“皇上召見？”
“這次是什麼事？”
對此有些奇怪，張溥不知道皇帝為何召見自己沒幾天，現在再次召見。
他現在沒有官身，也不在朝廷任職，每月能見到皇帝一次，都是皇帝重視。
這次卻只隔了幾天，就又受到召見。
心中疑惑之下，張溥詢問傳旨的乾清宮太監王德化道：“不知公公可知，這次是什麼事？”
“若是方便，還請公公說明。”
王德化知道皇帝對張溥的看重，也知道這次召見不是什麼機密，臉上堆著笑道：
“這次不是單獨召見先生。”
“是皇爺要召見陳繼儒，請先生一同過去。”
“說起來，陳繼儒是和先生一起進京的吧？”
“估計就是因此，皇上讓你一起過去。”
把皇帝吩咐的事情，透露得一乾二淨，也沒有索要什麼禮——
當今皇帝對此抓得很嚴，對於私自收受外臣禮物，不但要追究贈與稅，被發現後還要在履歷上記一筆，甚至被定為勾結外臣。
有了這個評價，宮裡的涉密事務基本上是無法參與了，大機率會被外放出宮、排除出宮庭核心。
王德化作為乾清宮的太監，前途自然是遠大的，當然不會為了一點錢，就把前程放棄。
更何況他現在也是內廷的高階太監，每年都有皇資委的分紅。對於傳話時索要一點小錢，著實沒有興趣。
張溥對此是知道的，他和很多外廷官員一樣，如今是靠著皇帝的看重從太監那裡得到訊息。
他在聽到王德化的解釋後十分高興，為陳繼儒能有這個際遇而歡喜。
但是在聽到皇帝不但召見他和陳繼儒，還讓陳仁錫、劉宗周、錢謙益一起過去後。他敏銳地認識到這件事不同尋常，至少不是召見陳繼儒那麼簡單：『會是什麼事情呢？』
『難道是學術方面？』
報紙上沸沸揚揚的批宋、還有對宋儒的批判，張溥是知道的，甚至還從中覷到了科學興起的機會。
但是皇帝現在扶持的，是錢謙益的實學派，劉宗周的心學雖然也受批判，但不像程朱理學那樣，承受了大部分火力。
皇帝這次同時召見他們三人，或許在學術上有想法。
但是又召見陳繼儒、陳仁錫，讓他有些不解。
想不透這件事情，張溥放棄了猜測。不過他還是準備了很多有關科學的材料，尤其是在蘇州清丈田畝和徵稅上的運用——
當初皇帝在確定科學這個名字時，就確定科學是數學的學問，首先是禾鬥之學。
有了這個定義，張溥自然是努力把數學用於禾鬥計量。先後提出了容重等概念，並且按皇帝和徐光啟教導的幾何，制定了各種地塊的清丈方法。
還透過科學的計算，減少徵稅環節。讓更多的稅款，能夠直接收上來。
這一切都受到了皇帝讚揚，也是他越來越得到皇帝看重的原因。
在這個宋朝儒學有可能崩塌、樹立新學問的時代，張溥心中自然也是有著野望的，認為科學未嘗沒有成為正統儒學的機會：“禮樂書數射御，數學是儒家六藝之一。”
“如果以數學為本指導射御，甚至制定禮樂，科學必然會大行於世，獲得和實學競爭的機會。”
“今後我們無論做什麼事，都要講科學。”
這是張溥和陳子龍交流後，所得出的結論。
他們都是徐光啟的弟子，是皇帝安排的科學派創始人。