這麼相信才行。
士郎其實看得出伊莎貝拉此時懷揣的心願是什麼，她不是想要士郎‘救救倖存者’，而是希望士郎這個自己眼中的‘主的天使’去展現奇蹟、或者說神蹟。
什麼樣的神蹟？比如——讓死者復活。
她的家園，她的故鄉，她的女兒，她的一切都毀了。
但從她的視角來看，士郎這個天使拯救了她，還帶回來了自己女兒的靈魂——所以，她此時的心中，肯定會有一廂情願的想法。
覺得士郎這個天使會復活自己的女兒，復活自己那個虔誠的，能夠聆聽上帝聲音，與天使同行的女兒。
既然是帶來救贖，驅逐一切罪惡的天使的話，那麼棟雷米諸多無辜生命也是可以被拯救（復活）的，對吧？士郎理所當然的覺得困擾。
棟雷米早就沒有幸存者了，在士郎抵達之前，藍鬍子就操縱海魔與飛龍們殘忍的屠殺了這個村莊裡的一切生命，這點士郎在之前消滅海魔與飛龍的時候就已經確認過了。
藍鬍子手段之殘忍簡直像是對這些人有什麼刻骨的仇恨似的。
他在恨什麼？為什麼要恨這些與貞德一起長大的村民？
士郎無法理解，貞德自己也一樣，只能理解為藍鬍子到底是被《拉萊耶文字》影響的瘋了吧。
如果說棟雷米還有什麼倖存者的話.那肯定是在出事之前就離開了，人不在棟雷米而躲過一劫的人。
（信仰、信仰啊真是麻煩）
士郎以往也不是沒遇到過這類人。
對付邪教頭子他能毫不猶豫的揮刀，對於那些邪教受害者們的心理治療工作，他則是會交給言峰神父、還有祈荒他們這些專業人士去負責。
催眠魔術什麼的，在這種時候就很方便。可行士郎並不擅長這些，強行使用的話，有可能會傷害到對方。
士郎只能告訴她：“等一切結束了，都會沒事的。”
士郎這話雖然沒有撒謊但肯定是無法回應伊莎貝拉期待的。
雖然她在聽完之後，露出了某種近似於朝聖者一般的眼神，堅信的看著士郎——這個她眼中的天使。
士郎並沒有撒謊。
在特異點攻略完成之後，的確會變得‘沒事’。
只不過，這個沒事並不意味著死者會復活。
這點士郎在出發之前，就已經問過羅曼與達芬奇了。
特異點是歷史的扭曲。
但就算將特異點修正了，‘特異點曾經存在過’這件事也不會消失。
就像是打碎了的花瓶，就算你粘了回去，看上去好像一摸一樣，也能如常使用，但微小的裂痕依舊存在，它曾經被打碎的事實也不會消失。
在歷史的扭曲——特異點中死亡的人，就算特異點修正了，也不會復活。
特異點中發生的事情——特異點的歷史內容，會被儘可能的向著原本的歷史方向進行恢復。
人們不會記得發生在特異點中的事情，在特異點中死去的人也不會復活。
被飛龍殺死的人會變成被野獸殺死。
某個地方的大量人類死亡，會變成發生了瘟疫或者某種自然災害。
除了某些極個別的特例存在之外，沒有人會記得特異點內發生過的故事，貞德的母親自然也不例外.吧？士郎有些不太確定起來。
（說到底，我本來就不是什麼天使啊）
【士郎是否要告訴伊莎貝拉‘我不是天使’？】
【1、反正等特異點修復完成都會忘記，還是算了吧——士郎覺得自己沒法解釋清楚】
【2、還是好好給他解釋吧，免得出什麼誤會】
【1d2=1】
士郎：“.唔.”
與其說是士郎不想解開誤會，不如說，是士郎在仔細思考之後，實在想不出，自己要怎麼讓眼前的忠誠的信徒聽懂、理解、相信自己不是天使。
其實士郎早就說過了，只是對方不信。
士郎覺得自己這方面的技能點不太夠。
況且——
“既然一切結束之後都會忘記的話，那也就沒什麼意義吧？”連貞德自己也是這樣的想法，“.我想，這樣對她也好，所謂信仰不就是這樣的東西嗎？”
這種話由作為聖女的你來說真的好嗎？！雖說士郎本人也是類似的看法，他本人基本上是偏向於實用主義或者說現實主義的，稱不上是無神論者——因為他知道這世上真的有神，只是與現代人類之間距離很遙遠，無法如類似《龍與地下城》之類故事裡的神一般隔三差五的現界顯靈罷了。
伊莎貝拉聽完士郎與貞德的解釋之後，長出一口氣，好似心裡惦記著的石頭終於落地：“也就是說，只要消滅那個魔王，主就會施展奇蹟，拯救所有人，對吧？”
士郎：“.”
貞德：“.”
唔姆，總之，讓伊莎貝拉相信士郎是天使，或許還能給她一點精神上的心靈支柱一般的支援吧？這個時代的人，如果信仰崩塌了，是真的可能瘋的。
就好比藍鬍子。
維持著微妙的誤會。
伊莎貝拉主動請纓，母性光環全開的她，雖然搞不太懂之前的戰鬥具體打的是什麼，但主動抱起了此時昏迷的幼女模樣的巴爾，似乎是把她當成倖存者小女孩照顧了起來。
士郎打算將棟雷米整個村莊徹底檢查一遍。
士郎不認為真的還能有幸存者，畢竟他早就檢查過了——但是萬一呢？萬一真的有奇蹟出現了呢？況且，士郎也不打算立刻離開棟雷米。
這裡本身也是士郎與立香伊莉雅約定好的碰面地點之一，之前的戰鬥鬧的這麼大，會有人被吸引過來檢視情況也很正常吧？如果立香與伊莉雅靈子轉移掉落的地方是在這附近的話，說不定現在已經在來的路上了，很快就會到了呢？
雖說弗拉德大公希望士郎迅速動身去找喬爾喬斯.但士郎稍微有些悲傷的意識到了一件事：
“因為已經習慣性的詢問凜建議了，要是沒有凜，或者身邊沒有能頂替凜工作的人的話.我一時半會居然想不出下一步要怎麼行動。”
士郎委實想不出主意——除了類似“找到所有能找到的敵人，然後砍了”、“不知道敵人在哪裡？那就憑直覺去找”的算不上主意的想法之外。
要是士郎現在真的可以一己之力就砍了德古拉+兩個暴食魔王的話，那他也就不用迷茫了吧.哦不對。
要是士郎現在真有單騎正面爆殺三個不死不滅魔王的實力，那現在別說迷茫了，此時他應該已經在拿到聖盃然後凱旋迴歸迦勒底的路上了。
總之。
士郎打算在棟雷米先小呆上一段時間，等同伴能制定行動計劃的同伴來匯合又或者說，會有在這個特異點裡的，友好的野生從者自己找過來？
在最幸運的情況下，說不定喬爾喬斯自己就找來了——當然，這個機率非常非常低，畢竟根據情報，喬爾喬斯那邊的狀況可是幸運大失敗級別的，恐怕沒有那麼容易匯合吧。
士郎還是希望，自己的同伴們沒有掉到太遠的地方，能夠及時趕來匯合。
（比起無頭蒼蠅似的亂跑，還不如在棟雷米這個早就約定好的地點，等同伴們來匯合.嗯？）
士郎突然想到了一件事。
來之前的神秘學小課堂上，伊莉雅、達芬奇、羅曼都說過，聖女貞德在魔術師那邊的定義上來說，肯定是個‘精靈術士’。
雖然教會恐怕不認這些，但魔術師們早就透過研究，得出了最科學的真相：天使就是精靈，是精靈之中的特例存在。
所以，貞德是‘作為魔術師而言是精靈術士’這點是定論，唯一的區別在於，貞德到底是沒有學習過任何知識，純自然覺醒的野生精靈術士，還是說是有家傳的呢？如果是家傳的，那說不定貞德的母親也是個鄉下的魔術師。
就算不是，就算貞德真的是個野生的魔女（聖女），考慮到這種才能很可能透過血脈遺傳，那麼貞德的母親說不定也有這方面的才能。
這是個歷史謎題，無法被驗證，除非——有時間機器去親自驗證！而士郎在真正抵達法蘭西特異點之後——因為上來就刷在boss臉上進入boss戰了，讓士郎差點忘記這回事了！
士郎已經幫迦勒底技術組的小夥伴們驗證了這個問題！
他遇到的這位1431年的伊莎貝拉·達克、貞德的母親，真的具備非凡的魔術才能！
“貞德你覺得呢？”士郎詢問貞德，“你的母親能不能幫我尋找同伴？”
貞德有些困擾：“那個、可能是召喚有問題，對於生前的記憶方面的內容，我”
【貞德嘗試回憶‘生前的事’】
【難度：90（因為原作裡到最後也沒解釋為什麼貞德會遺忘生前的事情，所以難度上升）】
【貞德的‘靈感檢定’：1d100=22（貞德菜）】
貞德的聲音越來越弱氣：“.抱歉，我真的想不起來，感覺這不是失憶，而是靈基的一部分是缺損狀態，這部分的內容不是遺忘，而是丟失了。但我偏偏又記得自己在其他世界線的經歷。搞不懂難道我其實不是貞德本人嗎？”
似乎是因為接連丟人失敗，貞德自己都開始自我懷疑了。
不善言語計程車郎只能笨拙的安慰她：
【士郎的‘安慰效果’：1d100=89】
“沒有關係，就算你不是真的貞德，但也給我了我力量，是與我並肩作戰的同伴，如果沒有你的對魔力ex，說不定我已經在前面的戰鬥裡死了。就算沒有技能與寶具，光是這個對魔力ex就已經很足夠了。”
貞德只覺得哭笑不得，不知道士郎這算是在安慰自己，還是說是在挖苦自己只是個‘對魔力ex掛件’。
但那份真誠的善意，她還是感覺到了。
貞德自己可能會苦惱自己是不是冒牌貨，但士郎不會，因為對士郎而言，他認識的就只是並肩作戰的這個同伴罷了。
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