當決策被冠以世界未來的名義，似乎只要這艘名為“人類命運”的巨船能夠繼續航行，再多的生死都可被稱作必要的犧牲。齊斯笑了起來：“有趣，那些人視為可以救他們於水火的救世主，輕描淡寫地就做出了將他們填進祭祀坑的決定。
“所謂屠殺流玩家在副本中欺騙或殺戮再多人，都比不上你一個決策犧牲的人多，挺諷刺的，不是麼？”
“我會殺死我的所有傀儡。”傅決好像聽不出齊斯的嘲諷，語氣不變地說了下去，“屠殺流玩家死不足惜，我以昔拉公會為旗幟，將這些低價值的不安定分子聚斂於麾下，用他們的性命換取無辜者的生存，符合實用主義原則。”
齊斯瞭然，笑容依舊：“我明白了，我會先引爆失眠症病菌，殺死一千人。如果一千人不夠，那就一萬人。”
他頓了頓，話鋒一轉：“不過有一件事，我不得不比較在意：祖神在這場祭祀中究竟居於什麼位置？祭品、祭司，還是受祭祀者？”
“受祭祀者。”傅決抬眼望向遠處雪山的峰巒，鏡片反射潔白的雪光，“祂是這個世界中受喇嘛供奉的神明，我們要想奈何祂，唯有以祭祀誘祂現身。”
“不錯的思路。”齊斯臉上的笑容終於變得真心實意起來，“那就提前祝我們合作愉快了。”
世界線發展到這一步，早已沒有太多的轉圜的空間。如果放任自流，結局大機率和第一紀相同，末日之後祖神創造新世界，其他生靈盡數回爐重造。
諸神若想改變被吞噬的命運，唯有殺死祖神，取代其在末日中的位置。目前玩家居於明面，祖神居於暗處，有再多計劃都無法實施，除非以祭祀為契機引祖神現身。
這是陽謀。作為被規則選中的工具，接收罪惡的獻祭是祖神的本職，祂縱然知曉齊斯和傅決的謀劃，也不能置之不理，將不得不以身入局。
談話從頭到尾只花費了十分鐘，很多重要的事往往決定得斬釘截鐵，只因雙方在洽談開始前便已做出決斷，所謂的商量不過是措辭委婉的通知。
林辰呆呆地坐在廟宇的門檻上，側頭遙望站在二樓的兩道身影。見齊斯拾級而下，他飛快地移開視線，注視地面上融化了一小片的殘雪。
對於齊斯曾經做過的一切，他並非無知無覺。
那些玩家口口聲聲詈罵齊斯為屠殺流玩家、喪心病狂的瘋子，他收集資訊的時候聽在耳中、看在眼裡，只要不是傻子，便能對真相有所猜測。
但在親眼看到齊斯害人、得到確切的證據前，他總懷有一絲不切實際的希冀，也許一切都是誤會，是敵對勢力別有用心的抹黑。
他不是個勇敢的人，甚至有些懦弱，從來都提不起質疑和反抗的勇氣，只會強迫自己不去糾結兩難問題，就像沙漠裡的鴕鳥在遇到危險後會將頭顱埋進沙堆，自欺欺人地粉飾太平。
哪怕知道齊斯的確不像他想象得那樣大公無私、純潔無瑕，他依舊習慣於欺騙自己：齊斯所作所為皆有苦衷，只是為了在電車難題中犧牲少數人、成就大多數，等通關最終副本後，他會復活所有人……
可在看到冰坑中層層迭迭的屍體，聽到齊斯漫不經心的腔調後，林辰再也做不到視若無睹了。
過往的虛假面紗被撕破，鏡花水月被打碎，他第一次不得不直視真正的齊斯——
這個被他視為善良正義的救世主的青年，其實是一個漠視人命的不折不扣的瘋子。
痛苦否？悲傷否？林辰怔愣許久，感受到最多的竟然是一種釋然。懸而未決的問題有了定論，他不用再欺騙自己了。
餘下的問題就是：他該如何面對齊斯？
‘做人要有擔當，要記恩，你也說了，人家幫了你，不管出發點是什麼，你都不好去害人家。’
母親的話語在耳邊迴盪，林辰發現，原來這個他一直無法解決的問題在很早之前就有了答案。
無論如何，齊斯都救了他三次，他欠齊斯三條命，在還清之前，他都該是齊斯的人。
大不了……以死償還。
“在想什麼呢？”齊斯的聲音在腦海底部響起，一如既往地輕盈。
林辰閉了閉眼，如實回答：“我在想那個祭祀坑，還有那些死在坑中的人。”
“哦？”齊斯不置可否，示意他繼續說下去。
林辰嚥了口唾沫，問：“齊哥，喇嘛說要用死者填滿祭祀坑，你還會殺更多的人嗎？”
“會。這是我和傅決共同的決定。”齊斯微笑著說，“所以，你打算反對我嗎？”
沉默在廟宇中蔓延，山上的風雪越來越大，“刷啦啦”地吹打著門窗和風鈴，發出尖利的怪聲。
不知過了多久，林辰用極輕的聲音說：“齊哥，我還欠你三條命。”
……
另一邊，周可等人在山下的客棧中聚集。
距離初登雪山已經過去了七十二個小時，頭頂的天空卻從始至終都黑沉無光，彷彿處於冬日的極地，將有長達數月的時間不見天日。
林決裹著禦寒的毛毯，平靜無波的眼底終於織起一抹憂色：“我懷疑我們被困在了黑夜裡，天不會再亮了。”
一直癱在沙發上的蕭風潮適時起身，揚了揚指間的白色卡牌：“這裡插播一條更糟糕的訊息：我剛剛給已知生辰八字的幾位算了一卦，所有人的命運線都斷在了這裡。”
他說著，又在手中凝出一張黑色卡牌：“我在想我能不能及時換綁一張身份牌，比如【禁忌學者】之類的，也許可以聊勝於無地擾動一下命運。”
“不必了。”林決輕輕搖頭，“我們所有人一起登山，接下來一旦遇到新的死亡點——”
“傅決。”他側頭看向身邊穿黑西裝的青年，“請你在第一時間殺死我。”
傅決瞳孔微縮：“前輩，為什麼……”
林決抬手做了個示意安靜的手勢，淡淡道：“用我一個人的死，換所有人活下去，符合實用主義原則。”。