“我一直在想，凡神詭異事之後，清洗百姓記憶，是否有必要。”
在蘇光神識探得眾多百姓言論之時，南奕悠然開口，並看向蘇光。
“以道友之見，大離朝廷緣何推崇清洗記憶，以使百姓遠神詭、避異事？”
蘇光微微一怔。
雖然知道南奕此問隱有深意，但仔細想了想，蘇光仍舊答曰：“自是為民著想，儘可能地使百姓不為神詭異事所擾。”
“雖說略顯傲慢，但於凡人百姓而言，很多時候，無知確實是一種幸福。”
“畢竟，對於神詭異事，凡人一來無力應對，知之徒生日常煩惱；二來，知曉太多，也更加容易遭遇神詭異事。”
南奕聞言笑了笑。
用他前世的話來講，這就是大離朝廷對於神詭異事在民間輿論處理方面的指導思想，並有著“神詭莫名、神詭莫測、神詭莫言、神詭莫近”的官方宣傳口徑。
這些做法不能說錯，相應說辭也並非沒理。
就好比“為你好”，不可能一點“好”都沒有。
但，有道理，不等於唯一之理。
身為穿越者的南奕，在已然熟悉此世思潮觀念後，終於等到了合適的時機，可以高談闊論，發表驚世駭俗之暴論：“私以為，清洗百姓記憶之舊例，究其本質，是為穩定民心。”
“面對層出不窮的神詭異事，凡人懵懂無知，安居樂業，更有利於秩序穩定、氣運凝聚。”
“如此，哪怕動用王朝氣運清洗百姓記憶，也無損其本，可以很快恢復，算不得虧。”
蘇光在旁認真聽著，卻面色如常。
南奕適才所言，雖顯直白，卻是話糙理不糙。
只有不虧本的生意，才能形成約定俗成的長久規矩。
否則，漫長時日下，總會有利益受損者不打算繼續守規矩。
而南奕如此鄭重其事，顯然不會是隻說些眾人皆知的論點。
所以，蘇光不發一言，繼續靜靜聽下去。
南奕聲音悠悠：“然，凡人無知更為安全一說，誠然有理，卻是流於表面。”
“無論凡人百姓知或不知，神詭異事，皆在那裡，不增不減。”
“所謂無知更安全，真要計較，亦不過是‘木秀於林風必摧之’之理，源於知之愈多者，愈易撞上神詭異事。”
“如果凡人百姓普遍不知，一如當下，那麼極個別的清醒者，確實會更顯風險。”
“可是，如果凡人百姓皆有所耳聞，不知詳情，只知大概，會是何等局面？”
南奕丟擲一個問題，轉身直視向蘇光。
蘇光當即一怔。
這是她從沒考慮過的角度。
但若按這個角度來思考，蘇光愕然發現，相較於全民不知，全民皆知並不會帶來額外的變化。
說白了，神詭異事的發生與否，其實壓根就不與凡人百姓相關。哪怕全都蒙上眼睛，該發生的，依舊會發生。
只是在其發生時，那些沒有矇眼睛的清醒者，更為突出，也就更容易撞上相應事件而已。
但如果全民皆知，全都沒有矇眼，那麼突出者，反倒成了只把腦袋埋在土裡、高撅著屁股的鴕鳥。
南奕繼續道：“原本，我心中隱隱有此猜想，但也並不能確定。直到最近幾天，因提前思慮弒君刺駕一事成敗與否所會帶來的影響，捎帶著瞭解了一些其他三大王朝的現況，方才愕然注意到一件事。”南奕緩緩開口：“坎、離、震、兌，四大王朝之中，唯有離朝，將分隔仙凡、約束神詭一說，作為國策，甚至有清洗百姓記憶之舉動。”
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