“笨蛋，這可不是普通雲彩！這是”“那你說這是什麼？你不也不知道？哼！”
太陽星上。有兩金烏在騰空修習，瞬息化為人物模樣。
一睿智男子，不怒自威，睥睨天下，手持一本《河圖》星輝燦爛！一自負男子，龍威燕頷，俯視萬生，頭頂一尊《混沌鍾》旋轉不休。
這兩位俱為盤古眼睛所化~太陽星孕育，先天神祇：帝俊、太一兄弟倆！“這感覺，冥冥之中，很是熟悉，卻又不可捉摸！”帝俊似有所惑，有感而發。
“大哥，到時候我們兄弟去一探究竟，不就是了？”太一大大咧咧，滿不在乎！中皇山。
有二神人，一男一女，人面蛇身。為盤古開天后，道之陰、陽所化。
“妹妹，此事總感覺跟我也有一絲關聯，可能是我成道關鍵。”伏羲坐立不安。
“哥哥不必著急，且待時日，一定可以見個分明。”女媧寬慰道。
西方萬壽山。
有一道人“體如童子貌，面似美人顏”。正是【與世同君】鎮元子大仙。
大仙心寬氣和，是個老好人。
見此異象暗自心折，“似這等道行人物，但求能有緣一見！”
極西之地，西方靈山。八德池邊，七寶林下：
有一接引道人：身高丈六，麵皮黃色，頭挽抓髻，身穿水合道袍。舍利子升起三顆，或上或下，反覆翻騰，遍地俱是金光。
有一準提道人：挽雙抓髻，面黃身瘦，髻上戴兩枝花，手中拿一株樹枝。
接引道人面色疾苦道：“不知吾西方，何時能有此造化；吾等大道，卻是又在何方？！”
準提道人臉帶笑意曰：“道兄著相了，此事莫急。我觀這位道友，與我西方有緣吶！”
註釋1：【人面蛇身】。《山海經》大部分神人都是人面蛇身（包括所謂祖巫的形象也大都是），傳說中的女媧等也是人面蛇身，眾所周知！
【道】是“走之旁”，是不是像“蛇”？道體是中國古代哲學的重要範疇，用以說明世界的本源、本體、規律或原理。
本書設定【人面蛇身】是【先天道體】的一種高階形態的存在。
比如【女媧伏羲】人面蛇身，一男一女，是道之陰陽所化！另外【三清道人】也是【先天道體】的一種高階存在！三清道人為盤古元神三分所化，“道生一，一生二，二生三”，也是道之所在，道之化身。
從這點上說，【帝俊】【太一】的根底還是差了一線！是盤古眼睛所化，本來就低於元神和血脈等等。細分的話，他們只是代表太陽、光明、白天、光熱、陽氣、正氣，等等。先天也有缺陷的，況且2人分散了氣運！
【鎮元子】【十二祖巫】【紅雲老祖】等，也是更小和更細分單一的道之存在！他們只是【金】【木】【水】【火】【土】【風】【雨】【雷】【電】【大地】【海洋】低了一等啊！
這一章用了6個小時（夜裡凌晨4個小時，次日下午2小時），頭昏腦漲的。(*@o@*)因為看了10幾年洪荒流小說，十二祖巫設定上的缺陷很多人都知道，根本沒人提和修改，千篇一律的追隨神j的設定，我不敢苟同（況且也有一定的強迫症）。
有幾個明顯很不合理！1【天吳】不管《山海經》還是中國古代神話傳說，他都是徹頭徹尾的水神水伯！明顯的不能再明顯了！非要設定為風神？這個必須替換掉！況且他也不出名，我替換掉沒人發現吧？沒人發現吧？
2【奢比屍】其實也完全牽強附會，人家只是名字帶的【屍】，不是鬧瘟疫，下毒的！3【強良】在《山海經》並沒有描寫他有什麼能力！勉強接受他是【雷巫】。但是他這個瑕疵其實非常大，因為10位大神都是“人面”“獸身（蛇身，鳥身）”。除了帝江沒臉沒眼外，強良是唯一的【虎首】也就是“不是人面”。
4【天吳/禺強（我替代的）】【玄冥】這3個其實都是代表【水神】的意味最強烈！
凌晨前後查了4個小時《山海經》，就是為了原汁原味的還原解決12祖巫的個人形象問題。跟《佛本》和洪荒流普遍照抄而來的設定形象不太一樣，除了【后土】【玄冥】實在找不到具體形象，以大眾化的形象給安排了，其他10位全部是《山海經》原文的形象！
仔細查詢，認真推敲，又得兼顧已經成型的洪荒流小說十二祖巫的設定而不至於變動太大，真的好難好累啊！(+﹏+)中午到下午花了2個小時，根據《封神演義》等書原文和洪荒流整體設定，進行還原和糅合，用於對各方勢力和人物的相貌、反應、語言，人物性格等的描寫上。
推敲字眼，運用形容詞，組織語言。
勞神費力啊！也不知道諸位看官老爺覺得如何？心裡還是有點忐忑的！
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