此時的夏後旭已完全看不出來那位夏后氏尊主的樣子。
他身披鱗甲，關節處長有骨刺，半人半龍的樣子，邪異至極。
這也是他故意的，故意讓自己以這幅邪祟之王的樣子降臨，與不久前還攜著開山斧而來，氣勢洶洶的夏後旭區別開來。
主要是他這次所受的打擊太大了。
先是攜著族中重寶而來，堂堂凝結道種的元神真仙，攜著禹皇開山斧這等靈寶降臨。
放到哪個世界也是絕頂的戰力。
在已經沒落的地仙界足以橫掃天下。
魏晉兩國就算傾盡家底都只能乖乖俯首，什麼冰井臺、氏族志，在開山斧前不過是一斧頭的事。
但偏偏卻遇到了地仙界千年以降從未出現過的魔君之尊。
堂堂夏后氏的尊主，元神真仙，就這麼被墮落魔君狠狠地拷打了一番。
整個地仙界近三成的道統，派出元神，攜著靈寶，都被魔君關上門，吊著打啊！
他最慘，連開山斧都被搶走了……
要是隻是被魔君打也就算了，畢竟人家是道君級數，元神和道君之間，相差也不可以道理計，但偏偏還有一位樓觀道的錢晨道人在釣魚佈局，把他們連帶著墮落魔君一起，又打了一遍。
這一次開山斧徹底失落……
夏後旭不得不順著開山斧的痕跡，下到始皇陵中尋找。
但偏偏開山斧又落到了墮落魔君手中，他還沒想到對付墮落魔君的辦法，自己就正面撞上了這位魔君。
於是順理成章的，他就被調教成了狗……
堂堂五帝世家，夏后氏的族長做了人家的狗，自然也是沒臉見人了！
崔啖等人直面從夏昳眼中降臨的夏後旭，臉上豆大的汗珠不斷滾落下來。
這種邪異的存在只是一縷氣機，帶給他們的壓力便遠超之前任何一尊邪祟！
夏後旭隨意彈了彈宛若利爪的指甲。
他的指尖是猶如鐵鏽血跡一般的骨刺，暗紅黑褐色的刺尖緩緩劃過虛空，空間便像是帷幕一般分開。
不……看到那破開的虛空，崔啖才明白，那被劃開的並非是‘空間’而是‘現實’。
“這種特徵，不應該只會出現在魔道煉就的不朽神魔之上嗎？”
“唯有那種將神魔從有相煉至無相，再從無相煉至有相，如此至少九個來回，才能讓神魔的軀體發生這種異變，不需任何神通法術，或者說，神通法術的法和理都已經深深銘刻在了肉體上。那魔軀幾乎是法和理所鑄，神通術法的極致顯化，是不同於道門大神通的另一條道路。”
“傳言那是太古神魔們的鍛體之路，太古神魔天生便是大道，得了人之靈情才化為人形，祂們用大道法則鑄造自己的肉身，以承載祂們的本質。”
“魔道的不死神魔，便是模仿的這條道路……”
“夏后氏的血脈到底有多恐怖，才會在被邪祟侵染，發生屍變後，孕育出這種接近太古神魔的存在？要是讓魔道的那些老魔頭知道，只怕他們冒著天大不韙，也要掠走夏后氏的子弟煉製神魔！”
崔啖額頭汗珠如雨下，撇了一眼旁邊的李休纂。
果然他持著典字訣，身軀已經開始微微顫抖了。
羅天大智慧，也沒法解析這等凝結道種的頂級元神！
李休纂注意到了崔啖的眼神，也從牙縫裡擠出幾個字：“不朽神魔之軀！”
昔年血嵥在歸墟，歷經不知幾番生死，得到了九泉、血海、無目黃龍等等機緣，甚至開啟了神藏，才把自己的神魔之軀九煉，成就魔道不朽神魔，等若道門元神的功果。
只看他的鎮獄魔龍象，被佛門菩薩這麼不要臉的盯著，便知道這等用神通鑄就法體的路子是有多難。
昔年錢晨五色神光大成，也才鑄就無量海皇，大日火師等五個法體。
術法神通，無不從感應開始。
煉就一口真氣之後，感應天地元氣，或是御水火，操風雷，或是通幽入夢，魘勝攝魂。
總的來說，都是以一口真氣感應天地元炁，順著冥冥中的法則施展術法。
待到一道術法，幾乎成了一道完整的法則，也就成了神通。
用佛門的道理來說，一切法皆是因緣假合而成。
就像是生火一般，需要木材燃物，此為堅性（地）；需要天氣元炁，此為溼性（水）；需要足夠的溫度，此為熱性（火）；需要燃燒的現象，此為動性（風）。
堅溼熱動，地水火風，便是四大。
四大不圓滿，便是術法。
諸如升火之術低者需要燃料，只能點燃，高者只需要天地元炁，維持燃燒。
而四大圓滿，不假外求，就是神通。
神通圓滿了一切因緣，不需要任何條件，只要修道人法力充足，那道術法就一直能起作用。
諸如在海中燃火，在虛空燃火，在極寒之處燃火。
一道火焰，需要條件便是術法，不需要條件便是神通。
而四大圓滿，成就自性，便是大神通。
所謂自性便是不依賴它物而獨自存在。
點燃木頭是術法，點燃海水是神通，點燃一片永不熄滅的海水，便是大神通。
因此大神通能改易萬物，重塑世界，造化通玄。
但除去術法到神通，神通到大神通，最後大神通扭曲大道，成就道果這一條道路之外。
還有另一條道路！
那便是神魔煉體之路，術外化為法，內煉為體，將法則鑄成身軀。
這條路更加困難，甚至可以說是違揹人之本性的。
人之本性，善假於物，撬動天地法則，運轉大道。
而將天地法則，大道鑄造為身軀，那是天生便執掌法則、大道的先天神魔才會走上的道路。
諸如無間天鬼，出入幽冥；
諸如九子鬼母，操弄鬼物；
諸如鎮獄龍象，開闢地獄；
這些神通法則已經鑄入它們的身軀，成為了它們的本能，甚至遺留下來的屍骨，爪牙都有種種威能和神異。
如果說修道人煉就神通，是追溯術法的一切‘因緣’，並將其掌握，控制，使得一念之間四大假合，化為諸法。
那麼魔道煉製魔頭，便是尋找術法的一切‘因緣’，然後將其煉入魔頭的身軀，成就其的一部分。
最後同樣不依賴外物，拒絕一切因緣，四大圓滿而成就穩固的實體。
若是說，大神通追求的是一切諸法，自性圓滿。
那麼神魔之體追求的就是，一切諸法，不依賴他物而成就堅固的實體！
一切諸法，不依賴他物而成就堅固的實體，它不因他物，不因一切緣法而生，故而不生。
因不生，故而不滅。
因不生不滅，故而恆常不斷，是為不朽！
這才是魔道不朽神魔的本意。
所以，崔啖和李休纂看到夏後旭的邪王之軀的時候，才會絕望。
就像是熄滅一團火，可以潑水，可以抽薪，可以蓋沙，甚至可以以極寒凍結一切動性，泯滅火焰，亦或直接抽走火焰的能量。
但若是火焰將一切聚合成它的因緣包容，然後鑄成不可分的實體呢？
再如何消滅那一團火焰？
這樣的一團火焰，便是不朽神魔之軀。
神通術法，打在上面，連一個印子都不會留下。
唯有大神通，真正的大神通而非粗淺的大神通種子，才能以諸法之自性，磨滅四大圓滿，脫離萬物的堅實。
別說他們，就連夏後旭自己，也為這具邪王之軀，感到有些驚訝。
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