有著月色的照明，洛言朝著宗門所在的方位奔去。
在距離下院山腳下十里外的地方，有一處常年被濃霧籠罩的山谷。
這些霧氣，不僅肉眼無法直接看穿，就連神識的探查，也能抵擋絕大部分。
這是宗門自行修建的坊市，外圍用了一個大型的迷霧陣，作用掩護。
主要是為了防止野獸，和普通的凡人，不小心闖入進來。
或許是因為小荒山附近的資源，不是特別豐富的原因，所以這處的坊市規模較小。
一般只有煉氣期的弟子，才會跑到這裡來交易物品。
坊市內的很多店鋪，有絕大部分，都是由宗門裡的老輩弟子所開設。
有很多弟子在修行無望後，就會選擇回到世俗，去娶妻生子，享受精彩的生活。
雖然他們也是修仙者，但其修行資質，卻十分低下。
因此，便被宗門給遣散了出來。
儘管如此，他們也沒有離開小荒山太遠。
因為仙凡有別，外面的地方，可沒有這裡的靈氣濃度深厚。
再加上，這裡靠近五行觀前院，各種修行資源充足，修行氛圍濃郁。
他們的後輩子孫中，若出現靈根的攜帶者，拜入宗門的時候，也會更方便一些。
這就好比是在前世，大多數的人，對待自家小孩的教育一樣。
若父母都是高學歷的知識分子，他們天然性的，便會將小孩送去，曾經就讀過的好學校。
這是同樣的道理。
在整個南越國，五行觀稱尊。
即便是放大到偌大的南域，五行觀這個宗門，也屬於絕對的頂尖。
傳承萬載，修士門人數十萬。
對於南越國的百姓來講，修仙者並不陌生。
每隔一段時間，就會有專人去檢查，近些年出生的小孩，是否攜帶有靈根。
哪怕是五靈根之屬的雜靈根，只要等他長到十二歲左右，便有機會接受五行觀的培養。
篩選方式其實也很簡單，就是一些銀兩，能自理生活便行。
在這一點，山腳下的講經堂，更像是一所啟蒙學堂。
教人識文斷字的同時，也教一些基礎的吐納法。
修行界中，十二歲是一個分界嶺。
如果年齡低於十二歲，就貿然接觸修煉的話，那些狂暴的靈氣，便很有可能會摧毀，孩童體內那本就脆弱的經脈。
一旦出現半點損傷，就很容易影響到未來的道途！所以，一般來說，修士的啟蒙修行，大都是在十二歲以後。
也因此，五行觀在自己的疆域內，曾下令禁止私下傳授修行法。
只要你有靈根，就可以拜入宗門修行。
在這一點上，宗門對這道口子放的很開。
但入門以後的修行資源，如丹藥、法器、經文寶術等等，便需要自己想辦法了。
有這方面關係的，可以靠原生家庭提供。
沒有這方面關係的，就需要去接取‘庶務殿’的任務，從而獲得靈石與貢獻點。
也因此，普通的弟子來到五行觀的頭第一年，一般不會有任何的任務安排。
目的很簡單，便是給他們一些時間去成長。
至於天賦優秀的，或如洛言這般刻苦修煉的，就有機會提前拜入外門，並享受相應的待遇。
除此之外，其餘的東西，就需要下院弟子們，自己去爭取了。
兌換寶物，或經文書法的地方名為功德殿。
在這裡，用貢獻點，幾乎可以兌換到所有的東西。
一切一二階的寶物，全都明碼標價的標註了出來。
如在外界，能賣到好幾萬塊靈石的築基丹，功德殿也敞開供應。
只需一萬貢獻點，且擁有外門弟子令牌的話，就允許你兌換。
只要是自己服用，想兌換多少都沒人管你。
這便是大宗弟子身份的好處。
很多在外界足以讓人打生打死的資源，這裡卻一應俱全！在這套貢獻點，與任務制度相結合下，五行觀中湧現出了很多，前期進度慢，但卻後來者居上的例子。
資質不好，嗑丹藥就好，只要伱有足夠的靈石，五行雜靈根也是有可能，修煉到煉氣後期。
所以在五行觀中，靈根歧視的論調也有，但卻沒別的宗門那麼嚴重。
畢竟，大部分的修仙者都築不了基。
事實上，五行觀實行這樣的制度，其實也是迫於無奈。
在這個人口，只有近千萬的南越小國裡，凡人誕生靈根的可能性，本就比較少。
幾年的時間，誕生的有修行資質的少年，也就那麼一千來個。
自然寶貝的緊。
儘管五行觀下面的疆域遼闊，如南越這般的小國，有很多個。
但相較於其他四域來說，南域因其毗鄰大荒，崇山峻嶺，險惡環境，導致其人口數量要遠低於另外四域。
所以在南域中，想要修行，其實是一件很簡單的事情。
另外，洛言還從《蒼梧地理志》中瞭解到，這方世界並不太平。
大荒裡面的血脈妖獸，時不時的出來騷擾，中部的幾大聖宗，依然在向外擴張。
大有一副鯨吞天地，瓜分整個蒼梧修真界的氣勢。
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