“帝王廟的改造方案做好了？”
“先生細講一下。”
乾清宮中，朱由檢有些隨意地道。
他不知道錢謙益請求覲見的目的為何，但是還給了他獨對機會。
錢謙益聽到“先生”這兩個字，心裡頓時一顫。認識到自己在皇帝眼中，還有一些地位——
皇帝對尊重的臣子，向來以“先生”稱之。
他是按皇帝的要求修改《恆產論》後，才得到這個稱呼。
只是相比劉宗周一直被尊稱先生，他和其他大臣一樣，時而被皇帝稱為“先生”，時而又稱為“卿家”。
一切都看是否符合皇帝的心意。
所以，他在皇帝心裡還有一些地位，但是稱不上高。至少和劉宗周那樣的人不能比。
這是他最不甘的一點，讓他下定決心，在學界提高地位。
堅定了在學術上支援皇帝的信心，錢謙益回應皇帝道：“臣和太常寺、禮部的官員集議，確定了帝王廟正殿的改造方案。”
“按照陛下所說，祭祀對中國有大功績的開創之君。”
“廟中設主不設像，只設相應神位。”
“中龕三皇，伏羲、神農、黃帝神位。左一龕五帝，少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜神位。”
“右一龕上古三代四王，夏禹王、商湯王、周文王、周武王神位。右二龕隋唐宋君主，隋高祖、唐太宗、宋太祖神位。”
“以上四室，皆無任何爭議。”
“惟有左二龕增設秦始皇、漢武帝神位，又把漢高祖改稱漢高帝，太常寺一些官員略有意見。”
“帝王廟既然稱廟，臣等以為應該用廟號稱之。”
“漢高帝改稱漢太祖，漢武帝改稱漢世宗，漢光武改稱漢世祖。”
這是一些臣子的提議，認為既然在帝王廟，就應該用廟號稱呼。
朱由檢聽到之後，卻是很不習慣。
因為他習慣了漢武帝、漢光武的稱呼，就連漢高帝，也是根據此前稱呼的漢高祖規範的。全部改稱廟號，反而覺得不適。
所以，他想著帝王廟正殿中其他帝王的稱呼，說道：
“周文王、周武王以諡號稱呼，並無什麼問題。”
“漢朝之時諡法尚嚴，可以用諡號稱之。”
諡法崩壞，是從唐朝開始的，在此之前的皇帝，多以諡號稱呼。
像是隋高祖楊堅，更為人熟知的稱呼就是隋文帝。直到唐朝皇帝濫用諡號，方才以廟號稱呼皇帝。
錢謙益顯然知道這一點，但是太常寺有官員提出意見，他也必須反饋，向皇帝道：
“話雖如此，漢朝其實更重廟號。”
“兩漢二十八帝，有廟號者不過七位而已。”
“若以廟號稱呼，顯得更為尊貴。”
朱由檢懶得糾纏這些細枝末節，決定道：
“帝王廟中神位，書寫的都是全稱。”
“所謂漢武、光武稱呼，不過約定俗成的簡稱而已，並無什麼問題。”
“當然，簡稱漢太祖、漢世宗、漢世祖也不錯，允許稱呼廟號。”
“但是因為人們不熟悉，只作為第二簡稱。”
用和稀泥的辦法，解決這個爭議。
這在實際上雖然沒改變，卻給足了錢謙益面子。