陳平在天庭的稱號是‘無道神君’，這稱號自不是空穴來風，而是來自於他所修的道。
他的道源於諸道之源，脫胎自諸道之源這一超脫天道之外的道之本源。
“無形無質無桎梏，無天無法無道途”，說的便是他的無道之道。
‘恆無之初，固無有形’，在世界起源前，沒有物質，沒有規則，連道都未曾誕生，乃至於連‘沒有’本身這個概念都不存在。
‘馮馮翼翼，洞洞灟灟’，這天地未生，道法不存的所在，是為‘大昭’。
‘大昭’之內，沒有時間的概念，在未知之處，有源混成，先道而生，這便是諸道之源的來歷。
諸道之源生於虛廓，而在虛廓之內，有奇點無數，不知什麼原因，尺度誕生了，伴隨著尺度的誕生，奇點也各自演化，生出天道，化作一座座宇宙。
無極，便是諸多天道之一，屬於陳平如今所處的這方宇宙。
萬古宇宙，修士所修神道，皆是以凡俗之時所凝聚的聖意蛻變而成。
聖意分九品，無極神道便是以一品無極聖意蛻變而成。
一，代表完滿，是一方宇宙的天道，也就是說，在萬古宇宙之內，除了無極神道，再也不可能誕生第二種一品神道。
最多也就是沾了一品道韻的偽一品神道，如將來閻無神所修煉出的六道輪迴神道。
有諸道之源在身，陳平自然也有萬丈雄心，不願只凝聚出偽一品神道，永遠屈居人下。
但只要身在萬古宇宙，便不可能打破天道的禁錮，再創一個一品神道出來。
故而，他在聖境之時，便走上了一條與其餘修士全然不同的道路。
不凝聚聖意，而是參悟諸道之源所帶的虛廓之‘無’。
‘無’不是亙古九道中的虛無，而是與奇點同出一個維度，誕生於‘大昭’之內的概念，是連虛無也沒有的絕對無。
只有在絕對無的基礎上，才有可能無中生有，在無道之路上走出一條登天神道來。
從踏上無道之路時起，陳平的修行之路便註定艱難，只靠自身，想要在虛廓之中開闢出一條新路，即便有諸道之源加身，也是艱難無比，難以看到絲毫成功的希望。
最好的辦法，是吸納前人所得，化作自身的資糧，再做推演。
可萬古宇宙的傳承功法，偏偏又對修煉者的體質，血脈等有著各種要求，對陳平這個外來者可謂極不友好。
這也是他的武道修為位於三道末尾的原因。
但如今情況已經不同，獲得先天陰陽五行混沌體這一具有海納百川屬性的無上體質後，他的無道之路已經能夠看到一縷曙光，雖仍是道阻且長，可至少能夠看到一點成功的希望。
“五行化混沌，一炁混元道是混沌的終極，最終的源頭也是歸於‘無’，倒是與我的道頗為契合。”
陳平低聲自語，隨即再度運轉起三十三重天的修煉之法，催動不動明王拳，參悟其中一炁混元的道韻。
無道之路要一步一步走，便自一炁混元開始。
……
自池瑤女皇一統五域，改青池中央帝國為第一中央帝國後，東域之中的邪道勢力早已不復昔日榮光，只能龜縮一隅，仰朝廷鼻息。
一品堂，由黑市的邪道諸聖共同建立，匯聚了整個黑市的精英武者，尤以東域黑市一品堂最為強大。
寰宇天，位於東域邪土，是黑市一品堂的大本營所在。
今日，寰宇天內張燈結綵，一掃近年來被兩儀宗和東域聖王府打壓的陰霾。
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