武當後山，演武場。
說是演武場，其實就是一個地形平整的山頭。
中心一塊略微修整了一番，但也不過是清理掉了草木，連青磚都沒鋪。
在墨鈺跟著小道士爬上來的時候，這山頭上已經零零散散的聚集著不少人了。
有人在空地上舒展拳腳。
有人在山崖邊清理出一塊地盤膝打坐。
還有幾個看起來關係不錯的坐在怪石堆上迎著將將升起的朝霞啃著饅頭嘮著嗑。
好一幅人與自然和諧共處的美好場景。
這輕鬆自然的氣氛，讓墨鈺這種對環境沒什麼要求的人都感到了一種心靈上的輕鬆與平靜。
相較於每天鬧鐘一響就得急匆匆起床趕著地鐵公交打卡上班的社會大工廠螺絲釘，這種和朋友一起迎接朝陽舒展筋骨的生活說一聲神仙中人也確實不為過。
人終究是生物而非機械。
長久的重複性勞作只會讓一個人的身心陷入麻木。
而即使是在武俠世界中，武當也依舊儲存了幾分道家自然無為的真意。
這或許也是道家高手層出不窮的原因！
一個麻木到對未來都失去希望的傢伙，你又如何能指望他能突破自己的身心，將力量推動到常人難以企及的高度了。
在這種心態下，墨鈺迎著朝陽打起了拳。
心境的轉變讓他對武當長拳又有了幾分不同的感悟。
昨天的他只是從人體的結構與戰鬥的意義上推演拳法，此刻他卻明白了，‘習武不僅是為了打敗敵人，也是為了強身健體戰勝自己’這一句話的真諦。
道德經曰：勝人者有力，自勝者強。
對生命的感動與對變強的執念，引動了體內的內力。
隨著墨鈺一遍又一遍的演練拳法，內力自然而然的被調動了起來，順著早已鋪設好的經絡群俠墨鈺耗盡心血，以《基礎內功》、《武當內功》為藍圖，再結合自身人體的生理情況，所構思出的體內能量迴圈路徑從結構上來看已然是盡善盡美。
但卻難免多了幾分匠氣，難以達到圓融無暇的境界。
然而在此刻，這最後一絲絲缺陷卻在墨鈺的一次頓悟下被彌補了。
正可謂是奇蹟本天成妙手偶得之，非人力所能計算。
在墨鈺體內的變化結束，一套拳剛好打完停下來時，耳邊傳來一道拍掌稱讚聲。
“好，很好！”
從忘我的專注狀態中退了出來。
墨鈺這才發現不知何時十幾名師兄弟都在圍觀自己打拳。
而拍掌叫好的則是一名仙風鶴骨的中年道人，從眾人對他敬畏目光看應該是個地位很高的人。
墨鈺不知道此刻該說些什麼，於是便低頭行禮表現出自己的恭敬。
一言不發，祈禱自己不是那種話多的人設。
“我本擔心你性格沉悶孤傲，只懂得一心鑽研術過於追求完美而卻忘記了天衍五十遁其一的道理。人力有時窮是不可能做到盡善盡美的，唯有體悟道之本體才能讓自身自然而然的趨向完美，如今看來確是我小瞧你了。”
中年道人親切的握住墨鈺的手讓其不必多禮，語氣中望子成龍期盼成真的興奮之色溢於言表，嘴角更是比ak還難壓。
墨鈺能看的出來，這位真心為自己成就而感到由衷欣喜的中年道人應該就是自己的師父了。
這種真把弟子當兒子養的師父在現代已經近乎絕跡了。
而從他身後那個眉目間與他有幾分相似的俊朗青年來看，這位八成就是武當代掌門宋遠橋了。
可墨鈺又不敢去賭。
這特喵的要喊錯了，尷不尷尬是另一回事。
萬一引起了懷疑，那可真就喜事喪辦了！搞不好已經隱居閉關的張三丰都得跳出來給他一個大逼鬥，審問他把‘墨鈺’藏哪去了。
事實上墨鈺猜的其實沒錯，這仙風鶴骨的中年道人就是宋遠橋，而他身後的就是他兒子宋青書。
宋遠橋對墨鈺一句話都不說的無理行為並未放在心上。
又當著眾弟子的面大肆誇讚，並囑咐眾弟子要多向墨鈺學習，一副拿墨鈺當別家孩子立典型的樣子。
而跟在宋遠橋身後的宋青書臉色就有些難看了。
他雖是第三代武當弟子中的大師兄，但實際上他的威望有很大一部分其實來自於他爹，來自於他是宋遠橋的兒子，眾弟子是給老宋一個面子才聽他宋青書的。
可現在墨鈺輕慢他爹宋遠橋，而宋遠橋不僅沒有呵斥反而稱讚他，更讓眾弟子都要向墨鈺學習。
若所有弟子都學墨鈺失去了對宋遠橋的畏，那還會有誰聽他宋青書的？
單論武學天賦，他宋青書不過中上之姿。
如今實力能壓過眾人一頭，不過是因為他是宋遠橋的兒子，是第一個三代弟子，比其餘弟子早練幾天武早一點學到了進階武學罷了。
等過個幾年大家都學到了進階武學，每個人都將自己的潛力變作實力。
他宋青書若是失去了壓在人心上的威望。
憑他平平無奇的水平，又該拿什麼去壓住眾人？
作為宋遠橋的兒子，如果說宋青書有他爹在都沒辦法穩穩壓住同時代弟子的話。
即使宋遠橋再如何偏心，也是絕對不會讓他成為第三代武當掌門的！宋青書又如何會允許這種事情在自己眼前發生？！“墨鈺師弟既然有所領悟，不如你我切磋一二，互相印證一番？”
宋青書見自己老爹有傳墨鈺武學的跡象，對宋遠橋極為熟悉的他敏銳的察覺並用切磋的理由打斷。
從資訊時代各種勾心鬥角的爛泥潭中爬出來的墨鈺，在看到宋青書的神情後，幾乎是瞬間便猜出了對方是什麼想法。
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